羅愿
【摘 要】 本文闡述了張聞天新聞實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展歷程。從新聞宣傳對(duì)象,新聞宣傳形式,新聞宣傳內(nèi)容等方面介紹了張聞天的新聞宣傳思想研究概況。關(guān)于張聞天新聞實(shí)踐研究的爭(zhēng)論,即“張聞天先于拉斯韋爾提出傳播五要素”的觀點(diǎn),暫時(shí)存疑。指出,目前對(duì)張聞天的新聞實(shí)踐研究依舊不夠重視,需要切實(shí)加以改進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】 張聞天;新聞實(shí)踐;研究概況
張聞天是杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和理論家、忠誠(chéng)的馬克思主義者、中國(guó)共產(chǎn)黨在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是我國(guó)早期新聞事業(yè)發(fā)展過(guò)程中一位重要的先驅(qū)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一位最重要的領(lǐng)導(dǎo)人,張聞天的人生經(jīng)歷、革命生涯、思想歷程都是后人學(xué)習(xí)的典范、學(xué)界研究的重點(diǎn),張聞天的新聞生涯更是在其一生中都占據(jù)著舉足輕重的地位。但是,縱觀當(dāng)今學(xué)術(shù)界對(duì)張聞天的生平研究,我們不難發(fā)現(xiàn)在新聞實(shí)踐研究部分仍然存在很大的空間。
近幾年來(lái),學(xué)界對(duì)張聞天的研究成果豐碩,先后出版了《毛澤東張聞天與長(zhǎng)征勝利》、《歷史的選擇:張聞天在延安》、《張聞天與中國(guó)外交》、《張聞天與共產(chǎn)國(guó)際》、《張聞天的新聞實(shí)踐研究》等,此外關(guān)于張聞天的學(xué)術(shù)論文、期刊、會(huì)議文集也是碩果累累,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近五年之間發(fā)表數(shù)量多達(dá)700余篇。大量的學(xué)術(shù)成果表明,關(guān)于張聞天的研究領(lǐng)域更加廣泛、視角更加獨(dú)特和多元化、內(nèi)容更加學(xué)術(shù)化。但是,對(duì)于張聞天新聞實(shí)踐研究的學(xué)術(shù)研究卻屈指可數(shù),系統(tǒng)全面的介紹張聞天新聞實(shí)踐活動(dòng)的著作僅有光明日?qǐng)?bào)出版社出版的國(guó)家社科基金項(xiàng)目:《張聞天的新聞實(shí)踐研究》,作者是山東大學(xué)文化傳播學(xué)院博士后,山東大學(xué)馬克思主義教學(xué)部講師楊永興。除此之外,胡正強(qiáng)的《中國(guó)現(xiàn)代報(bào)刊活動(dòng)家思想評(píng)傳》一書,以個(gè)案的形式對(duì)張聞天一生的新聞實(shí)踐活動(dòng)和新聞理論作了梳理,而在知網(wǎng)上檢索“張聞天新聞實(shí)踐研究”等信息只能搜索到10余篇相關(guān)論文,表明學(xué)界對(duì)張聞天新聞實(shí)踐研究仍然不夠重視。
一、張聞天新聞實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展過(guò)程
自小接受的教育對(duì)人的一生影響是極為重要的,張聞天自6歲起就進(jìn)入私塾學(xué)習(xí),接受了中國(guó)的傳統(tǒng)教育,1912年,12歲的張聞天在江蘇省南匯縣立第一高等小學(xué)接受了西式的現(xiàn)代教育,學(xué)習(xí)了修身、國(guó)文、算術(shù)、理科、本國(guó)歷史、地理、農(nóng)業(yè)、英語(yǔ)、手工、圖畫、體操等課程。張聞天喜歡閱讀和撰寫與他童年和少年時(shí)期接受的教育是密切相關(guān)的,為他的新聞生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
早年《新青年》開設(shè)的“隨感錄”欄目為青年時(shí)期的張聞天提供了撰寫文章的模板,豐富了張聞天后來(lái)編輯報(bào)刊的經(jīng)驗(yàn),促使張聞天新聞事業(yè)的萌芽。隨后張聞天經(jīng)常在《時(shí)事新報(bào)》和《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的副刊《學(xué)燈》和《覺悟》上發(fā)表文章,深受《少年中國(guó)》、《少年世界》、《小說(shuō)月報(bào)》等報(bào)刊的影響。
