生機(jī)勃勃的上海民營(yíng)院團(tuán)

榮廣潤(rùn)

上海市民營(yíng)文藝表演團(tuán)體展演已經(jīng)舉辦6年了，我每年都有機(jī)會(huì)觀摩演出，擔(dān)任評(píng)委，可以說(shuō)親身見(jiàn)證了民營(yíng)劇團(tuán)這些年的發(fā)展成長(zhǎng)。這里我想談一點(diǎn)對(duì)今年展演的印象和評(píng)價(jià)，其中也包括其他幾位評(píng)委一起討論的意見(jiàn)和看法。希望給今天在座的民營(yíng)院團(tuán)的負(fù)責(zé)人提供一點(diǎn)信息，給大家提供一些參考。

我想講兩個(gè)問(wèn)題。一是對(duì)今年參演作品的簡(jiǎn)單評(píng)述；二是稍微深入地討論一下現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作問(wèn)題。近年來(lái)，我們民營(yíng)劇團(tuán)作品中相當(dāng)多比例的題材是源自現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)典型或者模范人物。那么，在此類作品的創(chuàng)作中，依據(jù)真人真事編劇的過(guò)程中會(huì)碰到怎樣的問(wèn)題？以及要注意的方面是哪些？民營(yíng)劇團(tuán)主要扎根在基層，為基層服務(wù)，同時(shí)又跟所在地的政府合作比較緊密，這是民營(yíng)劇團(tuán)目前發(fā)展的一個(gè)重要方面。所以，對(duì)你們來(lái)說(shuō)，創(chuàng)排好現(xiàn)實(shí)主義題材的作品顯得非常重要。

對(duì)于今年的展演作品，我有三個(gè)非常深的印象：一個(gè)是我們民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展總體水平已進(jìn)入穩(wěn)中有升的階段。我記得展演剛開(kāi)始的兩年評(píng)選和評(píng)述的時(shí)候講得比較多的是基本方法的問(wèn)題?，F(xiàn)在已不需要講了，因?yàn)檎寡莸目傮w水平已經(jīng)提高了很多，討論的議題更多地集中在如何出優(yōu)品精品，在全市的文藝創(chuàng)作中如何發(fā)揮更大的作用。這是一個(gè)很大的進(jìn)步。

2015年是上海民營(yíng)劇團(tuán)發(fā)展的一個(gè)高峰，所以次年的展演有了張軍的《春江花月夜》和音樂(lè)劇《猶太人在上?！愤@兩部作品?！丢q太人在上海》被選為2015年中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的開(kāi)幕演出，兩部作品在全國(guó)范圍內(nèi)受到關(guān)注、重視和好評(píng)，《猶太人在上?！愤€走進(jìn)了紐約百老匯。加上同期出現(xiàn)的話劇《匯賢坊》、滬劇《51把鑰匙》等，可以說(shuō)這是上海民營(yíng)劇團(tuán)的第一次大面積的勝利，按我的看法就是第一次高潮，現(xiàn)在是時(shí)候醞釀第二次高潮了。2016年以后，民營(yíng)劇團(tuán)進(jìn)入穩(wěn)中有升的階段。具體表現(xiàn)是競(jìng)爭(zhēng)展演劇目的數(shù)量大增。當(dāng)然，我們不能光看數(shù)量，但是正因?yàn)橘|(zhì)量本身有提高，才會(huì)帶動(dòng)更多數(shù)量。我們現(xiàn)在的培訓(xùn)班（上海市演出行業(yè)協(xié)會(huì)主辦“2018上海民營(yíng)院團(tuán)主要負(fù)責(zé)人強(qiáng)化能力培訓(xùn)班”）也好，民營(yíng)劇團(tuán)的展演也好，整個(gè)民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展也好，都已經(jīng)列入到上?！拔膭?chuàng)50條”，列入到了上海的文藝工作的總體規(guī)劃當(dāng)中了。這即是說(shuō)，政府也好，社會(huì)也好，已經(jīng)把我們民營(yíng)劇團(tuán)的工作、創(chuàng)作、演出看成整個(gè)城市文化發(fā)展的一支非常重要的力量。

第二個(gè)印象，就是這次我們民營(yíng)劇團(tuán)精益求精，注重藝術(shù)質(zhì)量的態(tài)度和努力。今年展演有3臺(tái)是孵化的劇目，它們參加過(guò)以前的展演，此次作了修改打磨，帶著新版又來(lái)參加展演。這個(gè)現(xiàn)象，說(shuō)明我們一些民營(yíng)劇團(tuán)并不是以爭(zhēng)取到一個(gè)展演資格為目標(biāo)，也不是以生存為目標(biāo)，而是積極地爭(zhēng)取在上海的演藝市場(chǎng)上有所作為，在藝術(shù)質(zhì)量、社會(huì)影響和劇團(tuán)的發(fā)展戰(zhàn)略上有追求，愿意不斷地投入、加工、不斷地提高作品的總體水平。這是一個(gè)很大的進(jìn)展。

