武朝
摘 要:留白手法常被運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,成為設(shè)計(jì)構(gòu)圖的一大設(shè)計(jì)規(guī)則。因這種設(shè)計(jì)手法使得畫面更加豐富,富有想象力,塑造畫面感,營(yíng)造出不同的意境,增加畫面內(nèi)容,被廣泛借鑒和流傳。據(jù)此,主要探索留白手法在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用規(guī)律和設(shè)計(jì)理念,為我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)尋找有意境和內(nèi)涵的設(shè)計(jì)作品。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);留白應(yīng)用
中圖分類號(hào):TB 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2018.33.099
1 留白話術(shù)
留白,最早起源于我國(guó)古代中國(guó)畫,是我國(guó)古代特有的一種藝術(shù)創(chuàng)作手法,豐富畫面效果,具有美學(xué)特性,體現(xiàn)審美功能,為世人呈現(xiàn)新穎的帶有傳統(tǒng)中國(guó)畫風(fēng)的藝術(shù)風(fēng)格。留白一詞指書畫作品中使得整個(gè)畫面能夠章法協(xié)調(diào),有序列感,而創(chuàng)作出有意而為之的空白畫面。
留白,有多種意思,例如空白,白色,無(wú)等,而這里的留白不屬意白色的白,而是空白的白,給人遐想空間的白,需要欣賞者填補(bǔ)的空缺。
2 留白的傳統(tǒng)用法解析
在古代,深受儒道釋家思想的影響,藝術(shù)家創(chuàng)作的作品融合傳統(tǒng)思想中的虛實(shí)觀念,老子提出虛無(wú)觀,使得作品展現(xiàn)有與無(wú)的境界。采用三遠(yuǎn)法使得畫面效果明朗,清晰,具有情感性和生活性,和諧一致。歷代畫家秉承閑適曠達(dá)的心境進(jìn)行山水創(chuàng)作,形成獨(dú)特的意境之美,形成豐富的設(shè)計(jì)作品。
留白在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中表達(dá)著一種“無(wú)”的哲學(xué)理念,在作品中表現(xiàn)出虛實(shí)的觀念。例如《蝦》,齊白石著名的畫作,以多數(shù)空白空間作為畫面的構(gòu)圖形式。寥寥幾筆詮釋了作品的和諧感與美觀性。蝦以靜止的形態(tài)呈現(xiàn)在一張白紙上,活靈活現(xiàn),激發(fā)了讀者的想象力,讓畫面更有空間感?!凹及桩?dāng)黑”的設(shè)計(jì)理念完美地烘托了作品的感染力?!肚f子》提到,“樸素天下莫能與之爭(zhēng)美”“淡然無(wú)極而眾美人從之”,告訴我們藝術(shù)美學(xué)的精神價(jià)值。我國(guó)傳統(tǒng)畫作重視“白”的設(shè)計(jì)思維,使得黑色部分更為突出,體現(xiàn)畫面虛實(shí)、明暗、繁簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)規(guī)律。趙昌的《歲朝圖》體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計(jì)思維,體現(xiàn)哲學(xué)意境。
3 留白在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)案例中的探析
3.1 日本平面設(shè)計(jì)大師作品與留白
3.1.1 福田繁熊與設(shè)計(jì)留白
福田繁雄以平面、立面形態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)帶給我們作品的空間最大化利用,以最簡(jiǎn)單、最直白的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行畫面的設(shè)計(jì),被稱為“西方平面設(shè)計(jì)教父”。曾經(jīng)他說(shuō)“我所創(chuàng)作的事物,都是可以透過(guò)感覺與以認(rèn)識(shí),無(wú)論老少都可以看懂,因?yàn)檫@些表現(xiàn)實(shí)在與知識(shí)無(wú)關(guān),完全只是視覺的?!彼钥臻g與人、人與空間、物與人進(jìn)行設(shè)計(jì)上的提取,不斷推陳出新,為每一副設(shè)計(jì)作品進(jìn)行了可觀性。
他的設(shè)計(jì)作品常常表現(xiàn)鮮明的符號(hào)和風(fēng)格特征,他獨(dú)特的表達(dá)自我對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的方式在其平面設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)出來(lái)。他習(xí)慣將作品中元素的大小、形狀進(jìn)行關(guān)系上的比較和搭配,使得設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)規(guī)律性和秩序感,展現(xiàn)出重復(fù)、漸變、發(fā)散等設(shè)計(jì)特點(diǎn)。將基本型進(jìn)行具象和抽象的設(shè)計(jì)形成豐富的設(shè)計(jì)作品,給讀者帶來(lái)視覺沖擊力,這些作品不僅在形式上簡(jiǎn)單,卻突出了內(nèi)容上的豐富感,引人遐想。通過(guò)元素變形的特征進(jìn)行分離組合,讓作品充滿設(shè)計(jì)獨(dú)特性。
