孟凡博

摘要：語(yǔ)言作為一種載體，不論是日常生活還是日常工作都會(huì)常常使用到，它有著交流溝通的作用。人人都會(huì)運(yùn)用到語(yǔ)言，那么每個(gè)人使用語(yǔ)言的風(fēng)格也各不相同，其實(shí)自從我國(guó)古代的先秦開(kāi)始，對(duì)于語(yǔ)言風(fēng)格就有著格外的關(guān)注與重視，國(guó)外也是如此，大約可以追溯至古希臘時(shí)期。本文就是通過(guò)查閱一些書(shū)籍和資料對(duì)語(yǔ)言的風(fēng)格以及它的本質(zhì)特征進(jìn)行闡述理解，希望對(duì)日后的研究可以有所支持和幫助。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言風(fēng)格；語(yǔ)言風(fēng)格的本質(zhì)特征

通過(guò)很多資料顯示可以看出語(yǔ)言風(fēng)格是不盡相同，不同的語(yǔ)言風(fēng)格表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵與本質(zhì)也是大不相同的，不論是古人的詩(shī)詞歌賦，還是現(xiàn)在的交際用語(yǔ)他們當(dāng)中都是各自具有獨(dú)特色彩的。

一、語(yǔ)言的風(fēng)格類(lèi)型

“風(fēng)格”這個(gè)詞語(yǔ)使用廣泛，隨處可以見(jiàn)到。它是通過(guò)作者的獨(dú)特生活經(jīng)歷或者自身素養(yǎng)等因素而形成的不同創(chuàng)作特色；那么“語(yǔ)言風(fēng)格”就是指作者所作的作品體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言特色或者語(yǔ)言格調(diào)。例如說(shuō)，古代詩(shī)詞中常常提到的“豪放”、“婉約”、“樸實(shí)”等等詞語(yǔ)都是用來(lái)形容一個(gè)作者作品的語(yǔ)言特色。

對(duì)于語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi)型的分類(lèi)是可以從多個(gè)角度進(jìn)行的，并不局限于一個(gè)維度。例如從派別方面分類(lèi)就可以分為四大類(lèi)，分別是浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、婉約派、豪放派。浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格熱情奔放、想象神奇瑰麗，修辭常運(yùn)用夸張的手法；現(xiàn)實(shí)主義的語(yǔ)言風(fēng)格重視細(xì)膩的刻畫(huà)生活細(xì)節(jié)，通過(guò)人們生活的真實(shí)情景來(lái)進(jìn)行想象描寫(xiě)；婉約派與豪放派就像他們的名稱(chēng)一般，一個(gè)的語(yǔ)言風(fēng)格偏向于含蓄內(nèi)斂、抒情婉轉(zhuǎn)纏綿，另一個(gè)的語(yǔ)言風(fēng)格則是恢弘大氣、氣勢(shì)磅礴豪放。

如果按照題材方面可分為8大類(lèi)，分別是宮廷詩(shī)、田園詩(shī)、山水詩(shī)、邊塞詩(shī)、諷喻詩(shī)、詠史詩(shī)、懷古詩(shī)、送別詩(shī)。它們各自都有自己獨(dú)特的風(fēng)格特色，就如李清照《武陵春》當(dāng)中的“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的纏綿婉轉(zhuǎn)；王昌齡《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的悲涼慷慨，還有李白《贈(zèng)汪倫》當(dāng)中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中意味深遠(yuǎn)的語(yǔ)言風(fēng)格都是讓人深深嘆服的。

我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)古代詩(shī)歌當(dāng)中總會(huì)提到音律的和諧之美，這也正是語(yǔ)言風(fēng)格當(dāng)中的一大特色，利用平仄的調(diào)配、節(jié)奏的勻稱(chēng)和諧，使每一首詩(shī)詞歌賦都讀起來(lái)朗朗上口，具有音樂(lè)性的特點(diǎn)。就像漢樂(lè)府詩(shī)歌當(dāng)中的《長(zhǎng)歌行》一般，“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是傳唱了千百年的千古名句，能傳唱長(zhǎng)久的原因并不單單是它的含義深刻，我想還有一部分的原因是因?yàn)樗囊魳?lè)美讓人傳唱起來(lái)郎朗上口、記憶方便。

