加拿大華裔為什么反對特魯多

李歐

“特魯多來了，不受卡城人待見，引發(fā)卡爾加里幾千人大規(guī)模游行抗議?！边@是“加國華人商會”一篇微信文章的標(biāo)題，說的是11月22日下午在加拿大能源中心城市卡爾加里，賈斯廷·特魯多總理計劃向能源行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)表演講，凱悅酒店外突然聚集了包括要求重啟跨山輸油管道在內(nèi)的各類抗議團(tuán)體一事。

對同一件事，“卡爾加里生活指南”的微信標(biāo)題是：數(shù)千人集會抗議！特魯多帶來了一場“虛偽”的表演，卡城之行未解決實(shí)際問題！“卡城華人網(wǎng)”的標(biāo)題則是：特魯多來卡城，又做出一個華而不實(shí)的“承諾”？還有微信公眾號打出“迎接他的是數(shù)千市民的怒吼！”這樣的標(biāo)題。

2019年是加拿大“大選”年，各個華人媒體，不斷鼓噪要選民們拋棄特魯多的自由黨，去投另一大黨保守黨。西方政界人物有公眾喜愛有公眾怨恨是常態(tài)，不過某個群體持續(xù)不斷地發(fā)聲，對某人反感并且不斷批評，那就有特定原因了。

“新移民”的喧囂反對

加拿大華人媒體近年來一面倒地批評總理特魯多，甚至稱他為“小土豆”，部分是因?yàn)樗珢塾《热撕湍滤沽?，而對華裔權(quán)益照顧不多，執(zhí)政逾兩年半才姍姍來遲任命了一位華裔部長，甚至在2018年初的“虛假剪頭巾事件”中對華裔非常不敬。

移民北美的華裔群體，以中國大陸改革開放為界，大致可分成“老移民”和“新移民”這兩類心態(tài)、思想觀念和生存狀態(tài)迥異的群體，但他們反感特魯多卻是相同的。

“老移民”不一定“老”，因?yàn)檫@個群體也包含他們的二代、三代、四代等。由于文化傳統(tǒng)，他們大多數(shù)人無政治興趣，缺乏參政、從政的熱情與動力，而以“順從融進(jìn)”為主要的生活態(tài)度，在北美一般被主流族群認(rèn)為是“模范”少數(shù)民族。近年來，對華裔移民的認(rèn)知有所變化，主要是一些年輕幼稚的中國留學(xué)生以及一些“新移民”造成的。

在加“新移民”大多數(shù)是走“留學(xué)—工作—移民”這種流程，他們既有強(qiáng)烈的個體獨(dú)立意識，對經(jīng)濟(jì)利益的考量也更加切實(shí)和執(zhí)著。在媒體上喧囂反對特魯多的，主要是這個群體。

他們反對特魯多，與部分美國華人支持特朗普是一致的，關(guān)鍵點(diǎn)就是反對或者厭惡“政治正確”。當(dāng)這個充滿理想激情、大談?wù)慰谔柕哪贻p總理不惜犧牲經(jīng)濟(jì)利益，也要堅持政治原則，難免會遭到冷嘲熱諷。例如，特魯多去中國原本是談判建立自貿(mào)區(qū)的問題，卻大論人權(quán)、男女平等、勞工利益等，與中國領(lǐng)導(dǎo)人不歡而散。

去印度，秉承“多元文化主義”，特魯多一家人每天都換上印度民族服裝，甚至跳起了印度舞，向印度人示好；可是，又邀請被印度政府視為恐怖分子的“人權(quán)斗士”出席招待宴會，令印度總理大不愉快，在特魯多臨走的那天才與之見面。華人媒體大肆譏諷：“服裝太假，讓人受不了。”

其實(shí)，這些“新移民”本身常常是奔著人權(quán)、民主、自由這些價值觀而移民的，歷盡艱辛才得以定居加拿大，不過一旦定居，經(jīng)濟(jì)的考量就壓倒了觀念的追求。當(dāng)加拿大政府譴責(zé)沙特監(jiān)禁女權(quán)活動人士薩瑪爾·巴達(dá)維等人，華裔“新移民”卻埋怨加拿大因?yàn)榻o巴達(dá)維的家人國籍而得罪沙特，就如因收容泰米爾猛虎組織成員而得罪印度和斯里蘭卡，因容納“藏獨(dú)”分子而得罪中國。

