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      退休適應(yīng)性培訓(xùn)體系的構(gòu)建和設(shè)想

      2018-12-06 07:40孫金梅路曉英
      青年與社會 2018年31期
      關(guān)鍵詞:構(gòu)建體系

      孫金梅 路曉英

      摘 要:退休適應(yīng)性培訓(xùn)是針對即將退休的員工退休后的生活方式進(jìn)行的設(shè)計、指導(dǎo)與培訓(xùn)。本課題從完成角色轉(zhuǎn)變、積極老齡化、和諧老齡化、健康老齡化、生命尊嚴(yán)教育等幾個方面進(jìn)行內(nèi)容構(gòu)建,同時對培訓(xùn)的形式也做了初步的探索,旨使老年員工經(jīng)過培訓(xùn)重新發(fā)掘和確認(rèn)人生的價值,不僅老有所安、老有所學(xué)、老有所樂,還有能力有機會老有所為,以積極服務(wù)社會融入社會的方式來度過充實的晚年生活,對個人對家庭對社會都是具有積極意義的。

      關(guān)鍵詞:退休適應(yīng)性培訓(xùn);體系;構(gòu)建

      人生中的每一個轉(zhuǎn)折都很關(guān)鍵,每一個轉(zhuǎn)折都有一個適應(yīng)過程。退休適應(yīng)性培訓(xùn)是針對即將退休的員工退休后的生活方式進(jìn)行的設(shè)計、指導(dǎo)與培訓(xùn),旨使他們能夠在職期間(退休預(yù)備期),從身心兩個方面做好準(zhǔn)備,正確認(rèn)識和接受退休前后生活的巨大差異,幫助其成功度過職業(yè)生涯的最后階段,實現(xiàn)向退休生活方式的順利轉(zhuǎn)變。

      一、退休適應(yīng)性培訓(xùn)研究的背景和意義

      1982年維也納老齡問題世界大會確定,60歲及以上人口占總?cè)丝诘?0%以上,或是65歲及以上人口占人口7%以上的國家或地區(qū)稱為“老年型”國家或地區(qū)。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn),我國已于1999年10月進(jìn)入老年型國家。據(jù)《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》提供的數(shù)字:“2015年底我國60歲以上老年人口已經(jīng)達(dá)到2.22億,占總?cè)丝诘?6.1%,預(yù)計2020年老年人口將達(dá)到2.43億,未來20年我國人口老齡化形勢將更加嚴(yán)峻。”與此同時,我們國家政策越來越重視老年教育問題,制定了一系列的方針政策和措施,我國的老年大學(xué)也迅猛發(fā)展,據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國已有老年大學(xué)7萬多所,在校學(xué)員多達(dá)800多萬。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足老齡化社會對日益增長的老年教育的需求。

      那么,如何在資源有限的情況下讓更多步入老年的人員因教育培訓(xùn)而受益呢?抓住轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點將是一件事半功倍利國利民的大好事。這一關(guān)鍵點就是對臨退休人員進(jìn)行退休適應(yīng)性培訓(xùn)。退休適應(yīng)性培訓(xùn)在我國還未引起重視,理論界的相關(guān)研究比較貧乏,對退休適應(yīng)性培訓(xùn)的研究具有重要的現(xiàn)實意義和理論價值。

      二、退休適應(yīng)性培訓(xùn)的內(nèi)容構(gòu)建

      人生就像一場馬拉松,最艱難的階段在后半程。那么,如何利用轉(zhuǎn)折的契機,做好相應(yīng)地準(zhǔn)備,助力跑好后半程呢?文章認(rèn)為可以通過對臨退休人員進(jìn)行退休適應(yīng)性培訓(xùn),幫助臨老人員積極建構(gòu)新的生活模式,順利完成角色轉(zhuǎn)變,發(fā)現(xiàn)新的機會和可能性,綜合提升老年人的身心健康素質(zhì),以健康、自信的精神狀態(tài),積極面對老年生活,構(gòu)建和諧的生命狀態(tài)。

      (一)完成角色轉(zhuǎn)變

      人是社會關(guān)系的產(chǎn)物,我們每個人都活在關(guān)系之中。在職期間,我們絕大部分時間都交給了職場,最重要的舞臺是職場,最重要的使命是工作,最重要的角色是職場賦予的角色。無論在職時是什么工作,擔(dān)任什么職務(wù),領(lǐng)導(dǎo)或者一般職員,退休后大家都是一樣的普通人,都要回歸家庭,家庭成為我們生活的重心,是我們最重要的舞臺。這一方面帶來生存活動的重要支點的變化,很多老年人退休之后出現(xiàn)心理上的巨大落差,引發(fā)所謂的“退休綜合征”,集中體現(xiàn)為失落感、邊緣感、孤獨感等情緒起伏和行為不適,原因就在于對人際關(guān)系的變化和斷裂的不適應(yīng)。另一方面,職場和家庭是兩個不同的系統(tǒng),有著不同的運行模式和法則。家庭舞臺和職場舞臺的不同,不僅僅是舞臺大小的不同,更重要的是運行模式和法則的不同。如果把職場的一套做法拿到家里來是行不通的,因此需要學(xué)會角色轉(zhuǎn)換。

