王淇　劉昕霞

摘 要：習(xí)近平意識形態(tài)工作思想是馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)基本原理同當(dāng)代中國意識形態(tài)工作具體情況相結(jié)合的產(chǎn)物。習(xí)近平意識形態(tài)工作思想明確意識形態(tài)工作定位、原則、任務(wù)、方法，提出加強(qiáng)意識形態(tài)管理工作，推進(jìn)意識形態(tài)工作創(chuàng)新。這些新思想是統(tǒng)籌社會主義意識形態(tài)工作根本遵循。

關(guān)鍵詞：8.19講話；馬克思主義；意識形態(tài)工作

中圖分類號：D641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）08 — 0036 — 03

“意識形態(tài)是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。意識形態(tài)工作事關(guān)黨的執(zhí)政地位、社會安全穩(wěn)定、國家軟實(shí)力強(qiáng)大。十八大以來，習(xí)近平總書記提出一系列關(guān)于加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)工作講話，為有效地開展意識形態(tài)工作提供強(qiáng)大的理論支撐和思想指南。

一、習(xí)近平意識形態(tài)工作思想產(chǎn)生背景

“今天，我們正進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨著前所未有的復(fù)雜局面”?！?〕現(xiàn)階段我國處于實(shí)施“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的關(guān)鍵時(shí)期，主流思想文化陣地面對西方文化滲透的挑戰(zhàn)。社會主義意識形態(tài)作為資本主義意識形態(tài)對立的思想體系依然承受西方國家的猛烈攻擊。20世紀(jì)末，以美國為首的西方國家對蘇聯(lián)施加和平演變，使蘇聯(lián)喪失馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)，加之蘇聯(lián)忽視輿論斗爭作用，遭遇亡黨亡國浩劫。

當(dāng)今，西方國家始終沒有停止動(dòng)搖馬克思主義在我國意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。在全球化浪潮的影響下，中西方文化相互碰撞，社會思潮紛紛激蕩，普世價(jià)值論、新自由主義粉墨登場；歷史虛無主義、封建主義意識形態(tài)卷土重來；指導(dǎo)思想多元化、消解國家意識形態(tài)等錯(cuò)誤思想沉渣泛起。我國憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，伴隨著與其他國家和地區(qū)頻繁的經(jīng)貿(mào)往來、廣泛的文化交流，國際影響力顯著提升，越辣越靠近世界中心，但國際話語權(quán)并未十分強(qiáng)硬，西方國家仍舊敵對我國發(fā)展的文明成果，仇視社會主義政治制度。國際社會上，“中國威脅論”“中國強(qiáng)硬論”“中國掠奪論”“中國不負(fù)責(zé)任論”“中國搭便車論”“中國崩潰論”等余音未絕。加之，西方國家兜售其價(jià)值觀，嚴(yán)重侵染了我國公民的精神領(lǐng)地。

二、習(xí)近平意識形態(tài)工作思想的理論來源

十八大以來習(xí)近平提出一系列關(guān)于意識形態(tài)工作思想并非騰空而出，而是脫胎于馬克思、恩格斯經(jīng)典著作，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)份，逐漸發(fā)展成為系統(tǒng)的工作理論。

（一）根植于馬克思恩格斯意識形態(tài)理論

“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會生活、政治生活和精神生活的過程。 不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識”?！?〕作為社會主義意識形態(tài)本質(zhì)體現(xiàn)的社會主義核心價(jià)值觀，建立在以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)之上，以生產(chǎn)資料公有制為前提的核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)集體主義原則，是實(shí)現(xiàn)共同富裕、全面建成小康社會的精神支撐。統(tǒng)治階級不僅統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還要將統(tǒng)治階級思想上升為國家意識，轉(zhuǎn)化為主流思想體系。自階級社會產(chǎn)生以來，統(tǒng)治階級試圖將統(tǒng)治階級意識上升為“國家意識”，并以此教化被統(tǒng)治階級，使其在思想上服從統(tǒng)治階級。我國始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用。

