麥源超,余培培,張文君
(華南理工大學(xué)廣州學(xué)院,廣東廣州510800)
花是自然界最美好的對(duì)象之一,擁有非常高的審美價(jià)值。自古以來(lái),花卉就被作為圖案設(shè)計(jì)的對(duì)象,其中比較顯著的有中國(guó)的荷花、牡丹花、蓮花、菊花、海棠、梅花、靈芝、卷草等,西方的鳶尾花、罌粟花、矮棕櫚葉、常春藤葉、百合花、玫瑰花等。花卉形態(tài)在現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中,其形態(tài)優(yōu)美、色彩絢麗、結(jié)構(gòu)多變;依舊被人們所追捧和熱愛(ài),擁有龐大的消費(fèi)市場(chǎng),也是經(jīng)久不衰的基本元素。因此,本課題在對(duì)花卉的圖案設(shè)計(jì)進(jìn)行開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的規(guī)律研究和實(shí)踐性研究,滿足圖案設(shè)計(jì)的豐富性需求,并為日后花型圖案設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
花卉形態(tài)在圖案設(shè)計(jì)中,其提取方法有直接提取法、概括提煉法、解構(gòu)重組法。直接提取法是指根據(jù)花卉形態(tài)的特征提取其中一部分作為圖案直接利用。其特點(diǎn)具有能清楚辨識(shí)圖案的花卉;圖案的色彩與花卉一樣;更直接地表達(dá)花卉的象征寓意。概括提煉法是指對(duì)花卉形態(tài)做減法,概括其最基本的特征、或最顯著的特征作為圖案利用。其特點(diǎn)是形成風(fēng)格化,與原本的花卉產(chǎn)生視覺(jué)變化,設(shè)計(jì)的痕跡較為明顯,往往也更具有表達(dá)的深度。解構(gòu)重組法是指對(duì)花卉進(jìn)行解構(gòu),以一個(gè)個(gè)的結(jié)構(gòu)或者以塊面狀進(jìn)行拆解;再重新拼貼組合,形成新的圖案。其特點(diǎn)是圖案的與花卉的相似度很小,圖案的創(chuàng)新性高,設(shè)計(jì)的痕跡更重,更具設(shè)計(jì)感。
圖1 花卉形態(tài)的圖案設(shè)計(jì)
圖2 花卉形態(tài)的二方與四方連續(xù)圖案
在花卉形態(tài)的圖案設(shè)計(jì)中,造型設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、風(fēng)格化設(shè)計(jì)和象征寓意設(shè)計(jì)是四種設(shè)計(jì)方法,其中可以交叉使用這四種設(shè)計(jì)方法。
本人在經(jīng)過(guò)實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)一種造型的設(shè)計(jì)方法。其設(shè)計(jì)分為三個(gè)步驟,分別是基本型設(shè)計(jì)、形態(tài)設(shè)計(jì)、變化與統(tǒng)一設(shè)計(jì)?;拘驮O(shè)計(jì)是從花卉圖片中,對(duì)花卉的形態(tài)進(jìn)行概括提煉法提取,再把提取的形狀通過(guò)解構(gòu)與重組,形成新的基本型,如圖1。形態(tài)設(shè)計(jì)分別有單獨(dú)構(gòu)成、適合構(gòu)成、二方連續(xù)和四方連續(xù),其中二方連續(xù)又分為散點(diǎn)式、波浪式、牽手式、垂直式、復(fù)合式;四方連續(xù)又分為散點(diǎn)式、連綴式、重疊式。通過(guò)基本型設(shè)計(jì)得到的基本型,第一,以單獨(dú)構(gòu)成形式呈現(xiàn),也就是基本型的形式呈現(xiàn);第二,可以對(duì)基本型進(jìn)行旋轉(zhuǎn)、水平翻轉(zhuǎn)等手段,進(jìn)行基本型的二次組合,形成適合構(gòu)成;第三,可以在基本型或者適合構(gòu)成的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化與統(tǒng)一原則排列,形成有條理并不斷反復(fù)的二方連續(xù)圖案和四方連續(xù)圖案,如圖2。由此而知,變化與統(tǒng)一是前兩步的參考原則,是實(shí)現(xiàn)圖形的節(jié)奏變化保證,讓花卉圖案呈現(xiàn)主次分明、疏密有序的效果。
圖3 風(fēng)格化設(shè)計(jì)案例1
圖4 風(fēng)格化設(shè)計(jì)案例2
圖5 桌布設(shè)計(jì)1
圖6 桌布設(shè)計(jì)2