1917年7月11日,張聞天在《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊》上發(fā)表評(píng)論文章《“五七”后的經(jīng)過(guò)及將來(lái)》,正式開始了他的寫作生涯。1925年3月30日,張聞天在重慶創(chuàng)辦了他生平第一份刊物——《南鴻》周刊,這是一份以文藝性和社會(huì)批判性著稱的刊物,《南鴻》在當(dāng)時(shí)引起了知識(shí)青年的共鳴,但卻好景不長(zhǎng),被王陵基冠以“敗壞風(fēng)俗、煽惑青年”的罪名而勒令停刊,但是他對(duì)張聞天的新聞思想理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的影響卻是持久深遠(yuǎn)的,既為張聞天提供了辦一份刊物所需要的思想理論知識(shí)經(jīng)驗(yàn),又為他提供了辦報(bào)刊的實(shí)踐平臺(tái)。1925年6月,張聞天加入中國(guó)共產(chǎn)黨,被派往莫斯科學(xué)習(xí),在莫斯科學(xué)習(xí)的五年時(shí)間里,張聞天參加了大量報(bào)紙編輯工作,對(duì)蘇聯(lián)的黨報(bào)黨刊模式了解頗深,為回國(guó)創(chuàng)辦、改造中共黨報(bào)黨刊奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。1931年初,回國(guó)后不久便擔(dān)任主編,秘密發(fā)行《紅旗周報(bào)》,改造《群眾日?qǐng)?bào)》。1933年1月,張聞天到達(dá)蘇區(qū),對(duì)蘇區(qū)中央機(jī)關(guān)報(bào)進(jìn)行整頓與改組,將《實(shí)話》與《黨的建設(shè)》合并為《斗爭(zhēng)》,更好地發(fā)揮其作為黨報(bào)黨刊的領(lǐng)導(dǎo)作用,《斗爭(zhēng)》與以往的中共黨報(bào)黨刊相比,呈現(xiàn)出了自己的特色,注重對(duì)馬克思主義理論的宣傳,對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)、共產(chǎn)國(guó)際的宣傳,同時(shí)《斗爭(zhēng)》還是張聞天從陷入“左”傾泥沼到逐步擺脫“左”傾束縛的見證和記錄。1937年1月,張聞天到達(dá)延安,擔(dān)任主編創(chuàng)刊《解放》周刊,確定了為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)的編輯方向,同時(shí)張聞天還是《解放》周刊的重要撰稿人,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),張聞天在《解放》上共發(fā)表24篇文章。延安時(shí)期,張聞天還負(fù)責(zé)編輯黨內(nèi)理論刊物——《共產(chǎn)黨人》,致力于建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的,廣大群眾的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克黨,張聞天的工作重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向宣傳與干部教育,同時(shí)在主編《共產(chǎn)黨人》的過(guò)程中,也充分體現(xiàn)了張聞天的編輯才能??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利以后,張聞天主動(dòng)要求到地方做實(shí)際工作,關(guān)心和指導(dǎo)地方報(bào)刊事業(yè)的發(fā)展。在任合江省委書記期間,對(duì)《合江日?qǐng)?bào)》(前身是佳木斯《人民日?qǐng)?bào)》)這份省委機(jī)關(guān)報(bào)倍加關(guān)注和重視,經(jīng)常在《合江日?qǐng)?bào)》上發(fā)表重要指示決定或者會(huì)議講話,以期達(dá)到宣傳的作用。在任遼東省委書記時(shí),主持出版《遼東大眾》和《遼東通訊》,并且將《遼東大眾》定位于省委機(jī)關(guān)報(bào),著力于提高廣大干部和群眾的馬克思理論水平。新中國(guó)成立以后,張聞天被任命為中華人民共和國(guó)駐蘇聯(lián)大使,在四年的外交生涯中,張聞天獲得大量的外交實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為他回國(guó)后倡議創(chuàng)辦和指導(dǎo)一系列外交刊物和國(guó)際問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)刊物奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、張聞天的新聞宣傳思想研究概況