（二）借鑒于中華民族傳統(tǒng)思想文化資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏豐厚的思想道德資源，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的主要淵源。“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本”?！?〕習(xí)近平意識形態(tài)思想創(chuàng)新點(diǎn)之一是，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華，古為今用，推陳出新，借助倫理道德教化作用，發(fā)揮文化價(jià)值取向與整合功能，以此來增強(qiáng)人們對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。在政治價(jià)值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)姻過程中，利用文化潛移默化地作用方式，將社會主義意識形態(tài)“潤無細(xì)無聲”般地扎根在人民精神世界，逐步內(nèi)化為個(gè)人思想認(rèn)識，外化為日常行為。

三、習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的新思想

習(xí)近平意識形態(tài)工作思想內(nèi)涵豐富，博大精深。習(xí)近平同志明確闡釋意識形態(tài)工作地位、原則、任務(wù)、方法，提出加強(qiáng)意識形態(tài)管理工作，推進(jìn)意識形態(tài)工作創(chuàng)新。賦予“意識形態(tài)工作”老話題旺盛的生命活力。

（一）意識形態(tài)工作定位

習(xí)近平總書記深刻闡釋意識形態(tài)工作定位問題。即“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”?！?〕社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)為我國文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、社會建設(shè)等領(lǐng)域提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，是體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的物質(zhì)保障。社會主義意識形態(tài)為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航，指引發(fā)展方向。意識形態(tài)工作事關(guān)凝聚各族人民思想共識，黨的前途命運(yùn)，國家興亡。意識形態(tài)領(lǐng)域的思想理論斗爭是政治斗爭的主要形式。習(xí)近平同志首次將這項(xiàng)強(qiáng)基固本的任務(wù)提升至戰(zhàn)略性高度，足以體現(xiàn)社會主義意識形態(tài)工作區(qū)別于其他社會工作質(zhì)的規(guī)定性。

（二）意識形態(tài)工作原則

旗幟鮮明地堅(jiān)持黨性與人民性高度統(tǒng)一。黨性寓于人民性之中，黨性與人民性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

從黨的發(fā)展史看，共產(chǎn)黨員是來自人民群眾的具有共產(chǎn)主義信仰的先進(jìn)分子，遵循黨的宗旨和原則，以實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好維護(hù)廣大人民群眾的利益為己任，始終與人民保持在一條戰(zhàn)線。在不同一的歷史時(shí)期，黨性與人民性一致性的表現(xiàn)形式雖然不同，但兩者貫穿于社會主義偉大實(shí)踐中。在社會主義革命中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻“三座大山”，從此人民群眾擺脫剝削壓迫，建立人民當(dāng)家做主的社會主義的國家。在社會主義建設(shè)中，黨在繼續(xù)保持與人民群眾聯(lián)系的基礎(chǔ)上，根據(jù)發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果由人民共享的理念，結(jié)合我國社會發(fā)展水平，提出了惠及億萬群眾的全面小康社會奮斗目標(biāo)。近年來，政府注重分配領(lǐng)域公平，大力推進(jìn)醫(yī)療改革，不遺余力采取措施調(diào)控物價(jià)，增加就業(yè)崗位，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持人民性，要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育群眾結(jié)合起來”?！?〕在具體實(shí)踐中，黨員及干部多聽取基層群眾的要求、建議，虛心向人民群眾討教，總結(jié)基層群眾經(jīng)驗(yàn)，反映人民群眾利益呼聲。無論在新聞宣傳、社會輿論還是文藝創(chuàng)作、教育活動(dòng)中以滿足人民群眾精神需求為基準(zhǔn)，發(fā)揮教育和服務(wù)的功能，增強(qiáng)精神力量，提升精神境界，最終達(dá)到提高文化素養(yǎng)的目的。

（三）意識形態(tài)工作任務(wù)

矢志不渝地鎮(zhèn)守“兩個(gè)鞏固”思想防線。“就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”?！?〕

