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      聽得到方言 看得見鄉(xiāng)愁
      ——對方言熱的冷思考

      2018-12-18 02:09:50李生慧
      文化學(xué)刊 2018年11期
      關(guān)鍵詞:普通話方言文化

      李生慧

      朔州師范高等專科學(xué)校,山西 朔州 036000)

      由于民族國家的團結(jié)統(tǒng)一和社會經(jīng)濟文化發(fā)展的需要,新中國成立以后確定了以北方話為基礎(chǔ)方言,以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話。1956年,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣普通話的指示》,開始在全國范圍內(nèi)正式推廣普通話,明確了普通話使用環(huán)境要求。在此背景下,方言使用場景不斷被壓縮,使用人群不斷減少,純正度逐漸消減,影響力逐步削弱。盡管近年來興起了方言熱,但仍難掩方言萎縮和消亡的窘境。

      一、方言文化生存現(xiàn)狀

      (一)漢語方言分布的基本情況

      語言文學(xué)界一般認(rèn)為當(dāng)前的漢語主要有七大方言[1],為官話、吳語、粵語、湘語、客家話、閩語、贛語。在漢族人口中,70%的人使用官話,8%使用吳語,使用粵語和湘語的人各占5%,使用客家話的達到4%,超過4%的人使用閩語,贛語的使用人口約占漢族人口總數(shù)的2%。漢語方言的具體分布情況見圖1。

      (一)方言正在逐步萎縮

      方言的萎縮包括系統(tǒng)萎縮和功能萎縮。方言的系統(tǒng)總是由民族語言的共性和特定方言的個性兩方面的特質(zhì)組成的。方言系統(tǒng)的萎縮表現(xiàn)為方言獨特成分的逐漸消亡,被通語的成分所代替,這時的方言不再“地道”。近代社會以來,通語的發(fā)展和普及與方言系統(tǒng)的萎縮是世界各國普遍存在的形象。改革開放以來,人群流動性不斷加大,且隨著語言生態(tài)環(huán)境的改變,各地方言的特征也不同程度地存在淡化、方言純正度不斷衰減的現(xiàn)象。方言的功能萎縮表現(xiàn)為方言使用領(lǐng)域的縮小。從交際領(lǐng)域看,方言正逐步從社會交際退縮到族群或家庭交際的領(lǐng)域,很多人僅僅是在春節(jié)回家探親和老鄉(xiāng)相聚時使用方言。從語用領(lǐng)域看,方言先退出書面的閱讀,然后又逐步退出口語的使用。從使用者的年齡層次來看,由于已全面普及普通話,所以許多地方的青少年已基本不會講方言。中年人講得也比較少,且隨著外出生活環(huán)境的變化,其方言純度也明顯降低。當(dāng)前,方言只有在接觸面不廣、生活單調(diào)的老年人群體中的存活情況還尚可。

      (二)方言正在逐步消亡

      聯(lián)合國教科文組織2010年發(fā)布的《瀕危語言圖譜》表明,全球有近6 700種語言,其中2 511種語言面臨從世界上消亡的風(fēng)險。我國上一次開展方言普查還是20世紀(jì)50年代,當(dāng)前地方方言的發(fā)展情況不詳,消亡情況也不明確。但語言學(xué)家們估計,中國方言消亡狀況和國際上的情況基本一致,其正在快速消亡,特別是使用人數(shù)少、使用范圍小、使用環(huán)境差的方言最容易消亡,復(fù)雜且難懂的方言因?qū)W習(xí)傳承困難消失得最快。

      (三)方言文化逐步興起

      近年來,方言文化的興起引起了各方的興趣。電視方言節(jié)目方面,本山傳媒眾弟子的東北方言娛樂節(jié)目一度“霸占”電視熒屏,“忽悠”一詞從東北一隅傳遍長城內(nèi)外,武漢方言節(jié)目《阿星笑長開講》開播當(dāng)月就創(chuàng)下湖北省新聞類節(jié)目收視率第一,很快就成了當(dāng)?shù)乩仙俳灾钠放茩谀?。目前,地方方言?jié)目受到普遍歡迎,全國各地幾乎都推出了以本地方言為主要語言的電視節(jié)目。電視劇方面,方言劇影響最大的當(dāng)屬趙本山的東北方言電視劇,《馬大帥》《鄉(xiāng)村愛情》等電視劇一度紅遍大江南北,四川方言電視劇《傻兒司令》《爬坡上坎》等播出后,觀眾反響強烈,成為大眾街頭巷尾熱議的話題。方言電影方面,近年來的代表作品有山西方言的《站臺》、河南方言的《孔雀》、天津方言的《沒事偷著樂》等,均創(chuàng)造了票房佳績。趙本山、王寶強、范偉等明星的作品,都帶有濃郁的方言風(fēng)格,形成了影視劇中夾雜方言的潮流??紤]到觀眾對方言的偏愛,《讓子彈飛》《瘋狂的賽車》等優(yōu)秀電影還專門推出了重慶話、青島話和東北話等多個語言版本。據(jù)相關(guān)研究者統(tǒng)計,在1949-2009的60年間,全國共推出99部方言電影,2000年以后(含2000年)創(chuàng)作的占到了95%[2],這些數(shù)據(jù)充分說明了新世紀(jì)以來方言電影發(fā)展迅猛。在文學(xué)創(chuàng)作方面,20世紀(jì)90年代,作家韓少功創(chuàng)造的《馬橋詞典》,獨辟蹊徑地將方言作為文學(xué)的本體,在文壇引起了轟動。擅長方言寫作的賈平凹、馬未都、莫言等作家的作品,也一直是文學(xué)創(chuàng)作討論的焦點。2012年,莫言一度獲得諾貝爾文學(xué)獎,2015年,金宇澄的方言小說《繁花》獲得了第九屆茅盾文學(xué)獎。綜上所述,當(dāng)前方言文學(xué)已受到各個階層和各個領(lǐng)域的關(guān)注,方言文學(xué)的興起已成為文化領(lǐng)域不容忽視的現(xiàn)象。