宣傳和新聞一樣,是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,宣傳活動(dòng)和新聞活動(dòng)一樣,人們經(jīng)常用新聞來(lái)進(jìn)行宣傳,在近、現(xiàn)代中國(guó),不乏有仁人志士利用新聞活動(dòng)進(jìn)行救國(guó)理論的宣傳,梁?jiǎn)⒊?、于右任、陳?dú)秀、李大釗在報(bào)刊上發(fā)表的政論,產(chǎn)生了振聾發(fā)聵的影響,喚醒了許多麻木的知識(shí)青年,推動(dòng)了思想解放的潮流。張聞天深受《新青年》的影響,認(rèn)識(shí)到新聞宣傳活動(dòng)在引導(dǎo)輿論、喚醒民眾救國(guó)圖存愿望的重要性,積極投身革命事業(yè)當(dāng)中,充分發(fā)揮新聞宣傳的作用并且在這方面具有很大的造詣,是利用新聞活動(dòng)進(jìn)行宣傳工作的集大成者,主要體現(xiàn)在宣傳工作和黨報(bào)思想上。
學(xué)術(shù)界對(duì)于張聞天的新聞思想研究偏于泛華,多見于張聞天的傳記、回憶性作品以及著作之中,缺乏系統(tǒng)全面的研究著作,而對(duì)于新聞宣傳研究則略多于其他新聞研究活動(dòng)。胡正強(qiáng)和陳勇在《張聞天新聞宣傳思想論述》一文中關(guān)于新聞宣傳的性質(zhì)、任務(wù)和作用做了論述,“張聞天正確揭示了新聞宣傳的本質(zhì),他認(rèn)為宣傳是思想意識(shí)方面的活動(dòng),舉凡一切理論、政治、教育、文化、文藝等均屬于宣傳鼓動(dòng)活動(dòng)的范圍”。在對(duì)張聞天新聞宣傳研究中僅有的幾篇著作中,均提到了新聞宣傳和黨的活動(dòng)存在密切關(guān)系,要求黨對(duì)新聞宣傳工作給予充分的利用和發(fā)展。黨的新聞宣傳任務(wù)是:在宣傳黨的馬列主義理論,黨的戰(zhàn)略與策略,在思想意識(shí)上動(dòng)員全民族和全國(guó)人民為革命在一定階段內(nèi)的徹底勝利而奮斗。不論是中國(guó)革命的哪個(gè)階段,張聞天對(duì)于新聞事業(yè)都極其重視,充分體現(xiàn)了他畢生堅(jiān)持的黨性原則和求實(shí)態(tài)度。胡正強(qiáng)和陳勇在談到新聞宣傳黨性原則問(wèn)題上,充分肯定了張聞天的黨性原則,堅(jiān)持以馬列主義為指導(dǎo)原則的辦報(bào)宗旨。在已經(jīng)發(fā)表的著作中關(guān)于張聞天的新聞宣傳的研究主要包括以下幾點(diǎn):
1、新聞宣傳對(duì)象
新聞宣傳的對(duì)象是廣大工農(nóng)群眾,新聞宣傳過(guò)程中極力反對(duì)“黨八股”的思想。1932年張聞天在《論我們的宣傳鼓動(dòng)工作》中提出“黨八股”一詞,將黨的宣傳工作中脫離實(shí)際和群眾的教條主義作風(fēng)稱之為新聞宣傳活動(dòng)中的“黨八股”,要求堅(jiān)決反對(duì)和克服“黨八股”思想。徐新平在《論張聞天的新聞宣傳思想》中充分論述了“黨八股”思想的產(chǎn)生是因?yàn)閷?duì)宣傳工作的不重視和嚴(yán)重的官僚主義和教條主義,分析宣傳工作深入群眾的重要性,報(bào)紙是黨和人民的耳目喉舌,黨報(bào)黨刊要密切聯(lián)系人民群眾,以為人民服務(wù)為宗旨,堅(jiān)持人民性的原則。
2、新聞宣傳形式
陳志平在《試論張聞天的新聞宣傳觀》中提到張聞天主張多樣化的新聞宣傳形式,徐新平在《論張聞天新聞宣傳思想》中提到宣傳工作的創(chuàng)造性表現(xiàn)在宣傳形式上的多樣性中,張聞天在進(jìn)行新聞宣傳活動(dòng)中不拘泥于報(bào)紙報(bào)刊,傳單標(biāo)語(yǔ)、圖畫、戲劇、唱歌都可進(jìn)行新聞宣傳活動(dòng)。
3、新聞宣傳內(nèi)容
縱觀張聞天的一生,他的新聞實(shí)踐是相當(dāng)豐富的,黨報(bào)黨刊的新聞實(shí)踐活動(dòng)為中共新聞事業(yè)的發(fā)展做出相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。作為機(jī)關(guān)報(bào)刊的《斗爭(zhēng)》在宣傳內(nèi)容方面呈現(xiàn)出自己獨(dú)有的特點(diǎn):第一,注重對(duì)馬克思列寧主義的宣傳??谴罅狂R克思、恩格斯、列寧和斯大林的文獻(xiàn)資料;第二,關(guān)注地方基層。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),《斗爭(zhēng)》在存在期間發(fā)表關(guān)于地方基層的文章高達(dá)46篇,其范圍波及全國(guó)各省、中共各蘇區(qū)、地方各縣、各地方黨支部。