醉酒醒人生——淺議李白飲酒詩

摘要：郭沫若先生曾出版過《李白與杜甫》一書，郭先生指出李白“喝醉了才最清醒”，筆者認(rèn)為是十分精辟的，這也點(diǎn)出了李白飲酒詩的要害。

關(guān)鍵詞：飲酒詩 月下獨(dú)酌 心懷天下

歷代評論家對李白的飲酒詩都有爭議。唐代的王安石認(rèn)為：“太白詞語迅快，無疏脫處。然其識(shí)污下，詩詞十句九句言婦人、酒耳?！迸c現(xiàn)在一些學(xué)者認(rèn)為李白多寫“婦人與酒的旖旎小詩”頗為相似，把酒當(dāng)作污下之物，言酒的詩詞視為旖旎之情，這大抵是出于對“嗜酒”“言酒”的否認(rèn)。而宋人羅大經(jīng)則在《鶴林玉露》中批評李白的飲酒詩：“當(dāng)王室多難，海宇橫潰之日，作為詩歌，不過豪俠使氣，狂醉于花月之間，社稷蒼生曾不系其心膂?！痹谶@些具有個(gè)人情懷的批評中，李白與杜甫常被相提并論，于是有了“揚(yáng)李抑杜”與“揚(yáng)杜抑李”之爭。

其實(shí)文人喝酒在古代不足為怪，酒也不是什么污下之物。酒最開始大概是作為藥而使用的，繁體字“醫(yī)”下面的“酉”指的就是酒。李時(shí)珍的《本草綱目》中也說，酒可“行藥勢”“通血脈”，還可以“殺百邪惡毒氣”，是藥用之物。又因?yàn)槠渎樽碇?，莊子早有“醉者神全”的說法，認(rèn)為醉者往往能完全沉浸于本質(zhì)精神，不被外界干擾，看到的是最真實(shí)的自我，醉酒時(shí)的自我反而可以稱之為“神全”。在這之后，酒就成了文人的精神寄托和激發(fā)靈感的常用媒介。

李白飲酒也離不開前人的影響。盛唐時(shí)期，文人沒有“窮途慟哭”的悲哀，但文人飲酒的風(fēng)氣還是延續(xù)發(fā)展著。盛唐國力強(qiáng)盛，文人胸中自有一股豪氣灑脫，就更是崇尚竹林七賢那樣的風(fēng)骨豪情，飲酒賦詩就成了豪舉。代表就有李白“一斗詩百篇”，張旭醉酒“揮毫落紙如云煙”。李白自己也在《月下獨(dú)酌》（其二）中說飲酒“不愧天”“通大道”“合自然”，體現(xiàn)的是他喝酒有效仿賢者之識(shí)，不能說是“旖旎小詩”，更不是“污下之識(shí)”。

李白喝酒之所以如此引人爭議，除了自身的文壇地位使然，也是因?yàn)樗啾瘸Ｈ诉^度嗜酒，又常常在飲酒詩中發(fā)出“及時(shí)行樂”“人生如夢”這樣充滿道家色彩的感慨，與儒家的“入世”思想似乎略有分歧?？v觀李白的人生經(jīng)歷和其詩的變化，我們不難發(fā)現(xiàn)，真正讓李白的人生變得離不開酒、大量創(chuàng)作飲酒詩的，是他在仕途上受到的打擊。李白年少有壯志，一生謀求的是“寰宇大定，?？h清一”的偉大理想。但可惜的是，盛唐繁華背后的頹勢暗生，“循資格”令的推行讓“庸碌沉滯者皆喜”，而“才俊之士莫不怨嗟”。李白以詩文干謁求仕，也沒能求得司馬相如一樣的成果。他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣風(fēng)發(fā)也陷入“謗言忽生，眾口攢毀”的困境，落得“五噫出西京”的結(jié)局。這樣的打擊讓李白也不免要借酒消愁，發(fā)出“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”這樣看似快意實(shí)則大悲的感慨。

但李白喝酒并不是喝得酩酊大醉，只有逃避。他胸懷天下，喝醉后“神全”也不能停止參悟人生、歷史和現(xiàn)實(shí)。喝醉了反能以他的“本我”透視眼前世界。因?yàn)槭⑻瓢傩丈罡蛔悖匀徊幌穸鸥σ粯訉懓傩占部?，但能對賢者得不到重用的黑暗現(xiàn)實(shí)發(fā)出“君不見晉朝公羊一片石，龜頭剝落生莓苔”的辛辣譏諷。他的飲酒詩反而是他“入世”思考得最清醒時(shí)，絕不只是“豪俠使氣”。

李白創(chuàng)作出許多以“醉酒”對抗“現(xiàn)實(shí)”的飲酒詩。在這些飲酒詩中，他常常表現(xiàn)出“以醉酒的自我為中心”的狂氣，借“醉酒”把自己與現(xiàn)實(shí)相對立。

這與他推崇豪俠精神及自身的叛逆精神有關(guān)。當(dāng)然，此“豪俠”并非羅大經(jīng)所說的只會(huì)“使氣”的豪俠。李白崇尚的豪俠，是快意自在而又心懷天下的。他在少時(shí)就選擇離家游歷，常常執(zhí)一劍在身側(cè)，隨時(shí)準(zhǔn)備像游俠一樣伸張正義。游歷結(jié)束后，他想要報(bào)效國家，成就一番偉業(yè)，卻不遵循常規(guī)，科舉入世，而是以詩文干謁求仕，這是他堅(jiān)持“天生我材必有用”的自信，也是他叛逆精神的體現(xiàn)。

李白的醉酒詩則是他叛逆精神和自在正義在詩文上的集中體現(xiàn)。杜甫在《醉酒八仙歌》中寫：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！泵鎸Σ荒苤赜觅t臣的皇帝，即使是九五之尊，醉了的李白也不予理會(huì)，因?yàn)樽砹说睦畎拙褪悄莻€(gè)自在正義的真實(shí)李白。李白醉了，卻清醒地認(rèn)識(shí)到自己所求的是社稷蒼生而非功名富貴。李白醉了，敢做平時(shí)不能做的事，敢講平時(shí)不敢講的話。

李白飲酒醉了，但他的思想頭腦卻是最為清醒?！侗臼略?？高逸》中說李白醉得站都站不穩(wěn)，卻能“取筆抒思，略不停輟，十篇立就，更無加點(diǎn)……”寫出千古傳誦的《清平調(diào)》三首。醉酒時(shí)的李白，卻是能最清醒地表達(dá)自己的情感和思想。

李白的醉，是一個(gè)天才被壓抑的心淚，一個(gè)報(bào)國無門，懷才不遇，卻能透視現(xiàn)實(shí)和自己人生的文豪的反抗和清醒的呼喊。李白醉了，卻不是永遠(yuǎn)地消沉，他堅(jiān)信“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。

其識(shí)污下乎？非也！其心膂不系蒼生社稷乎？非也！其醉乎？醉也！醒也！

參考文獻(xiàn)：

[1]陸大勇.淺析李白的思想與他們的詩情酒意[J].魅力中國，2010.

[2]武小靖.淺談酒文化對李白詩歌的影響[J].新課程（中），2011.

（作者簡介：盧逸蕾，女，本科，華南師范大學(xué)，員級，研究方向：漢語言文學(xué)）（責(zé)任編輯 劉月嬌）