當(dāng)這個充滿理想激情、大談?wù)慰谔柕哪贻p總理不惜犧牲經(jīng)濟(jì)利益，也要堅持政治原則，難免會遭到冷嘲熱諷。

對于加拿大外長方慧蘭（Chrystia Freeland，特魯多的“精神導(dǎo)師”）宣稱沙特婦女的命運(yùn)和權(quán)益應(yīng)該受到加拿大人和全世界的關(guān)注，一家華人媒體則稱：“禍從口出，加拿大多管閑事，血流成河，加幣下跌，如何收場？”而且，該媒體還特別指出美國、英國、德國都裝聾作啞，保持“中立”，以免得罪金主沙特，唯獨(dú)加拿大不顧經(jīng)濟(jì)利益而要硬撐，不是“老大”卻硬充“領(lǐng)導(dǎo)”。

華人媒體這樣的傾向性，絕非孤例。以微信公眾號為例，無論是“加西都市追蹤”“加拿大留學(xué)移民網(wǎng)”“加拿大華人之聲”，還是“這就是加拿大”“加拿大美國必讀”“北美華人之聲”等華人公共媒體，無論它們在內(nèi)容側(cè)重、語言風(fēng)格上如何千差萬別，但在討伐特魯多時，可以說高度一致。再如，加拿大的華人網(wǎng)站與中文紙質(zhì)媒體，可能有左中右之分，但在譏諷特魯多時卻相互呼應(yīng)。

華人的傳統(tǒng)觀念

當(dāng)然，特魯多確實(shí)是一個具有高大上理想情懷的總理，甚至被稱為“道德標(biāo)桿”，2018年還被西方媒體評為世界上“最受人喜愛”的政治領(lǐng)袖，而且他外貌瀟灑如明星，一張手扶火車門，在疾風(fēng)中微笑的照片，不知使多少人傾倒。

但實(shí)際上，他在政治方面還相當(dāng)幼稚，尤其是與一些同樣年輕的西方政治領(lǐng)導(dǎo)人比較，如美國時任總統(tǒng)肯尼迪、奧巴馬等人。就如在性別意識問題上，一次公共集會上，他居然批評一位記者使用“mankind”（人類），認(rèn)為應(yīng)該用“peoplekind”，才不會有性別歧視。英語中沒有這個詞，于是媒體群起譏諷，認(rèn)為加拿大的馬尼托巴省—“manitoba”，應(yīng)該改為“peopletoba”，才是“政治正確”。在引發(fā)大范圍群嘲之后，特魯多似乎意識到不妥，連忙澄清：“這只是我開的一個愚蠢的笑話，大家不要在意?！?/p>

特魯多還帶頭參加“同性戀自豪大游行”，在游行前，特魯多發(fā)言稱：“鑒于來自同性戀、雙性戀、跨性別及酷兒（LGBTQ）青年群體的無家可歸及自殺比率都高于其他群體，因此繼續(xù)參與‘自豪游行真的非常重要。加拿大不只應(yīng)該包容與自己不同的人，更加應(yīng)該愛他們、接納他們，并與他們成為朋友。”

而華人們認(rèn)為太過分了，即便可以寬容，也不必大張旗鼓地支持，他們認(rèn)為這些性別意識難以向自己的孩子解釋。而大麻合法化，由于世界上只有烏拉圭和加拿大合法，更令華人們難以理解，吸毒怎么能合法？甚至認(rèn)為，10月17日—大麻合法日，是“加拿大歷史上最恥辱的一天”。

加拿大的政制是英國與美國的結(jié)合版，既實(shí)行美國的“聯(lián)邦”制，地方有強(qiáng)大的獨(dú)立性，又采用英國的議會制，總理由議會中的第一大黨推出。因此，華裔批評特魯多，實(shí)質(zhì)上就是批評整個自由黨的政策。

這種擴(kuò)大化的批評，也不是無的放矢。對于那些無簽證就越過美加邊境，進(jìn)入加拿大并申請難民身份的外國人，自由黨政府拒絕使用“非法越境者”一詞，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用“非常規(guī)渠道難民申請者”來指稱。難民們來了就要享受福利，要用納稅人的錢，因此，華人們大生敵意。

尤其是當(dāng)溫哥華的一位華裔少女被殺害，嫌犯為敘利亞難民，而且是從美國轉(zhuǎn)到加拿大的難民，華人媒體就憤怒指責(zé)，自由黨政府火速派發(fā)給他的那張簽證，最終被證明是用本國少女的鮮血來背書。還有人調(diào)侃說，特魯多應(yīng)該給每個未婚青壯年難民提供一個女朋友。

其實(shí)，每個族群都有犯罪者，難民犯罪并不是一個超概率的事件，在此事上華裔過分喧嘩，主要是認(rèn)為難民們有可能威脅到自己的經(jīng)濟(jì)利益。