我在以前的講座中曾講過(guò)：我們民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展要從國(guó)民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展汲取經(jīng)驗(yàn)和啟示。民營(yíng)劇團(tuán)和民營(yíng)企業(yè)一樣都有一個(gè)從小到大發(fā)展壯大的過(guò)程。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里面的改革跟我們文化藝術(shù)領(lǐng)域里面改革的規(guī)律不完全一樣，還要牽涉到意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題等等，可能發(fā)展的速度會(huì)慢一點(diǎn)，但是它一定會(huì)有這樣一個(gè)過(guò)程。

第三點(diǎn)印象是民營(yíng)劇團(tuán)藝術(shù)品種的多樣化和各自對(duì)劇團(tuán)特色的追求。以話劇為例。上海的民營(yíng)話劇目前大致已有3支重要力量。一支力量主要是以為基層服務(wù)為己任，以反映現(xiàn)實(shí)生活題材為內(nèi)容。比如這次演出《長(zhǎng)腳雨》的光啟劇社，幾年來(lái)創(chuàng)作演出了一些反映社區(qū)生活的作品，這次寫的是漸凍人，以及圍繞漸凍人生活的一些市民，表現(xiàn)這個(gè)社會(huì)真實(shí)的人與人之間的關(guān)系。這類作品比較寫實(shí)，比較有上海地域特色。包括上?，F(xiàn)代人劇社的《匯賢坊》，也屬于這種。第二種，是很有知名度的“開(kāi)心麻花”跟錦輝傳播，他們的方針是以開(kāi)拓市場(chǎng)，爭(zhēng)取票房，最大限度地爭(zhēng)取關(guān)注，爭(zhēng)取商業(yè)回報(bào)。風(fēng)格上有一定特色。尤其開(kāi)心麻花，大家知道開(kāi)心麻花喜劇，它的喜劇是有特色。這次的《老友記》，我覺(jué)得是這幾年開(kāi)心麻花參加展演最好的一個(gè)作品。 這支力量在民營(yíng)劇團(tuán)中可以說(shuō)是不可或缺的，因?yàn)槊駹I(yíng)劇團(tuán)的生存肯定離不開(kāi)關(guān)注，肯定離不開(kāi)票房，肯定離不開(kāi)社會(huì)資助或者各種資源。因?yàn)槊駹I(yíng)劇團(tuán)的規(guī)律第一是生存、第二是發(fā)展。而成立至今已有24年歷史的上海現(xiàn)代人劇社則是這兩種力量的綜合體。

第三支力量是今年的一個(gè)亮點(diǎn)，就是椎劇場(chǎng)。椎劇場(chǎng)的特色是專做嚴(yán)肅的藝術(shù)戲劇。他們?cè)谒囆g(shù)上有深度的內(nèi)涵追求，選擇國(guó)外著名的當(dāng)代名劇，請(qǐng)外國(guó)導(dǎo)演和中國(guó)演員合作，用一種非常嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)演繹。所以它的觀眾群就不一定是社區(qū)居民了，也不一定是像開(kāi)心麻花的粉絲，而是另外一批希望有思考，有品味，或者說(shuō)對(duì)藝術(shù)有更高的一種鑒賞和要求的人群。我覺(jué)得這支力量出現(xiàn)以后，我們上海的話劇結(jié)構(gòu)就更豐富了：有主流的、反映現(xiàn)實(shí)題材的；有比較商業(yè)和娛樂(lè)性質(zhì)的；還有這種純粹藝術(shù)追求的獨(dú)立節(jié)目。這也說(shuō)明我們民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展達(dá)到了較高的水準(zhǔn)。我覺(jué)得這很像我們上海的城市精神，海納百川，適應(yīng)各種層面。這個(gè)局面非常好，如果大家都千篇一律，或者我們民營(yíng)劇團(tuán)的演出一眼看去類型都差不多，我們還怎么能夠反映上海文化特色呢？所以說(shuō)，今年我們的展演是挺豐富多彩的。包括小節(jié)目。尤其是音樂(lè)方面的小節(jié)目也很多樣。有器樂(lè)，有聲樂(lè)，有西洋樂(lè)，有民樂(lè)，有大型交響樂(lè)隊(duì)，有室內(nèi)樂(lè)，有獨(dú)唱，有獨(dú)奏。這反映出，上海音樂(lè)藝術(shù)的普及程度，以及市民的鑒賞能力，在全國(guó)都是很先進(jìn)的。而且確實(shí)今年我們看到的不少作品水準(zhǔn)挺高。