在花卉圖案設(shè)計(jì)中,色彩設(shè)計(jì)大致可以分為兩種。第一種是從花卉中提取色彩,作為色彩參考,再進(jìn)行圖案的色彩設(shè)計(jì);第二種是遵循色彩構(gòu)成的基本原則,有目的性的進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。前者是多數(shù),來(lái)自大自然的花卉,充滿奇幻絢麗的色彩,是大自然的配色,具有無(wú)可比擬的優(yōu)越條件。因此,為眾多設(shè)計(jì)是所選用的色彩設(shè)計(jì)方法。本人在蘭花的系列延伸圖案設(shè)計(jì)的實(shí)踐中亦使用該方法,如圖1和圖2。其特點(diǎn)具有與花卉相似的色彩,更能給人們代入感,和花卉之間的象征意義更強(qiáng)。后者是基于人文表達(dá)目的,用于傳達(dá)一定視覺(jué)效果或象征寓意的色彩設(shè)計(jì)方法。色彩構(gòu)成的基本原則有三,分別是色相、純度、明度。色相原則有同類色原則、鄰近色原則、對(duì)比色原則、互補(bǔ)色原則,其每種原則所傳達(dá)的視覺(jué)效果都是不同的,更具有目的性。同類色是指在色相環(huán)中15°夾角內(nèi)的顏色,其效果柔和文雅。鄰近色是指在色相環(huán)中90°夾角內(nèi)的顏色,正如塞尚許多畫(huà)基本上是采用這兩個(gè)色輪角的顏色進(jìn)行冷暖、明暗、強(qiáng)弱的色面推移,表現(xiàn)出體積質(zhì)的多樣和豐富。對(duì)比色是指在24色相環(huán)上相距120度到180度之間的兩種顏色,其視覺(jué)效果強(qiáng)烈。而兩種顏色間相距180度的為互補(bǔ)色。在原則上,在對(duì)純度與明度進(jìn)行調(diào)整,實(shí)現(xiàn)圖案的色彩設(shè)計(jì)。
由于風(fēng)格化過(guò)于抽象與較難進(jìn)行闡釋,故本人結(jié)合實(shí)踐案例進(jìn)行闡述,如圖3和圖4。前者與中國(guó)傳統(tǒng)的紋樣組織形態(tài)類似,給人的感覺(jué)也是東方的;通過(guò)純度較高的紅色與綠色的對(duì)比,更突出民族性的風(fēng)格特征。后者高度幾何化的基本形態(tài)組合而成的圖案給人一種西域的風(fēng)格感受,通過(guò)灰褐色與純度的較高的藍(lán)色對(duì)比,也是一種突出民族性的風(fēng)格特征。又比如以流暢的曲線來(lái)表現(xiàn)形態(tài)的巴洛克時(shí)期,主要由直接提取應(yīng)用的、具象的花朵、花環(huán)、果實(shí)、貝殼組合而成,并展現(xiàn)在織物上。還有以大量不對(duì)稱、不均衡的S形、C形的植物花卉和貝殼形態(tài)的渦卷曲線形態(tài)作為紋樣的洛可可時(shí)期,其紋樣則顯得更為輕松、更為女性化。綜上所述,風(fēng)格化并不具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),往往是形態(tài)設(shè)計(jì)、色彩對(duì)比的綜合因素所決定的;只有抓住各種風(fēng)格的特征,才能很成功地實(shí)現(xiàn)各種風(fēng)格化的設(shè)計(jì)。
在不同的語(yǔ)境與不同的文化中,各種花卉都擁有其特有的象征寓意,是民族的思維方式體現(xiàn)。正如本人在案例中,使用蘭花作為圖案設(shè)計(jì)靈感提取對(duì)象;孔子說(shuō):“芷蘭生幽谷,不以無(wú)人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節(jié)”。蘭花在中國(guó)所代表的就是淡泊和高雅的品質(zhì),是君子的標(biāo)榜。除此之外,還有三色月季代表多彩;非洲菊代表有毅力;茉莉象征優(yōu)美;石蒜代表純潔;紫羅蘭代表永恒的美等等。在花卉的現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中,可以根據(jù)不同的表達(dá)目的進(jìn)行不同的花卉選擇,傳達(dá)出獨(dú)特的象征寓意,可以是吉祥的象征、品德的象征、等級(jí)地位的象征,也是花卉圖案設(shè)計(jì)所特有的表達(dá)。
現(xiàn)代花卉圖案的運(yùn)用對(duì)象包括紡織品、服裝、家居產(chǎn)品等,如圖5和圖6。因此在花卉圖案的設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要考慮到消費(fèi)者的需求、圖案產(chǎn)品的使用對(duì)象、使用場(chǎng)合和使用時(shí)間等諸多因素。比如在餐桌的桌布設(shè)計(jì)中,則需要選擇鮮艷的暖色調(diào)的,以紅色、橙色為主的色彩,幫助增進(jìn)食欲。在冬季服裝產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中,往往更多采用暖色調(diào)的花卉圖案設(shè)計(jì),給人一種溫暖的、熱烈的感覺(jué);春夏的設(shè)計(jì)則正好相反,多采用綠色、藍(lán)色等冷色系的花卉圖案,給人一種清涼的、生機(jī)勃勃的感覺(jué)。另外,現(xiàn)代花卉圖案的運(yùn)用工藝主要有印花、提花、刺繡釘珠、編織、扎染蠟染、激光鏤空等。如此豐富的實(shí)現(xiàn)工藝,為現(xiàn)代花卉圖案提供了更多的可能性。
花卉形態(tài)作為一種重要的圖案設(shè)計(jì)要素,現(xiàn)代花卉圖案作為的一種重要的現(xiàn)代藝術(shù)裝飾;花卉形態(tài)植根于大自然,花卉圖案源于自然卻高于自然,對(duì)自然進(jìn)行提煉升華,喚起人們對(duì)大自然的熱愛(ài)。正如把生活中的景象點(diǎn)綴在圖案中,承載著偉大的藝術(shù)價(jià)值。與時(shí)俱進(jìn)、兼收并蓄,不斷的挖掘傳統(tǒng),借鑒學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)成功方法,讓現(xiàn)代花卉圖案設(shè)計(jì)更時(shí)尚、更個(gè)性。