新中國成立的60多年，無論處于復(fù)雜世情、還是面臨多重挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。劉少奇指出“用馬列主義教育人民，為在我國建設(shè)社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義打下思想基礎(chǔ)”。〔7〕《中國共產(chǎn)黨第一次全國宣傳工作會議關(guān)于加強(qiáng)黨的宣傳教育工作的決議（草案）》指出，“各級黨委必須把向黨內(nèi)外進(jìn)行馬克思列寧主義的宣傳教育工作，當(dāng)做頭等重要的任務(wù)，并把這一任務(wù)和各個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)結(jié)合起來”?！?〕由此基本確立了新中國成立后宣傳工作的根本內(nèi)容，這也是今天“兩個(gè)鞏固”的“最初版本”。處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會的關(guān)鍵期，黨員及其干部夯實(shí)馬克思主義理論功底，與時(shí)俱進(jìn)，自覺用馬克思主義中國化最新理論武裝頭腦。此外，黨員及干部積極學(xué)習(xí)18大以來習(xí)近平治國理政思想，增強(qiáng)理論自信、制度自信、道路自信，善于運(yùn)用馬克思主義立場、方法解決實(shí)際問題，以此來克服“本領(lǐng)恐慌”。在意識形態(tài)工作中，不僅黨員及干部需要共產(chǎn)主義的理想信念，各級宣傳部門用“”中國夢”引導(dǎo)社會各階層的共同價(jià)值追求，統(tǒng)一思想共識.

（四）意識形態(tài)工作方法

中國共產(chǎn)黨樹立“大宣傳”工作理念。識形態(tài)工作是一項(xiàng)宣傳主流政治思想，捍衛(wèi)馬克思主義指導(dǎo)地位的思想政治工作。正面宣傳社會主義核心價(jià)值觀、壯大主流思想輿論，傳播正能量。因此，各級黨委必須堅(jiān)持正面宣傳與輿論斗爭相結(jié)合，從對內(nèi)普及，對外傳播兩方面展開意識形態(tài)工作。

在國內(nèi)，唱響主旋律，培養(yǎng)與踐行社會主義價(jià)值觀，凝聚社會主義意識形態(tài)共識。在宣傳工作中，必須采用人民喜聞樂見語言表達(dá)方式，多反映人民群眾的實(shí)際生活，多報(bào)道人民群眾中的先進(jìn)事例，多關(guān)注人民群眾的精神需求。在教育過程中，宣傳思想工作者要引入傳統(tǒng)古典故事，宣講核心思想，小故事體會大道理，產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀吸引力，促使人民群眾逐步加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀的理解，提高內(nèi)化質(zhì)量與水平。

在國際社會上，講好中國故事，傳播好中國聲音。以中國特有的文化表現(xiàn)形式，彰顯優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的魅力。習(xí)近平同志在8.19講話中提出宣傳思想工作要做到“四個(gè)講清楚”。目的就是闡釋中國特色，展示中華文化的獨(dú)特性。向世人宣告，深厚的歷史文化積淀、深沉的精神追求及現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況、政治環(huán)境、文化環(huán)境、生態(tài)建設(shè)現(xiàn)狀決定了中國的發(fā)展理念、發(fā)展模式。中國始終走和平發(fā)展的道路，絕不爭霸，積極與其他國家協(xié)同合作，尋求共同發(fā)展。

（五）加強(qiáng)意識形態(tài)管理工作

習(xí)近平同志在8.19講話中指出，“做好宣傳思想工作必須全黨動(dòng)手”?！?〕無論在任何時(shí)候，黨必須牢牢把握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)。宣傳思想工作是點(diǎn)、線、面式具有延展性和關(guān)聯(lián)性的完整體系。所以，有必要形成以中國共產(chǎn)黨為意識形態(tài)管理的領(lǐng)導(dǎo)主體、以黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞宣傳和文化藝術(shù)管理機(jī)關(guān)為管理主體、以各級黨委領(lǐng)導(dǎo)為實(shí)施主體并發(fā)揮相應(yīng)社會組織管理功能的網(wǎng)狀管理體系。各級黨組織要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，樹立大宣傳理念，意識形態(tài)宣傳工作貫穿于各領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理中。