下面我就具體的作品再來(lái)做一點(diǎn)具體的點(diǎn)評(píng)，主要是我的看法，但是我會(huì)吸收其他評(píng)委們討論時(shí)的一些看法。

話劇《匯賢坊》曾是2016年展演劇目，作為孵化項(xiàng)目，它作了進(jìn)一步的加工修改，現(xiàn)在呈現(xiàn)出來(lái)一個(gè)新面目。這個(gè)作品本身是上海題材、上海特色，描寫我們上海的弄堂，上海的普通市民，上海的日常生活，只是通過(guò)動(dòng)遷這個(gè)角度來(lái)表現(xiàn)。原來(lái)劇本就很有生活氣息生活質(zhì)感。作者本身是新聞?dòng)浾?，也在我們戲劇學(xué)院受過(guò)科班訓(xùn)練，所以他對(duì)上海市民生活以及上海城市變遷的那些動(dòng)態(tài)以及人物，它有大量的資料，有這樣的基礎(chǔ)，所以寫出一個(gè)非常不錯(cuò)的劇本。修改后人物邏輯分寸都有進(jìn)一步梳理和提高。尤其修改本的導(dǎo)演 將戲理得很干凈很順暢。這個(gè)戲的再提高可能要注重一個(gè)問(wèn)題：要寫好動(dòng)遷中的上海人，而不是寫上海人的動(dòng)遷。

文慧滬劇團(tuán)的《四月歌聲》也是新的修改本，它表現(xiàn)的是1949年上海解放前夕中共地下黨員的斗爭(zhēng)和獻(xiàn)身。戲比以前更注重人物情感的抒發(fā)，人物關(guān)系也比較緊密。舞臺(tái)呈現(xiàn)的完整性、二度創(chuàng)作各部門的綜合程度都相當(dāng)不錯(cuò)。存在的問(wèn)題是情感的抒發(fā)與戲劇情境的結(jié)合有些脫節(jié)，有些情節(jié)的合理性還需提高。

《白蛇驚變》是音樂(lè)劇。導(dǎo)演徐俊的二度創(chuàng)作一直與名家有合作，這次團(tuán)隊(duì)依舊請(qǐng)來(lái)很專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，所以無(wú)論是舞臺(tái)的呈現(xiàn)，包括音樂(lè)，總體來(lái)講非常不錯(cuò)；音樂(lè)舞蹈的編排，調(diào)度戲劇節(jié)奏的把握都還不錯(cuò)。還有一點(diǎn)值得一提，也是這部戲的特色：它融合了很多非遺元素，這是很好的文化和商業(yè)結(jié)合的模式。不過(guò)我覺(jué)得服飾造型上好像還可以斟酌一下，音樂(lè)的節(jié)奏變化處理也可以調(diào)整一下。

張軍的《水墨新調(diào)》也很好。張軍做音樂(lè)會(huì)不是第一次，這是他爭(zhēng)取昆曲觀眾長(zhǎng)期努力的一部分。我覺(jué)得張軍其實(shí)非常不容易，因?yàn)樗菑捏w制出來(lái)的，自己出來(lái)做，自負(fù)盈虧、承擔(dān)責(zé)任，在堅(jiān)持昆曲藝術(shù)的同時(shí)也要在市場(chǎng)當(dāng)中贏得更多關(guān)注。這兩年，他一直在做與音樂(lè)界跨界的結(jié)合。這次《水墨新調(diào)》是在梅賽德斯奔馳中心這樣一個(gè)大的場(chǎng)面辦了音樂(lè)會(huì)。雖然有個(gè)“賣點(diǎn)”是搖滾昆曲，其實(shí)觀眾大多還是沖著張軍來(lái)的，并不是沖著“搖滾”來(lái)的，所以個(gè)人的影響力非常重要。張軍現(xiàn)在可能會(huì)面臨這樣的難題：在演藝市場(chǎng)上，保持和提高自己的昆曲表演水準(zhǔn)與吸收利用其他藝術(shù)因素的關(guān)系如何處理？我覺(jué)得這個(gè)關(guān)系很微妙，很考驗(yàn)張軍的藝術(shù)智慧和判斷。