“政治正確”衍生出來的一系列觀念和行動，如女權(quán)問題，如同性戀問題，如大麻合法化問題，伊斯蘭教擴(kuò)張問題等等，這些可能與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，但是由于中國人的傳統(tǒng)觀念，也仍然招致華裔移民的強(qiáng)烈反感，不管是“老移民”，還是“新移民”。

例如，對于由女權(quán)問題延伸出來的性別意識，華裔移民認(rèn)為此問題無關(guān)緊要，這與中國國內(nèi)主要的大眾意識是一致的。特魯多政府則認(rèn)為，此事涉及西方自由派的核心價值觀，必須堅守；而華人們認(rèn)為，自由黨的一些所作所為是過激的甚至是荒謬的，從而迎頭抨擊。

比如，在一些申請工作的表上出現(xiàn)了15 個性別選項；一些學(xué)校也要求學(xué)生們在有15個性別的登記表上，選擇他們是什么性別。于是華人們發(fā)出“救救孩子們”的吶喊。

看似悖謬的移民觀

比起特朗普政府，無論是難民問題還是移民審查問題，特魯多政府都寬容多多。美國不歡迎，甚至驅(qū)趕走的難民和非法移民，加拿大卻敞開胸懷接受。甚至幾個州政府由于經(jīng)濟(jì)上不堪承受，表示抗議，特魯多就用聯(lián)邦資金來資助。

特魯多從“政治正確”，或者是從西方自由派的核心價值觀出發(fā)，宣稱“對那些為了逃離迫害、恐怖主義和戰(zhàn)爭的人，加拿大人將歡迎你們，不管你們信仰的是什么”。他還解釋了出臺“百萬人移民加拿大”計劃的初衷：“吸引大量受過良好教育、有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見和多樣化的（人才），這是一種競爭優(yōu)勢，我認(rèn)為美國在短期內(nèi)不會具備這種優(yōu)勢?！?blockquote>當(dāng)溫哥華的一位華裔少女被殺害，嫌犯為敘利亞難民，而且是從美國轉(zhuǎn)到加拿大的難民，華人媒體就憤怒指責(zé)，自由黨政府火速派發(fā)給他的那張簽證，最終被證明是用本國少女的鮮血來背書。

加拿大華人們卻稱，“特朗普甩特魯多幾條街”。他們認(rèn)為，在加拿大經(jīng)濟(jì)下滑時，應(yīng)該更加實(shí)用主義，而不是死守價值觀。他們疾呼：加拿大究竟是愚昧過時的“政治正確”的犧牲品，還是舉世皆濁我獨(dú)清的理想國？在特朗普忙于維護(hù)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易硬實(shí)力而不惜犧牲文化價值觀軟實(shí)力的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)面前，加拿大人的選擇應(yīng)該是什么？

加拿大華裔的愿望能否實(shí)現(xiàn)，要看2019年秋季的加拿大大選，特魯多屆時是否下臺，很難預(yù)判。雖然，在反感特魯多的政策方面，“老移民”與“新移民”是相同的，而且，漢語已經(jīng)成為加拿大第三大語言，僅次于英語和法語，但是， “老移民”仍然無參與政治活動的熱情，參與投票的可能性小，仍然是沉默的群體。而大聲喧嘩的“新移民”則很多人只有楓葉卡，有點(diǎn)“腳踩兩只船”的意味，沒有去爭取成為加拿大公民，因而沒有選舉權(quán)。

特魯多的政府能否延續(xù)，主要還是看白人群體，雖然白人占加拿大總?cè)丝诘谋壤陙聿粩嘞陆担欠e極參與投票的主體仍然是他們。

目前看來，加拿大的政治形勢在朝華人們所期望的方向發(fā)展。2018年省議會選舉中，在兩個人口最多的?。ò泊舐院涂笨耍?，自由黨都遭遇大敗。尤其是不久前在特魯多的家鄉(xiāng)魁北克省，保守的“未來聯(lián)盟黨”戰(zhàn)勝了自由黨，其黨首明確宣布要拋棄一些“政治正確”的做法，例如明確宣布要限制移民和難民，限制大麻等。

然而，主張限制移民的政黨，無論是特朗普的共和黨，還是加拿大的右翼保守黨派，都不時有一些“白人至上”的意緒飄出來。歷史上，由于“白人至上”觀念，華裔移民曾飽受歧視和打壓，可是現(xiàn)在身為移民的華裔群體，卻反對支持移民、堅持寬容主義、強(qiáng)力推行多元文化主義的特魯多。這似乎荒謬，但仔細(xì)思考，還是有理路可尋的，只不過這種理路是否由“近視”造成，還需要假以時日才能驗(yàn)證。