其實(shí)語(yǔ)言的各種風(fēng)格并不單單只體現(xiàn)在古代詩(shī)文當(dāng)中，在現(xiàn)代的文學(xué)作品當(dāng)中也是有明顯的體現(xiàn)。在現(xiàn)代文學(xué)作品體現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格通常為幽默、犀利、質(zhì)樸這三大類(lèi)型。幽默類(lèi)型的語(yǔ)言風(fēng)格讓人既感到幽默有趣，又感到意味深長(zhǎng)、回味無(wú)窮。就像賈平凹所寫(xiě)的《說(shuō)話(huà)》一文就體現(xiàn)出了這一語(yǔ)言風(fēng)格，“下課鈴聲想起我的心早已飛走，座位上空留下一個(gè)空殼”這句話(huà)體現(xiàn)在也是幽默的語(yǔ)言風(fēng)格特色。說(shuō)到犀利類(lèi)型的語(yǔ)言風(fēng)格，會(huì)讓人想起我們的魯迅先生，他的作品往往會(huì)運(yùn)用一些諷刺犀利的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)出自己愛(ài)憎分明的感情色彩，他的犀利諷刺言語(yǔ)也是變相的體現(xiàn)歷史與藝術(shù)的“真實(shí)”，讓人在閱讀他的作品有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)。質(zhì)樸型的語(yǔ)言風(fēng)格是最常見(jiàn)到的一種風(fēng)格類(lèi)型，它呈現(xiàn)出來(lái)的就是樸實(shí)、無(wú)華的特點(diǎn)。它通常會(huì)運(yùn)用一些平淡無(wú)奇的話(huà)語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)，沒(méi)有過(guò)多的修飾詞語(yǔ)，但是賦予的感情色彩確實(shí)真切深刻的，在平淡暗含深刻內(nèi)涵，讓人深思。例如就像沈從文先生的《邊城》，這是我們都學(xué)過(guò)的一篇文章，他在描寫(xiě)湘西的美麗景色時(shí)，華麗的形容詞運(yùn)用的是很少的，大多運(yùn)用的都是“靜靜的”、“慢慢的”等等簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，但是呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面確實(shí)充滿(mǎn)風(fēng)情的，我想這就是整篇文章的過(guò)人之處吧。

二、語(yǔ)言風(fēng)格的本質(zhì)特征

語(yǔ)言風(fēng)格大致具有四個(gè)特點(diǎn)，分別如下：

（一）言語(yǔ)性

語(yǔ)言是我們?nèi)粘＝涣鞯妮d體，如果沒(méi)有語(yǔ)言，那么語(yǔ)言風(fēng)格是不可能形成的，所以可見(jiàn)它是必不可少的，言語(yǔ)性也算是它最基本的屬性了。相反，假設(shè)沒(méi)有語(yǔ)言的運(yùn)用，沒(méi)有交流活動(dòng)和語(yǔ)言作品，那么也就不會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)言風(fēng)格了，可見(jiàn)這兩者的存在是相互依存，缺一不可的。

（二）整體性

在言語(yǔ)表達(dá)當(dāng)中，言語(yǔ)風(fēng)格是通過(guò)各方面因素統(tǒng)一整合而形成的，不能依靠一個(gè)因素或方面而構(gòu)成的。會(huì)有人說(shuō)“一段有一段的風(fēng)格，一篇有一篇的風(fēng)格”，我認(rèn)為這一說(shuō)法還是有待證實(shí)的，段落的風(fēng)格只能代表所在的段落特點(diǎn)，不能概括為整篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格特色。因此，我覺(jué)得在分析一個(gè)作品的語(yǔ)言風(fēng)格時(shí)，我們要立足于整篇文章進(jìn)行分析比較，不要以局部概括整體。

（三）一貫性

當(dāng)一個(gè)人的語(yǔ)言風(fēng)格一旦形成，那么在他日后的作品或者交流中都會(huì)常常體現(xiàn)出來(lái)，就算有變化也是在穩(wěn)定中改變，多樣中保持一貫性。就像上文提到的魯迅先生的文章語(yǔ)言風(fēng)格是諷刺犀利的，這是因?yàn)樗矚g運(yùn)用反語(yǔ)，另外在加上夸張、雙關(guān)等修辭手法的修飾，能夠?qū)⑺娜宋锴楦泻途窳芾毂M致的體現(xiàn)出來(lái)。

（四）區(qū)別性

語(yǔ)言風(fēng)格各式各樣，它們都具有各自獨(dú)到之處，因此就形成了百花齊放的局面，風(fēng)格與風(fēng)格之間相互區(qū)別開(kāi)來(lái)。就像現(xiàn)代魯迅的諷刺犀利、沈從文的平淡樸實(shí)、古代李白的豪邁灑脫、杜甫的激憤悲慨、王維的閑適恬淡等等。因此，在做語(yǔ)言風(fēng)格研究時(shí)，多運(yùn)用對(duì)比法進(jìn)行分析。

三、總結(jié)

綜上所述，我們可以看出語(yǔ)言風(fēng)格是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的研究方面，它貫穿著我們的古今，它的充分運(yùn)用可以幫助你抒發(fā)自己的情感，可以形成你獨(dú)有的特色，可以在你的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中錦上添花，是值得我們學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容，希望自己在日后的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作當(dāng)中可以充分的運(yùn)用語(yǔ)言，形成自己特有的語(yǔ)言風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]宗世海，《言語(yǔ)風(fēng)格的定義》，《中國(guó)修辭學(xué)會(huì).邁向21世紀(jì)的修辭學(xué)研究》，廣東人民出版社，2001年

[2]北京大學(xué)中文系現(xiàn)代漢語(yǔ)教研室，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，北京高等教育出版社，1959年