      (二)積極老齡化

      積極老齡化是指老年群體和老年人自身在整個生命周期中,不僅在機體、社會、心理方面保持良好的狀態(tài),而且要積極地面對晚年生活,作為家庭和社會的重要資源,可以繼續(xù)為社會作出有益的貢獻(xiàn)。

      其一,積極老齡化是老年型社會的大勢所趨。“第二屆世界老齡大會”提出積極老齡化發(fā)展戰(zhàn)略,其戰(zhàn)略框架是“健康、參與和保障”。其核心理念是轉(zhuǎn)變老齡觀念,宣告老年人是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源、動力而不是負(fù)擔(dān),他們的經(jīng)驗、智慧和創(chuàng)造力是整個社會的一筆寶貴財富。

      其二,老年學(xué)、創(chuàng)造學(xué)的研究發(fā)展,為積極老齡化提供了科學(xué)依據(jù)。積極老齡化戰(zhàn)略理論基礎(chǔ)的能力本位論認(rèn)為,年齡的增高并不必然帶來能力的衰退,只從年齡來評介個人能力的高低是不客觀的。

      其三,積極老齡化利人利己利國,成為老年人重新融入主流社會的重要支點。人生的軌跡猶如拋物線,年老意味著拋物線開始下行,伴隨著地位的降低,力量、權(quán)威和被尊重感往往也隨之降低。這是很多老人失落的重要原因。積極老齡化,重新融入主流社會,可以有效平衡這一現(xiàn)象。

      (三)和諧老齡化

      和諧是我國傳統(tǒng)文化的精髓,和諧本身是一種關(guān)系狀態(tài)。“和諧老齡化”的目標(biāo)就是要促進(jìn)家庭關(guān)系、社會關(guān)系、人際關(guān)系、天人關(guān)系的和諧。

      對于我們今天這個時代來說,未富先老、空巢問題、失獨問題等的大量存在,和諧老齡化對于家庭和諧社會和諧顯得尤為重要。和諧老齡化首先是老人自身身心的和諧。培訓(xùn)目標(biāo)首先以滿足老人自身的身心健康、興趣愛好、追夢圓夢等自身需要為前提。

      其次是家庭的和諧。社會的構(gòu)成細(xì)胞是家庭,家庭的構(gòu)成細(xì)胞是個人。和諧社會的構(gòu)建需要一個個家庭單元的和諧,老人在家庭和諧中扮演著重要的角色。如果把家庭比喻做一棵樹的話,老人就是這顆家庭樹的根?!袄先税矂t家庭安,家庭安則天下安”。

      再次是社會的和諧。退休適應(yīng)性培訓(xùn)通過“老有所學(xué)”滿足了個人愛好、學(xué)得了一技之長、促進(jìn)了身心健康、一方面增強了個人自豪感、幸福感,同時也滿足了個人表現(xiàn)能力、展示風(fēng)采、回歸社會、服務(wù)社會的愿望,全面實現(xiàn)一個人的自我價值和社會價值。

      (四)健康老齡化

      健康老齡化的目標(biāo)是以健康為核心的老年生存教育,以在延伸生命長度的同時盡可能長久地保持在各方面,包括生理、心理、智能等方面良好的狀態(tài)。

      健康老齡化必須把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐越】当U蠟橹行?。世界衛(wèi)生組織指出,100%健康就是60%生活方式+17%環(huán)境+15%遺傳+8%衛(wèi)生服務(wù)。就是不僅要治“已病”,更強調(diào)要治“未病”。其實,“治未病”的理念起源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,主要有三層含義,即“未病先防,既病防變,愈后防復(fù)”。健康老齡化是幫助老年人提升自然生命質(zhì)量的關(guān)鍵。

      健康主要源于健康的生活方式。健康的生活方式包括合理飲食、科學(xué)運動、正常睡眠、直面老病相連。飲食、運動和睡眠三者相輔相成,為老年人的健康養(yǎng)生提供了基本保證。