首先，宣傳思想工作必須守土有責(zé)、守土復(fù)則、守土盡責(zé)，強(qiáng)化陣地意識。高舉社會主義偉大旗幟，堅(jiān)持社會主義道路，各級黨委保持高度的政治敏感度，勇于斗爭，占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域輿論制高點(diǎn)。

其次，最重要的是黨管宣傳，黨管意識形態(tài)，完善網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管制度。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)及大眾傳媒迅速發(fā)展，擴(kuò)大了意識形態(tài)的傳播范圍、拓展了宣傳途徑。在此條件下，堅(jiān)持黨辦報(bào)刊、黨掌管新聞網(wǎng)站，黨掌控新聞傳播渠道，促使各類報(bào)紙、期刊、黨報(bào)成為社會主義意識形態(tài)的思想陣地?；ヂ?lián)網(wǎng)為開展意識形態(tài)工作提供了全新的空間，同時(shí)也給破壞我國社會主義建設(shè)份子可乘之機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場。因此，著重優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)工作管理，掌握互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)工作話語權(quán)，維護(hù)意識形態(tài)工作安全權(quán)，完善互聯(lián)網(wǎng)等新媒體行業(yè)規(guī)范，制定相關(guān)法律法規(guī)，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體管理制度化。

（六）推進(jìn)意識形態(tài)工作創(chuàng)新

創(chuàng)新意識形態(tài)話語體系是馬克思主義理論植入頭腦的重要前提。以往意識形態(tài)宣傳話語體系較為生硬刻板，官方性、政治性語言令人生畏，教育方式以單項(xiàng)灌輸方式為主，宣傳內(nèi)容難以入心、入腦。最終導(dǎo)致意識形態(tài)工作形同虛設(shè)，思想政治工作失效。以“中國夢”為核心的嶄新話語體系以其通俗易懂、簡潔明了為特征廣泛傳頌。意識形態(tài)話語表達(dá)貼近人民群眾生活，要“接地氣，暖人心”，在“編碼”，最終用生動(dòng)形象的語言傳遞枯燥深?yuàn)W的理論。

宣傳工作加強(qiáng)理念創(chuàng)新，各級黨委以為人民服務(wù)為導(dǎo)向，反映人民群眾的利益與呼聲，多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，報(bào)道內(nèi)容真實(shí)可靠，引起共鳴，使群眾想看、愛看。綜合利用高科技信息技術(shù)，發(fā)揮新媒體力量，創(chuàng)新宣傳手段，宣傳部門善于借助互聯(lián)網(wǎng)巨大的影響力，探索宣傳社會主義意識形態(tài)新形式、新方法。意識形態(tài)工作推進(jìn)基層工作創(chuàng)新，脫離陳舊的思想禁錮，改進(jìn)基層工作方法，善于運(yùn)用馬克思主義理論成果教化群眾，引領(lǐng)主流社會思潮。

結(jié)語

習(xí)近平總書記以政治家的謀略和魄力，創(chuàng)造性地提出加強(qiáng)意識形態(tài)工作理論，既是繼承馬克思、恩格斯經(jīng)典意識形態(tài)學(xué)說，又是發(fā)展毛澤東思想、鄧小平理論等馬克思主義中國化的成果。習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作思想是社會主義意識形態(tài)工作的理論基石，是實(shí)施“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)”，推進(jìn)“五位一體”總布局的思想保證。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕〔4〕〔5〕〔6〕〔9〕習(xí)近平.胸懷大局 把握大勢 著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好〔N〕.人民日報(bào)，2013-08-21.

〔2〕馬克思恩格斯全集（第46卷下）〔M〕.北京：人民出版社，1980：35.

〔3〕把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀 作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程〔N〕.人民日報(bào)，2014-02-26（001）.

〔7〕劉少奇選集下卷〔M〕.北京：人民出版社，1985：91.

〔8〕黨的宣傳工作會議概況和文獻(xiàn)（1951-

1992）〔M〕.北京：中共中央黨校出版社，1994：33.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>