現(xiàn)實(shí)世界的人們是簡(jiǎn)單化動(dòng)物,欣賞以少勝多的設(shè)計(jì)作品,以簡(jiǎn)單的規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì),突出視覺效果。福田繁熊喜歡單一的、獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式進(jìn)行設(shè)計(jì),比如說(shuō)福田喜歡利用黑白正負(fù)形進(jìn)行畫面構(gòu)成,并從整體上進(jìn)行設(shè)計(jì)的明暗關(guān)系處理,產(chǎn)生對(duì)比協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)符號(hào),他利用男女差異進(jìn)行對(duì)比設(shè)計(jì),以腿來(lái)表達(dá)二者的異同點(diǎn),相互陪襯,讓設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)視覺審美性,形成視覺反差。福田繁雄常常把圖形的正負(fù)關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì)提取,通過(guò)一明一暗進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),通過(guò)置換的設(shè)計(jì)方法表現(xiàn)作品的特征,形成他的一大特點(diǎn)。
3.1.2 原研哉的作品解析
原研哉,出生于日本岡山縣,現(xiàn)為武藏野美術(shù)大學(xué)的教授,日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。原研哉設(shè)計(jì)師擅長(zhǎng)從無(wú)到有再到白的設(shè)計(jì)手法,他的設(shè)計(jì)作品常常給人獨(dú)特的欣賞理念,大家所熟知的無(wú)印良品是原研哉所創(chuàng)立的設(shè)計(jì)品牌,它的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)留白和物亦所有的設(shè)計(jì)理念,每一個(gè)設(shè)計(jì)作品都有它獨(dú)特的理解和視覺效果。從人們對(duì)無(wú)印良品的喜愛可以看出在作品中增加人們與作品的互動(dòng)和想象性很重要。
海報(bào)設(shè)計(jì)常常成為產(chǎn)品、企業(yè)等宣傳手段,常常會(huì)給人一種空曠的感覺,而且很貼近自然。其次,設(shè)計(jì)中可以看到點(diǎn)、線、面的應(yīng)用,沒(méi)有繁復(fù)的修飾圖案和過(guò)多的文字組成,極簡(jiǎn)風(fēng)格明顯?!暗仄骄€”的海報(bào)設(shè)計(jì)帶給我們的感受是畫面去除繁瑣的設(shè)計(jì)形式,以簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行組合,表現(xiàn)自然的設(shè)計(jì)理念,追求單一化,體現(xiàn)少既是多得設(shè)計(jì)特征,追求返璞歸真的設(shè)計(jì)內(nèi)容。
日本蔦屋書店的設(shè)計(jì)采用單一的色調(diào)配合畫面創(chuàng)造舒適的視覺效果,讓人們產(chǎn)生興趣。將白色表現(xiàn)得淋漓盡致,讓畫面更有想象力和張力。整個(gè)畫面雖然只有白色,但是卻能表達(dá)無(wú)盡的想象和空間感,表達(dá)獨(dú)特的設(shè)計(jì)內(nèi)容,產(chǎn)生震撼的設(shè)計(jì)靈感,表現(xiàn)純真的書屋,讓人們徜徉于書海中,安靜地閱讀,凸顯文化空間的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。
3.2 中國(guó)平面設(shè)計(jì)大師作品與留白
(1)市場(chǎng)定位的重要性。
靳埭強(qiáng)秉持現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言的獨(dú)特性,進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,他認(rèn)為設(shè)計(jì)就要有專業(yè)素養(yǎng),設(shè)計(jì)出最適合現(xiàn)代人的審美理念。牛仔是美國(guó)的象征,他設(shè)計(jì)的朦朧牛仔融入美國(guó)色彩,使包裝更加新穎,充滿活力。搭配上新的包裝之后迅速打開市場(chǎng)。所以,通過(guò)社會(huì)市場(chǎng)的調(diào)查,使得設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)趨勢(shì),形成自己的品牌魅力。
(2)中西結(jié)合的設(shè)計(jì)形式。
