蘇州城市公園環(huán)境設(shè)計(jì)中民俗文化元素的適當(dāng)融入分析

李劍南

（蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215009）

引言

城市公園不僅具有維持生態(tài)平衡、美化城市景觀的功能，而且在緩解市民壓力、推動(dòng)精神文明建設(shè)等方面也發(fā)揮了重要作用。為了更好地發(fā)揮城市公園在環(huán)境、人文、公益以及經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面的作用，有必要在城市公園環(huán)境設(shè)計(jì)中融入地方特有的民俗元素。本文以蘇州地區(qū)為例，首先概述了民俗文化在公園建設(shè)中的具體作用，隨后就其實(shí)際應(yīng)用方式進(jìn)行了分析。

一、民俗文化在城市公園建設(shè)中的作用

1.豐富了園林景觀的設(shè)計(jì)理念。文化薈萃猶如萬花筒，從園林景觀設(shè)計(jì)理念發(fā)展看，從單調(diào)的純綠化種植到加上亭臺(tái)樓閣的中式文化公園是一個(gè)不斷豐富的過程。在城市公園建設(shè)過程中，植入民俗文化提供了不一樣的視覺和心里感受，豐富了園林景觀發(fā)展的生命力。當(dāng)前許多城市的園林景觀設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意，如果能夠結(jié)合本地獨(dú)有的民俗文化，則能夠使城市公園設(shè)計(jì)更富有地域性和獨(dú)特性。

2.增強(qiáng)了本地居民的認(rèn)同感。民俗文化源于勞動(dòng)人民，是歷史的累積，根植于人民心中的文化和傳承。將其植入到城市開放性公園中，更能夠激起當(dāng)?shù)鼐用駨?qiáng)烈的心理共鳴和歸屬感，也是當(dāng)前城市現(xiàn)代化建設(shè)的環(huán)節(jié)之一。

3.提升了城市個(gè)性化文化內(nèi)涵。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)建設(shè)的快速發(fā)展，每個(gè)城市給外來游客的印象越來越相似。人們所忽視的在身邊自然而然而生的個(gè)性文化之一——民俗文化，融入到在城市公園建設(shè)中，恰恰彌補(bǔ)了城市發(fā)展中個(gè)性文化內(nèi)涵的不足，塑造了極具本地地域特色的載體，為城市魅力加分。

二、民俗文化的公園景觀特性

1.區(qū)域性。民俗文化是一個(gè)地區(qū)在漫長歷史發(fā)展中形成的，包含了本地居民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣的一種綜合性文化，這也就決定了不同地區(qū)的民俗文化具有地域性特征。民俗景觀就是將自然景觀、人工景觀與本地民俗文化相結(jié)合，從而打造出既符合城市公園功能又能夠彰顯地域特色的景觀，滿足市民的多方面需求。當(dāng)前國內(nèi)不同城市園林之所以呈現(xiàn)出“千園一面”的景象，就是設(shè)計(jì)者忽視了本土特色元素，忽視了區(qū)域間的文化、觀念差異。因此，區(qū)域性也是民俗文化公園設(shè)計(jì)時(shí)需要著重考慮的特性之一。

2.時(shí)代性。民俗文化是特定時(shí)期下的產(chǎn)物，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，民俗文化要想被現(xiàn)代人接受和認(rèn)可，也必須在傳承的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)和發(fā)展。民俗文化只有不斷地豐富、充實(shí)，兼收并蓄，才能更容易被當(dāng)代人所接受。尤其是對(duì)于城市中的青年人群來說，他們對(duì)于民俗文化的接觸較少，如果能夠?qū)⒚袼孜幕谌氲匠鞘泄珗@中，體現(xiàn)出民俗文化的時(shí)代性特征，則可以為青年群體提供一種了解本地民俗文化的新途徑。