話劇《長(zhǎng)腳雨》基礎(chǔ)不錯(cuò)，以一個(gè)比較樸素的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)當(dāng)下人與人之間的理解和關(guān)懷?，F(xiàn)在的舞臺(tái)呈現(xiàn)顯得比較平，文本上因“車禍”而卷入漸凍人家庭的女主角的戲還理得不很清楚。這個(gè)人物進(jìn)入漸凍人生活的起因是想解釋其實(shí)并無(wú)車禍撞人，自己原本無(wú)辜，然而，當(dāng)她接觸到了漸凍人及其親屬的自強(qiáng)，她漸漸被感動(dòng)，自辯的想法慢慢成為次要，這一心理歷程如能絲絲入扣地寫出層次寫出深度，劇本的內(nèi)涵就會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。

《老友記》是典型的開(kāi)心麻花作品。開(kāi)心麻花有較大的觀眾群和可觀的票房。其風(fēng)格是一種鬧劇，情節(jié)的變化跌宕很抓人，劇場(chǎng)效果較好。如果主人公在獄中遇到的3個(gè)牢友的身份、基調(diào)能把握得再清晰準(zhǔn)確一些的話，戲就會(huì)更加令人信服。

鼓鼓文化藝術(shù)團(tuán)的精品節(jié)目專場(chǎng)8個(gè)作品都很有特色，其中《老鼠娶親》尤其突出。它根據(jù)老鼠的習(xí)性設(shè)計(jì)的鼓點(diǎn)節(jié)奏的變化、鼓的尺寸的選用、氣氛的創(chuàng)造、形象的生動(dòng)、造型的簡(jiǎn)練、表演上的準(zhǔn)確，生動(dòng)地營(yíng)造了一個(gè)活躍的童話世界。它雖是一個(gè)小節(jié)目，卻將鼓樂(lè)的特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。鼓樂(lè)就其本體而言，只是一種單一的打擊樂(lè)器，它沒(méi)有豐富的旋律，有的只是音響音色節(jié)奏的變化，這是它的局限。所以怎么來(lái)?yè)P(yáng)長(zhǎng)避短，其實(shí)是鼓樂(lè)發(fā)展的一個(gè)非常重要的課題。像《老鼠娶親》這個(gè)作品，就是揚(yáng)長(zhǎng)避短的成功例子。絳州鑼鼓來(lái)到上海以后，幾個(gè)團(tuán)都想做大，也試著做了幾個(gè)大型作品，效果不盡如人意。我倒是建議遵循鼓樂(lè)的特殊規(guī)律，多搞些非常有特色的短小精悍的作品。

小節(jié)目專場(chǎng)中上海口琴會(huì)的演出令人感動(dòng)，我們看到登臺(tái)口琴合奏的演員最年輕的也是70歲以上了，他們的指揮也已行動(dòng)不便，真是精神可嘉。沈傳薪老師指揮的交響樂(lè)團(tuán)陣容齊全，很有激情。徐世利老師的說(shuō)唱一直活躍在社區(qū)基層，很有群眾的基礎(chǔ)。他們作為退休多年的老演員有這么高的熱情，是值得我們所有文藝工作者學(xué)習(xí)的。

下面我們來(lái)討論現(xiàn)實(shí)題材作品的創(chuàng)作問(wèn)題。就是要正確認(rèn)識(shí)和把握從生活原型到藝術(shù)典型的創(chuàng)作規(guī)律。

這是當(dāng)前整個(gè)文藝創(chuàng)作普遍遇到的一個(gè)困難的課題。要破解這個(gè)難題，就要破除創(chuàng)作中的一些弊端：在創(chuàng)作思想上要破除概念化，在創(chuàng)作方法上要破除模式化，在創(chuàng)作技巧上要破除扁平化。概念化常常把模范人物當(dāng)做先進(jìn)思想的傳聲筒，唱詞多豪言壯語(yǔ)，人物總是假日不休息，工作起來(lái)不顧家。模式往往將戲劇沖突弄得千遍一律，要么夫妻鬧矛盾，要么子女不理解。扁平化則是把豐富復(fù)雜的生活和人物簡(jiǎn)單化，或則堆砌好人好事，或則不食人間煙火。這些弊端我們民營(yíng)劇團(tuán)在幾年的實(shí)踐中已經(jīng)注意到了，也在實(shí)踐中不斷解決改進(jìn)，但還未根本解決。而解決的關(guān)鍵是要在豐富多彩的生活中和藝術(shù)規(guī)律中尋找。從生活的角度說(shuō)，我們要真正深入地了解和感受生活中的人物，尤其是要深入了解人物的細(xì)節(jié)和他們所處的情境。從藝術(shù)規(guī)律說(shuō)，我們要善于發(fā)現(xiàn)和辨別題材是否具備戲劇性。