中西結(jié)合產(chǎn)生獨(dú)特的視覺效果,掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化理念,深度了解之后融合西方的設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)造獨(dú)特的設(shè)計(jì)作品,不是單純的將中國(guó)元素進(jìn)行疊加和堆砌。比如說(shuō)中國(guó)銀行的設(shè)計(jì)特征在于整體設(shè)計(jì)單一,富有新穎性,體現(xiàn)天圓地方的理念,將我國(guó)古代銅錢進(jìn)行了抽象設(shè)計(jì),配合中字突出中西融合的設(shè)計(jì)特點(diǎn),形成標(biāo)志性符號(hào)。
奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)融合水墨設(shè)計(jì)和京劇元素,使得設(shè)計(jì)作品更加具有開放性和包容性,例如《心相牽》的設(shè)計(jì)特征表現(xiàn)完滿是美,缺亦為美,需悉心洞見,讓心靈重新審度萬(wàn)物,方能無(wú)中生有。本年度靳棣強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)即以“缺”為題,召喚你全新的設(shè)計(jì)解讀。缺的魅力在于“雖不能至,心向往之”,在悵然若失之際,柳暗花明地與美相遇。
4 留白手法在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)手法
4.1 留白設(shè)計(jì)與聯(lián)想——想象性
想象性源于生活,追求本質(zhì)。留白讓畫面增加想象,表達(dá)了我國(guó)的哲學(xué)認(rèn)知和審美性,利用空白和線條表現(xiàn)虛實(shí)性,使得我國(guó)的書畫、文學(xué)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)完美的設(shè)計(jì)理念,營(yíng)造豐富的情調(diào)和意境。因此產(chǎn)生空靈生動(dòng)的視覺效果,增加觀瞻性,表現(xiàn)出虛無(wú)的設(shè)計(jì)理念,凸顯從無(wú)到有的最高境界。
4.2 留白設(shè)計(jì)與空間——虛實(shí)性
善于用白,傳遞本真。虛實(shí)最能表達(dá)畫面的意境和情調(diào),設(shè)計(jì)作品通過(guò)kognjainde單一和想象使得圖文設(shè)計(jì)更加富有空間感和生動(dòng)性。將文字、圖形通過(guò)簡(jiǎn)單的色彩和空白增添空間的主體性,將虛實(shí)結(jié)合,突出主體的畫面感。將版式設(shè)計(jì)運(yùn)用文字線條進(jìn)行畫面編排,使得設(shè)計(jì)作品具有對(duì)比和協(xié)調(diào)感,增強(qiáng)畫面的韻律,有主有次,相互襯托,配合點(diǎn)線面進(jìn)行空間的營(yíng)造氛圍,增加作品的豐富性,提升意境美,增添想象力。
4.3 留白設(shè)計(jì)與構(gòu)圖——平衡感
留白與文字、圖片具有同等重要的意義,有了部分的空白,圖形和文字才能更好的表現(xiàn)。并不是所有版式設(shè)計(jì)都有大量留白,如:報(bào)刊雜志之類的讀物留白量就少,因?yàn)樗饕墓δ苁莻鬟_(dá)信息,而休閑抒情類讀物或廣告留白率較高,因?yàn)樗麄儙Ыo人的是閑暇時(shí)的消遣,運(yùn)用不斷地重復(fù)來(lái)突出節(jié)奏的快感,產(chǎn)生豐富的視覺感,將靜態(tài)的畫面創(chuàng)造出動(dòng)感和韻律,通過(guò)畫面的比例和尺度孕育性的設(shè)計(jì)規(guī)律,突出設(shè)計(jì)性。
留白,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大趨勢(shì)。 使用少量的元素,來(lái)呈現(xiàn)更開闊的空間意境,使“無(wú)中生有”深化到一個(gè)新的高度,虛實(shí)相生自然皆成妙境。中國(guó)畫的意境美之重要特征,氣韻即為韻味,畫中人物展示出一種精神。氣味和韻致屬于一種韻律,生動(dòng)一方面是生命運(yùn)動(dòng),同時(shí)也是大自然與自我的生命。換而言之,平面設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)出生命力即為氣韻生動(dòng)。設(shè)計(jì)師通過(guò)輕重、巧拙、疾徐及曲直形成了圖畫的繁簡(jiǎn)和虛實(shí),體現(xiàn)出不同的節(jié)律和韻律,對(duì)一幅作品而言氣韻非常重要,能夠體現(xiàn)思想感情,給人一種幸福和諧之美感。
5 結(jié)論
一個(gè)設(shè)計(jì)作品需要結(jié)合時(shí)代特征,體現(xiàn)作品意境,豐富空間內(nèi)容。挖掘作品內(nèi)涵和讀者情感,結(jié)合藝術(shù)性和審美理念??傊?,留白是設(shè)計(jì)中的核心體現(xiàn),囊括了多種內(nèi)容。大膽運(yùn)用留白可以豐富畫面實(shí)際內(nèi)涵和需要,立足于當(dāng)下設(shè)計(jì)理念,傳播傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,提升畫面的視覺審美性,提升作品意境。
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