3.功能性。民俗文化作為本地歷史的見證和凝結(jié)，還具有教育功能和傳承價(jià)值。以蘇州地區(qū)為例，本地具有代表性的民俗文化如“五日財(cái)源五日求——吳地的財(cái)神”“春信微茫何處訪——蘇州的探梅”等，不僅是對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的一種繼承，而且具有一定的教育意義。將民俗文化融入到城市公園設(shè)計(jì)中，才能使公園景觀更具文化價(jià)值、觀賞價(jià)值。

4.動(dòng)態(tài)性。民俗景觀的時(shí)代性為景觀的發(fā)展帶來動(dòng)感，即它將隨著時(shí)代的變遷、環(huán)境的變化、文化的傳播而不斷地發(fā)生變化，是時(shí)代交替的見證，表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的特征。

三、蘇州民俗文化元素在城市公園中的應(yīng)用

1.植物。綠色植物是城市公園建設(shè)中用量最大、面積最廣的元素，在綠色植物的選擇和布置上也應(yīng)重點(diǎn)突出蘇州本地的一些特色。例如，蘇州地區(qū)有“荷風(fēng)送香招畫舫”——賞荷的習(xí)俗，在城市公園設(shè)計(jì)時(shí)可以在水塘中多種植一些荷花。此外，像蘇州本地的一些常見綠色植物冬青、楓香、黃檀、樟樹等，也可以根據(jù)綠化需要合理選擇。

2.園林小品。民俗文化是一個(gè)地區(qū)在漫長發(fā)展歷史中形成的具有特色的文化，其包含的內(nèi)容豐富，文化形式多樣。在城市公園設(shè)計(jì)中，可以從民俗文化中選擇具有代表性的一兩個(gè)元素，在城市公園中加以體現(xiàn)，一方面可以達(dá)到提升審美、讓游客或市民眼前一亮的視覺效果，另一方面也能夠彰顯地域特色，使整個(gè)公園成為蘇州市一個(gè)具有代表性的景觀。園林小品具有體型小、分布廣的特點(diǎn)，散落在城市公園的各個(gè)角落。園林小品可以隨意設(shè)計(jì)，因此能夠較好地將蘇州民俗文化融入到其中，包括院內(nèi)雕塑、桌椅條凳、圍欄路燈以及園門園窗等，都可以依照本地文化特色進(jìn)行單獨(dú)設(shè)計(jì)。例如，在色彩上蘇州園林一向以淡雅著稱，園林小品的顏色應(yīng)當(dāng)以灰、黑、白為主，與整個(gè)園林的風(fēng)格相映襯。

3.民俗建筑。對(duì)于一些面積較大的城市公園，可以在其中建設(shè)幾處民俗建筑，一方面給人以休憩、歇腳的場所，另一方面也能更為集中地展示本地民俗文化。不同地區(qū)的民俗建筑有較大差異，同時(shí)也是對(duì)本地人民風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式的集中反映。如果能夠在城市公園中加以體現(xiàn)，還能夠培養(yǎng)市民對(duì)本土民俗文化的認(rèn)同感。例如，蘇州地區(qū)河網(wǎng)密布，許多建筑都是依河而建，并且橋梁數(shù)量眾多，在城市公園內(nèi)修建幾所民俗建筑，尤其要體現(xiàn)出這幾類特點(diǎn)。

結(jié)語

城市公園為現(xiàn)代都市人放松身心、陶冶情操和休閑娛樂提供了必要場所，城市公園在生態(tài)環(huán)保、社會(huì)公園等方面發(fā)揮的重要性不言而喻。隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷深入，人們對(duì)城市公園的需求也逐漸提高。我們在開展城市公園設(shè)計(jì)時(shí)，除了要盡可能多地迎合市民的需要外，還要充分結(jié)合本地的民俗文化、風(fēng)俗習(xí)慣，并將其融入到設(shè)計(jì)理念中，使城市公園的多方面價(jià)值得到凸顯。

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