      (五)向死而生——生命尊嚴(yán)教育

      我國教育界很少開展“死亡教育”。向生畏死的原始沖動使得死亡問題一直是人們回避甚至忌諱的問題,是等到臨終才能談?wù)摰膯栴}。而當(dāng)大限來臨的時候,老年人往往已經(jīng)失去了自主表達(dá)和控制的能力。這嚴(yán)重地影響了老年人的生存質(zhì)量、生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。

      擺正心態(tài),直面死亡。死亡面前人人平等,能否豁達(dá)地直面死亡,與職業(yè)、知識、財富、名氣無關(guān),唯與心態(tài)有關(guān)。

      我的生命我做主。三個方面的做主:第一,關(guān)于養(yǎng)老方式,自己做主。第二,關(guān)于遺產(chǎn)處置,自己做主。第三,關(guān)于臨終后事,自己做主,早做安排。

      當(dāng)我們能夠直視死亡的時候,就可以更好地理解生命、尊重生命,讓我們活得更加自主、優(yōu)雅,死得更加自然無懼、坦然有尊嚴(yán)。

      三、退休適應(yīng)性培訓(xùn)的形式

      關(guān)于老年生命教育的培訓(xùn)方式可以多種多樣,開設(shè)講座,開展讀書,進(jìn)行參觀,組織展演、游學(xué)、志愿服務(wù)等多種形式的老年教育活動,還可以將課堂學(xué)習(xí)和各類文化活動相結(jié)合,推廣空中課堂、電視收視、網(wǎng)絡(luò)教育等豐富多彩的遠(yuǎn)程教育形式,多層次、立體化,以效果為導(dǎo)向,適應(yīng)不同人員的不同需求。

      培訓(xùn)形式是為培訓(xùn)目標(biāo)服務(wù)的。退休適應(yīng)性培訓(xùn)的目標(biāo)是針對即將退休的員工退休后的生活方式進(jìn)行的設(shè)計、指導(dǎo)與培訓(xùn),旨使他們能夠從身心兩個方面做好準(zhǔn)備,實現(xiàn)向健康、積極、和諧的退休生活方式的轉(zhuǎn)變,開心健康、從容優(yōu)雅地活著,自主有尊嚴(yán)地老去。

      要實現(xiàn)這一培訓(xùn)目標(biāo),需要培訓(xùn)形式以體驗式為主,寓培訓(xùn)于團(tuán)體體驗、生活體驗中。通過真實地生活和體驗,來感受、感動、感覺,觸動靈魂,然后才能悟出生命的真諦。體驗式培訓(xùn)的過程就是教育者與被教育者生命交融的過程,是情感、心靈互動的過程,是激發(fā)每個老年人生命活力的過程。

      總之,夕陽無限好,人生愛晚晴。退休適應(yīng)性培訓(xùn)可以讓晚霞更加璀璨。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 中國健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告——人口篇[EB/OL].http://www.xinhuanet.com/gongyi/yanglao/2017-01/22/c_ 129457768.htm.

      [2] 張曉林.中國特色老年教育助推社會事業(yè)蓬勃發(fā)展[EB/OL].http://www.hbslndx.com/index.php/index-view-aid-1234.html.

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      [4] 華東師大老年大學(xué)課題組.參與式老年教育課程開發(fā)模型構(gòu)建研究-以“傳家寶-隔代教育面面觀”特色課程開發(fā)為例[EB/OL].http://www.shlndx.com/article/detail/1202.

      [5] 華學(xué)倫.退休老人價值再創(chuàng)的主要特性探析[EB/OL].http://www.shlndx.com/Article/Detail/1201.

      [6] 高峰.老年教育的目的是提高老年人的生命和生活質(zhì)量-學(xué)習(xí)《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016-2020年)》的思考[EB/OL].http://www.shlndx.com/Article/Detail/1200.

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      [8] 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)[R].

      [9] 漫議”和諧老齡化”.http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bada43501009f1t.html.

      [10] 王伯軍.“老年生命教育系列”叢書[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2017.

      [11] 中國營養(yǎng)學(xué)會.中國居民膳食指南[M].人民衛(wèi)生出版社,2016.

      基金項目:文章為鄭州電力高等??茖W(xué)??蒲许椖俊峨娏π袠I(yè)從業(yè)人員退休前適應(yīng)性培訓(xùn)研究》研究成果,項目編號:ZEPCKY2018-01。

      作者簡介:孫金梅(1969- ),女,河南唐河人,教授,研究方向:哲學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)的教育教學(xué)和研究;路曉英(1982- ),女,河南鞏義人,研究生,高級政工師,研究方向:發(fā)展與教育心理學(xué)。

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