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      關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的幾點(diǎn)解讀

      2018-12-10 11:21:56徐利梅
      戲劇之家 2018年27期
      關(guān)鍵詞:共產(chǎn)黨宣言人民出版社資產(chǎn)階級(jí)

      徐利梅

      【摘 要】《共產(chǎn)黨宣言》中許多著名的論斷與觀點(diǎn)都指導(dǎo)了現(xiàn)實(shí)世界的客觀實(shí)踐,階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)就是其中之一。結(jié)合中國(guó)實(shí)際研究其階級(jí)思想,有助于了解當(dāng)代社會(huì)各階級(jí)的利益訴求。

      【關(guān)鍵詞】《共產(chǎn)黨宣言》;階級(jí)

      中圖分類(lèi)號(hào):A81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)27-0235-02

      我國(guó)一直致力于進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐,目前已經(jīng)基本消滅了“階級(jí)”及其剝削關(guān)系,現(xiàn)在人們常用“階層”來(lái)表示社會(huì)分層。結(jié)合中國(guó)實(shí)際研究《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《宣言》)中的階級(jí)思想,有助于了解當(dāng)前社會(huì)各階層的關(guān)系及其利益訴求,便于國(guó)家政策的更好實(shí)施。

      一、至今一切社會(huì)的歷史

      《宣言》中提到:“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。①恩格斯在德文版序言中指出:“(從原始土地公有制解體以來(lái))全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”②由此可見(jiàn)恩格斯將其時(shí)間限制為從“原始土地公有制解體以來(lái)”的歷史。在之后的英文版序言中又對(duì)此進(jìn)一步補(bǔ)充為:“是指有文字記載的全部歷史”。③要理解馬克思和恩格斯的用意,就要先明白階級(jí)的含義和它產(chǎn)生的條件。

      (一)階級(jí)

      列寧說(shuō):“階級(jí)就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?!雹苡纱吮憧傻贸鲭A級(jí)產(chǎn)生的條件:

      第一,被占有的“東西”的實(shí)體存在性——剩余產(chǎn)品。生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),給階級(jí)的出現(xiàn)提供“占有”的實(shí)體,使其成為可能。而在原始社會(huì)早期,生產(chǎn)力極度落后,人們靠采集漁獵生活,食不果腹,剩余產(chǎn)品沒(méi)有滋生的土壤,因而在原始社會(huì)早期不存在階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)。

      第二,占有關(guān)系的合理性——私有制。私有制確保了強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)占有弱勢(shì)集團(tuán)剩余產(chǎn)品的合理性,為之提供了保障。而在原始社會(huì)早期實(shí)行的是土地公有制,因此階級(jí)無(wú)生存條件。

      (二)中國(guó)實(shí)際

      在我國(guó)母系社會(huì)時(shí)期,公有制發(fā)達(dá),人們根據(jù)母親的血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近而群居,共同勞作,公平分配。無(wú)剩余產(chǎn)品,無(wú)貴賤貧富之分,無(wú)階級(jí)區(qū)別,更遑論“階級(jí)斗爭(zhēng)”了。由此便可理解恩格斯的補(bǔ)充了,它使原文更加嚴(yán)謹(jǐn)、更加符合社會(huì)歷史發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)。

      二、階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史

      《宣言》中指出:“……都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會(huì)師傅和幫工,壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對(duì)立的地位,進(jìn)行不斷的斗爭(zhēng)”⑤列寧指出:“一切階級(jí)斗爭(zhēng),都是在物質(zhì)利益即經(jīng)濟(jì)利益互相對(duì)立和沖突的基礎(chǔ)上發(fā)生的,歸根到底也都是圍繞著物質(zhì)利益而進(jìn)行的。在階級(jí)社會(huì)里,階級(jí)斗爭(zhēng)首先在各個(gè)社會(huì)形態(tài)的兩大基本階級(jí)之間展開(kāi),如奴隸社會(huì)中奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)的斗爭(zhēng),封建社會(huì)農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的斗爭(zhēng),資本主義社會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)?!雹迵Q句話說(shuō),階級(jí)是指人們?cè)谏鐣?huì)上由于所處的地位的不同以及對(duì)生產(chǎn)資料關(guān)系的不同而分成的集團(tuán)。而階級(jí)斗爭(zhēng)是指對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng),是根本利益對(duì)立的階級(jí)之間相互沖突的表現(xiàn),是解決對(duì)立階級(jí)之間矛盾的基本手段。

      (一)中國(guó)社會(huì)各階層分析

      《宣言》指出:“在過(guò)去的各個(gè)歷史時(shí)代,我們幾乎到處都可以看到社會(huì)完全劃分為各個(gè)不同的等級(jí),看到社會(huì)地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬,有貴族、騎士、平民、奴隸,在中世紀(jì),有封建主、臣仆、行會(huì)師傅、幫工、農(nóng)奴,而且?guī)缀踉诿恳粋€(gè)階級(jí)內(nèi)部又有一些特殊的階層?!雹邚闹袊?guó)的歷史角度出發(fā),事實(shí)也確實(shí)如此。人們總是圍繞著血緣、地位、金錢(qián)等等將人劃分為三六九等。自有宗法制開(kāi)始人們就將人按宗法制分等,有了所謂的“天子”、“諸侯”、“卿大夫”、“士”、“庶人”、“奴隸”。到了二十世紀(jì)初期的民國(guó),又有了“地主”、“軍閥”、“官僚”、“買(mǎi)辦”、佃戶(hù)、幫閑以及平民等不同的階層。在進(jìn)入社會(huì)主義探索時(shí)期后,我們又有了“中產(chǎn)階級(jí)”、“小資產(chǎn)階級(jí)”、“半無(wú)產(chǎn)階級(jí)”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”以及少數(shù)的“游民無(wú)產(chǎn)者”等。而現(xiàn)在,人們常用“階層”來(lái)表示社會(huì)分層關(guān)系,如“農(nóng)民”、“工人”、“民工”、“私有企業(yè)主”、“知識(shí)分子”、“官員”、“當(dāng)代新買(mǎi)辦”、“社會(huì)有害群體”等。⑧這些都是中國(guó)各個(gè)時(shí)期對(duì)于等級(jí)的劃分,論證了馬克思在《宣言》中關(guān)于社會(huì)層次的論斷。