這些問(wèn)題在國(guó)有專業(yè)團(tuán)體的創(chuàng)作中是一樣會(huì)碰到的。比如滬劇《敦煌女兒》，上海滬劇院歷經(jīng)5年反復(fù)修改，茅善玉院長(zhǎng)演得非常好，但戲至今還在打磨。為什么這么難？跟這個(gè)戲題材的戲劇性難以把握有關(guān)。劇中主人公樊錦詩(shī)是上世紀(jì)60年代北大考古學(xué)的畢業(yè)生，被常書鴻要到敦煌工作。她一生在敦煌從事敦煌學(xué)研究。在以往很長(zhǎng)的時(shí)間里，敦煌學(xué)研究的中心在日本，經(jīng)過(guò)她幾十年的不懈努力現(xiàn)在這個(gè)中心轉(zhuǎn)移到了中國(guó)；她另一個(gè)重大成就是為敦煌壁畫建了電子數(shù)據(jù)庫(kù)，使得這一輝煌的人類文化遺產(chǎn)能夠以現(xiàn)代化手段留存下來(lái)。這兩個(gè)成就足以使她成為對(duì)中國(guó)貢獻(xiàn)很大的一個(gè)歷史學(xué)研究者、敦煌學(xué)家。但是這兩個(gè)成就在舞臺(tái)上怎么表現(xiàn)？那真是難了。所以它的創(chuàng)作過(guò)程很艱苦。我們民營(yíng)劇團(tuán)寫生活中的模范人物首先也要判斷和鑒別一下，生活材料有沒(méi)有戲劇性的種子，能不能在未來(lái)成為一個(gè)戲劇性的作品，這其實(shí)是進(jìn)入具體創(chuàng)作的前提。

進(jìn)入創(chuàng)作之前還要對(duì)模范人物在實(shí)際生活中的情感世界，內(nèi)心活動(dòng)，以及外部環(huán)境，人際關(guān)系等等有深入和細(xì)致的了解和把握。我們有些作者常常會(huì)有一個(gè)苦惱：所寫的模范人物在生活中的事跡十分感人，但寫到戲里觀眾卻不相信。原因可能就是對(duì)生活深層和細(xì)部的東西還抓不住，對(duì)生活的邏輯和人物行為的邏輯還重視不夠。這次的滬劇《擔(dān)當(dāng)》是一個(gè)孵化劇目，它從消防戰(zhàn)士的妻子、母親的角度寫消防戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，有一定特色，但兒子救火負(fù)傷毀容，醫(yī)生母親沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的情節(jié)處理觀眾不太認(rèn)同，劇團(tuán)很努力，又進(jìn)行了修改，效果有所改善，觀眾的疑問(wèn)還未全部消解。究其原因就是生活邏輯的問(wèn)題。消防戰(zhàn)士負(fù)傷失蹤，是件大事，部隊(duì)會(huì)立即查明，并可以立即查明。重傷毀容即使統(tǒng)計(jì)人數(shù)無(wú)法確定檢驗(yàn)DNA也非難事，更何況母親與兒子面對(duì)面時(shí)的感知是最敏銳最準(zhǔn)確的?，F(xiàn)在戲里面一定要讓母子一時(shí)無(wú)法辨認(rèn)，那就要有足夠的非常令人信服的特殊理由，否則就會(huì)缺乏真實(shí)性。所以根據(jù)真人真事編寫的戲在深入生活這個(gè)環(huán)節(jié)上是絕對(duì)不能淺嘗輒止浮光掠影的。只通過(guò)二手材料，沒(méi)有作者的真切感受，要寫出非常動(dòng)人的東西是非常難的。

民營(yíng)劇團(tuán)扎根基層，從現(xiàn)實(shí)生活取材是常事，這次展演這類作品比例也最高，所以研究這個(gè)問(wèn)題很重要很迫切。由于民營(yíng)劇團(tuán)扎根基層，與現(xiàn)實(shí)生活最接近最密切，所以從生活中尋找答案的機(jī)會(huì)也最多。相信在民營(yíng)劇團(tuán)發(fā)展成長(zhǎng)的實(shí)踐中這個(gè)難題會(huì)解決得越來(lái)越好，好作品會(huì)越來(lái)越多。

以上想法，供大家參考。謝謝！

作者 上海戲劇學(xué)院教授，原院長(zhǎng)

本文根據(jù)作者在“2018上海民營(yíng)院團(tuán)主要負(fù)責(zé)人強(qiáng)化能力培訓(xùn)班”發(fā)言整理