第三,注重宣傳蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),傳達(dá)共產(chǎn)國(guó)際的指示。《斗爭(zhēng)》是張聞天在蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)之后創(chuàng)辦的報(bào)刊,深受蘇聯(lián)模式和共產(chǎn)國(guó)際的影響,宣傳十月革命的勝利經(jīng)驗(yàn)、宣傳蘇共在工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方式方面的經(jīng)驗(yàn),除了刊登蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)外,還發(fā)表大量的共產(chǎn)國(guó)際指示,在一定程度上為中共指明了方向。第四,刊登大量的中共領(lǐng)導(dǎo)人文章?!抖窢?zhēng)》幾乎每期都會(huì)刊登一兩位乃至三四位中共領(lǐng)導(dǎo)人的重量級(jí)文章,作為指導(dǎo)實(shí)際工作的行動(dòng)綱領(lǐng)和方向標(biāo),在所有發(fā)表的文章中,刊登領(lǐng)導(dǎo)人的文章占全部發(fā)表文章的45%,大約有145篇。
三、關(guān)于張聞天新聞實(shí)踐研究的爭(zhēng)論
近年來(lái),隨著對(duì)張聞天的研究?jī)?nèi)容越來(lái)越深入,視角越來(lái)越多樣,《學(xué)術(shù)界面》在2014年12月出版了《張聞天與拉斯韋爾的5W傳播模式》,提出了“張聞天先于拉斯韋爾提出傳播五要素”的觀點(diǎn)。眾所周知,“5W”模式是拉斯維爾首次提出的,它在傳播學(xué)史上有著重要的地位,“5W模式即誰(shuí)(Who)→說(shuō)什么(Says What)→通過(guò)什么渠道(In Which Channel)→對(duì)誰(shuí)(To whom)→取得什么效果(With what effects)”?!秾W(xué)術(shù)界面》指出1941年6月,張聞天在他起草的《中宣部關(guān)于黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》的文件中就指出宣傳鼓動(dòng)工作的一般方法,即“要講什么?對(duì)什么人講?達(dá)到什么目的?怎樣講?隨時(shí)留心群眾的反映”,分別指向拉斯韋爾提出的傳播學(xué)研究的五個(gè)基本內(nèi)容:“控制研究、內(nèi)容分析、媒介研究、受眾研究、效果研究”。而張聞天在《中宣部關(guān)于黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》中分別對(duì)五要素內(nèi)容進(jìn)行探討,比拉斯韋爾的觀點(diǎn)更為豐富、更為深刻。
但是國(guó)內(nèi)有些傳播者否認(rèn)了張聞天先于拉斯韋爾提出傳播五要素這一觀點(diǎn),他們認(rèn)為張聞天談的是宣傳,拉斯韋爾講的是傳播學(xué)。西方學(xué)者認(rèn)為,宣傳和傳播是重疊的,宣傳作為傳播的一種形式而存在,而且對(duì)于拉斯韋爾的5W模式來(lái)說(shuō)也存在許多殘缺之處,對(duì)于許多觀點(diǎn)都淺嘗輒止,存在許多漏洞,需要進(jìn)一步的研究論述。目前看來(lái)對(duì)于“張聞天先于拉斯韋爾提出傳播五要素”這一觀點(diǎn)存在很大的異議,需要學(xué)界進(jìn)一步商榷研究。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 楊永興.張聞天的新聞實(shí)踐研究[M].北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,2017.
[2] 張培森.張聞天年譜[M].北京:中共黨史出版社,2000.
[3] 胡正強(qiáng).中國(guó)現(xiàn)代報(bào)刊活動(dòng)家思想評(píng)傳[M].北京:新華出版社,2003.
[4] 黃龍.近五年來(lái)張聞天研究綜述[J].法制與社會(huì),2015.9(9下).
[5] 陳志平.試論張聞天的宣傳觀——紀(jì)念張聞天同志誕辰100周年[J].新聞出版交流,2006(6).
[6] 徐新平.論張聞天新聞宣傳思想[J].衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(5).
[7] 劉建明.張聞天與拉斯韋爾的5W傳播模式[J].學(xué)術(shù)界面,2014.12.
【作者簡(jiǎn)介】
羅 愿(1993—)女,陜西咸陽(yáng)人,延安大學(xué)政法學(xué)院碩士研究生.