      (二)中國(guó)的階級(jí)斗爭(zhēng)分析

      分析了中國(guó)的階層問(wèn)題,再來(lái)看“階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”就很好理解了,這完全可以在中國(guó)歷史上找到契合點(diǎn)。我們有以農(nóng)民階級(jí)為代表的,以反抗封建壓迫、地主階級(jí)為目標(biāo)的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng),如陳勝吳廣起義以及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等;我們有以工人階級(jí)為主力軍,青年學(xué)生為先鋒作用的,反官僚階級(jí)、反帝國(guó)主義愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),如五卅運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng)等。到了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期,我們有以反抗帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的新民主主義革命,以堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾,以及堅(jiān)持資本主義和社會(huì)主義矛盾為主要矛盾的社會(huì)主義革命時(shí)期。

      由此可見(jiàn),階級(jí)矛盾始終推動(dòng)著中國(guó)的發(fā)展,它或是加速了封建王朝的潰敗,伸張了勞苦大眾的心聲,如陳勝吳廣的農(nóng)民起義;或是震懾了封建統(tǒng)治,在一定程度上維護(hù)了國(guó)家以及人民的利益,如五四運(yùn)動(dòng);或是挽救民族于危亡,帶領(lǐng)民族走向一個(gè)嶄新的、沒(méi)有壓迫的新世界,如新民主主義革命。被剝削方面對(duì)剝削方的反抗和斗爭(zhēng),這正體現(xiàn)了“階級(jí)斗爭(zhēng)”的內(nèi)涵。這期間的階級(jí)斗爭(zhēng),無(wú)論成功與否,都推動(dòng)了歷史的進(jìn)程,使人類(lèi)朝更文明的方向前進(jìn)。因此可以說(shuō)(有文記載的)一切歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。

      三、對(duì)立簡(jiǎn)單化

      《宣言》中提到:“但是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代使階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)單化了。整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大敵對(duì)的陣營(yíng),分裂為兩大相互直接對(duì)立的階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)?!雹?/p>

      (一)兩大對(duì)立

      上文論述過(guò),自有文字記載以來(lái),一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。兩大關(guān)系的對(duì)立早已出現(xiàn):奴隸社會(huì)的奴隸主和奴隸,封建社會(huì)的封建大地主和農(nóng)民,資本主義社會(huì)的資本家和工人。奴隸被占有自由,農(nóng)民被占有土地,工人被占有設(shè)備,他們之間的關(guān)系就是兩大對(duì)立關(guān)系的體現(xiàn)。因此,從歷史實(shí)際上看,早在資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在兩大階級(jí)之間的對(duì)立關(guān)系了。只是在《宣言》之前,人們還沒(méi)將階級(jí)關(guān)系對(duì)立簡(jiǎn)化為兩大階級(jí)之間的對(duì)立關(guān)系。

      (二)原因

      當(dāng)然,這種“簡(jiǎn)單化”也是需要條件的:

      1.決定性因素——生產(chǎn)力的發(fā)展。自工業(yè)革命以后,生產(chǎn)力極速發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系隨之改變。資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的到來(lái),使得各階級(jí)之間的對(duì)立形勢(shì)愈加嚴(yán)峻,矛盾愈加嚴(yán)重不可調(diào)和。利益至上的堅(jiān)持使這種對(duì)立關(guān)系撕去遮羞布,將其本質(zhì)暴露出來(lái)。大生產(chǎn)時(shí)代的到來(lái),使資產(chǎn)階級(jí)為了求得利益最大化而肆意壓榨工人階級(jí)的剩余價(jià)值,讓工人階級(jí)喪失了切身合理的基本利益。工人階級(jí)為了謀求自己的正當(dāng)利益以及擺脫資本家的壓榨而奮起反抗。壓榨加劇,反抗也隨之增強(qiáng)。由此,兩大階級(jí)的對(duì)抗較之資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代之前的對(duì)抗,就顯得愈加明顯簡(jiǎn)單了。

      2.保障性因素——私有制的出現(xiàn)使各階級(jí)之間的對(duì)抗關(guān)系清晰化。私有制的出現(xiàn)使資產(chǎn)階級(jí)有了保護(hù)傘,他們更加肆無(wú)忌憚地囤積資源,占有生產(chǎn)資料和工具,壓榨工人階級(jí)以獲得最大利潤(rùn)。

      注釋?zhuān)?/p>

      ①馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集 第1卷[M].人民出版社,2009:272.

      ②馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集 第1卷[M].人民出版社,2009:252.

      ③馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集 第1卷[M].人民出版社,2009:252.

      ④列寧.列寧全集 第37卷[M].人民出版社,1986:13.

      ⑤馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集 第1卷[M].人民出版社,2009:272.

      ⑥列寧.列寧全集 第37卷[M].人民出版社,2005:25.

      ⑦馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集 第1卷[M].人民出版社,2009:272.

      ⑧楊繼繩.中國(guó)當(dāng)代社會(huì)階層分析[M].甘肅人民出版社,2006:110-315.

      ⑨馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集 第1卷[M].人民出版社,2009:272.

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