沈從文《邊城》對生命的哲學思考

摘 要：作為一個思鄉(xiāng)領域的代表而言，這篇小說從抒寫到認知，以濃濃的鄉(xiāng)愁之情來貫穿全文的主線，本身就富有時代性、是一部很有價值的中篇小說，作者以獨特的寫作風格激發(fā)人們對人性的思考與探究。本文主要從小說的藝術特點以及生命的思考來研究。

關鍵詞：鄉(xiāng)愁；時代性；生命

作者簡介：童一凡（2001.11-），女，漢族，湖北荊門人，珠海市第一中學學生，研究方向：文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-27-0-01

沈從文作者曾經(jīng)已明確提出，要用人性的力量來維護優(yōu)美健康的人生形式，1934年出版邊城這本中篇小說，得到廣大人民的一致好評，他的這種表達也寄予了高度的贊美，把湘西的自然景觀描繪的如詩如畫，令人向往。以邊城為例，探究人性最閃亮的一面。

一、《邊城》的概述

《邊城》所描寫的湘西、把湘西的人情善良、大好河山、淳樸的民風以及人與人之間的真誠相待，互相關愛的真摯都表現(xiàn)得淋漓盡致?，F(xiàn)在的湘西是湖南省唯一的少數(shù)民族，有很多的自然景觀以及歷史文化遺產(chǎn)。與現(xiàn)代社會形成了鮮明的對比。作者沈從文描繪的邊城簡直就是一個世外桃源，不由自主地激發(fā)廣大讀者的思考，由此在文學領域奠定了一定的基礎。這篇小說充分展現(xiàn)了人性美的人格魅力，是我國文學史上講述鄉(xiāng)土情懷的小說。

二、《邊城》的創(chuàng)作藝術特點

《邊城》以獨特的視角以及風格，圍繞“鄉(xiāng)土情懷”這一核心展開筆記。首先，沈從文的文學創(chuàng)作具有淡泊、寧靜、極具優(yōu)美與典雅的特征來完美地闡釋著生活，把自己的生活與文學創(chuàng)作相融合的概念。從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，暗著廣大人民的喜好，來抒寫這一鄉(xiāng)愁。其實表面上看是在寫愛情，從小說的中心來看，更是表達美的化身。故事情節(jié)因為這個愛情的存在，它從方方面面闡述生活的本質(zhì)。沈從文對人生的搭建，把樂觀的心態(tài)，悲觀的心態(tài)，現(xiàn)實與理想相結(jié)合的統(tǒng)一體系。表現(xiàn)得恰到好處。人生形式的多樣化，使他在小說中以樂觀主義表達悲觀主義的描述更加生動。以另一種生存態(tài)度來詮釋對生命的理解與包容，文中有太多的不確定性因素在人性中被發(fā)掘?！哆叧恰分员蝗私o予更高的評價，那是因為它所展示出來的美麗值得大家認可并被推崇。作者通過自己的體會，創(chuàng)下邊城這篇小說，從文中也深深地反映出沈從文內(nèi)心世界的向往，以及所有的幻想破滅。也正是由于作者沈從文是土生土長的鳳凰人，這篇小說的主題是以“自然”近乎人性的形式。已很純凈的手法譜寫出愛與美的頌歌，勾勒出一幅優(yōu)美的山水畫。

三、《邊城》對于生命的解讀

處于那個動蕩不安的年代，在作者眼里，文學能進化人的心靈。通過對人性的探索，知道人的真實想法，對于未來的向往是每一個應該學習的動力。作為那個時代比較積極的一名知識分子而言，無疑是希望歷史蛻變，不斷改革創(chuàng)新，所以作者在文學領域取得了一定的成就，探索其精華，也在激勵著一代又一代的青年文學者，重新建立自己的三觀。站在人類生命的角度來看，這部作品其中蘊含的道理，有著很強烈的生命態(tài)度，一是有崇尚生命的自然態(tài)度，把人與自然和諧美好的畫面表現(xiàn)得很實際。二是更懂得珍惜生命和保護生命的態(tài)度。作者曾經(jīng)說過，他自己是一個對任何事物都不信仰的人，然而他卻只相信生命。曾給予生命深入的研究。他說：生命有時很脆弱，我們應該對生命敬重，對一切自然景物的存在，用自己的標準去衡量時，卻感覺生命實在是復雜而莊嚴。從而新生敬畏。生活在安穩(wěn)的狀態(tài)下，我們可能無法很好地去理解生命的可貴性，有時僅僅是在那一霎那，當我們站在生與死的邊緣才有可能真正體會到生命的脆弱。印象最深刻的就是2008年的汶川大地震，那才是真正地讓我們感受生命的脆弱。同時也在向我們闡述著生命的頑強不屈。

從哲學思考的方向作為出發(fā)點，用人物來喚醒人們心目中的愛，文中也很好地向人們展示了其中以男女之情、鄰里友愛、濃濃的親情，這些通通都在展示著人性最輝煌的一面。在當今的時代，要求我們德智體美勞全面發(fā)展的同時，根據(jù)人類最本質(zhì)上的特征，人性的哲學反映的就是社會的哲學，于生命而言，我們不能只從生物學的角度來詮釋，人本有善、惡、美、丑無法去評價好與壞。在生活中，時常會看到有人為了金錢、地位、名利等欲望而喪失人格的尊嚴乃至生命的現(xiàn)象。生命在物質(zhì)領域可以是卑微的，但是在精神層次是絕對不允許有丑陋的形體。要真實才美麗；作為一個時代的年輕人而言，我們應該樹立正確的人生觀，樹立自己的職業(yè)素養(yǎng)，懂得什么可以什么不可以，每個人的生命都只有一次，我們應該從中吸取有營養(yǎng)的部分使其發(fā)光發(fā)熱，從自己內(nèi)心深處出發(fā)，保持善良的本質(zhì)，從一而終，樹立道德的品德，保持最燦爛的笑容和內(nèi)心的純凈，不受這個社會、他人帶來的任何干擾，不動搖自己的意志力并時刻告訴自己，不要放棄，這個世界因我們才更加美麗，更加美好。

結(jié)束語：

通過對小說的了解，對于人性的思考，對于哲學而言，始終不存在一個準確的定位。把湘西那個地方的人情美和風情美表現(xiàn)得惟妙惟肖，從文中講述的一些小故事，都出現(xiàn)許多溝通，堅強，樂觀的心態(tài)?？偠灾?，人人都向往沒有功利、渴望自由。人人平等，平凡的人生有著平凡的小幸福。與此同時，我們都應該堅信生活美好的一面。靜靜地享受自然帶來的感動。

參考文獻：

[1]徐藝. 論沈從文作品的音樂性[D].中國海洋大學，2015.

[2]趙學勇. “美麗總是愁人的”——《邊城》的悲劇詩學解讀[J].中國現(xiàn)代文學研究叢刊，2011，09：1-10.