      二、方言保護和繼承的重要意義

      (一)方言具備獨特的藝術(shù)感染力和親和力

      方言因為擁有較為廣泛的群眾基礎(chǔ),所以其具有濃郁的地方味兒,方言文化作品中的人物性格樸實,情感濃烈,代表地方地域文化發(fā)出獨特的聲音,進一步豐富了藝術(shù)創(chuàng)造的內(nèi)涵,展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)感染力和親和力,逐步釋放出獨有的價值和光彩。當(dāng)前,民眾保護方言的呼聲越來越大。有關(guān)調(diào)查表明,在對保護方言的必要性上,認(rèn)為“非常必要”的被調(diào)查者占84%,另有14.8%的被調(diào)查者認(rèn)為“有一定必要”,認(rèn)為“沒必要”的被調(diào)查者僅為1.2%。[3]

      (二)方言是地域文化的基礎(chǔ)和載體

      方言塑造地域文化首先表現(xiàn)在方言詞語上,這些方言詞語承載著地域傳統(tǒng)文化,是地域文化的結(jié)晶,各類地方戲曲藝術(shù)均以方言的聲腔特性為基礎(chǔ),都是在一定方言基礎(chǔ)上多年磨合提煉的成果?!澳睢辈捎玫氖堑胤椒窖缘囊繇?,“唱”采用的是地方方言音韻的聲腔體系,因此,方言與地方文化密不可分,聽不懂方言就感受不到戲曲的韻味,方言消失了,絢爛的地方文化也就無以依托、隨之消亡。

      (三)方言是漢語研究的寶庫

      方言不僅較好地保存了古代漢語的一些語言特征,還保留了不少普通話中沒有的古語詞匯及富有特色的詞語資源,因此,方言是蘊藏豐富的漢語資源庫。通過對方言進行研究,可進一步揭示漢語的規(guī)律,促進漢語靈活運用。

      三、方言文化保護和繼承

      (一)形成重視和保護方言的共識

      重視方言是保護和繼承方言的重要前提。使語言文字規(guī)范化是時代發(fā)展的必然要求,所以要在確認(rèn)普通話主體地位的條件下,促進方言文化的創(chuàng)新,處理好普通話的主體性和方言多樣性之間的辯證關(guān)系。要摒棄方言是“鄉(xiāng)里下人”語言的歧視性傾向,宣傳部門也要進一步開放方言生存空間。當(dāng)前,保護方言的呼聲越來越高,方言與普通話“各施其責(zé),協(xié)同發(fā)展”已逐步成為各界普遍認(rèn)識。在正式場合使用普通話,而在日常生活中則應(yīng)堅持和鼓勵使用方言,最大限度地為方言提供生存空間。

      (二)開展方言文化調(diào)查

      國家有關(guān)部門應(yīng)盡快成立相關(guān)組織機構(gòu),對方言進行全面的統(tǒng)計調(diào)查,了解方言的基本情況。要對方言的使用群體數(shù)量和區(qū)域、現(xiàn)存方言特征狀態(tài)等信息進行全面收集整理,優(yōu)先開展瀕臨消亡方言的統(tǒng)計調(diào)查工作,分析各種方言萎縮、衰減和流失的趨勢,評價方言萎縮的表現(xiàn)和類型,并盡快采取行之有效的保護措施。

      (三)建立方言博物館

      要加快對方言的保護力度,對于能夠熟練地聽說的人口已經(jīng)很少的方言,應(yīng)組織實地調(diào)查、記音,整理音系,建立音檔,制作成書面文本,盡量完整地把能記錄到的詞匯和語料留存下來。具備條件時可嘗試建立生態(tài)博物館,與一般的保存方言文本資料的方言博物館不同,生態(tài)博物館以社區(qū)為單位,完整、原狀地保存和保護該社區(qū)內(nèi)的自然和文化遺產(chǎn)。中國和挪威政府聯(lián)合建設(shè)的貴州省六枝梭戛生態(tài)博物館已于1998年建成并對外開放,各地可學(xué)習(xí)借鑒。

      (四)因地制宜開展方言教學(xué)

      建立博物館僅僅是對方言進行了保護,方言的繼承還必須要有一定的群眾基礎(chǔ),因此,必須要開展必要的學(xué)習(xí)和交流。在大力推廣普通話的背景下,無論是認(rèn)識層面還是實施層面,開展方言教學(xué)都有一定困難。在幼小階段,建議可以編印一些簡易的方言讀物作為教材,課余活動中運用方言唱唱兒歌、讀讀諺語、聽聽故事、看看地方戲曲。在大學(xué)階段,可以利用各地“老鄉(xiāng)會”等資源,成立方言協(xié)會,開展方言學(xué)習(xí)和交流,讓各地學(xué)子均能體會到方言之美。

      (五)鼓勵方言文藝創(chuàng)作

      方言只有在運用中才能迸發(fā)出生生不息的活力。各地文化部門要鼓勵民眾積極參與方言文藝創(chuàng)作,開展方言小說、影視劇大賽,挖掘方言文化這一瑰寶,發(fā)揮方言獨有的形象、生動、貼切、鮮活、樸實、真誠等優(yōu)勢,不斷豐富大眾娛樂活動,在新時代展現(xiàn)新的風(fēng)采。

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