近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的提高以及多元化價(jià)值觀的日趨成熟,人們對(duì)于服飾消費(fèi)有了新的要求,服裝市場(chǎng)也不斷地突破與創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。將傳統(tǒng)的刺繡工藝引入當(dāng)代高級(jí)定制服裝中,是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚特征緊密融合的必然趨勢(shì)。本文從刺繡工藝的特點(diǎn)入手,通過(guò)對(duì)當(dāng)代高級(jí)定制服裝市場(chǎng)的態(tài)勢(shì)及現(xiàn)狀分析,探討了如何進(jìn)一步促進(jìn)刺繡工藝在現(xiàn)代高級(jí)定制服裝中的運(yùn)用,以便更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,同時(shí)創(chuàng)造出具有時(shí)代意義的服飾產(chǎn)品。
一、刺繡的歷史淵源與發(fā)展
刺繡是中國(guó)最古老的手工技藝之一,虞舜時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)。古稱(chēng)針?shù)P,又因?yàn)槎嘤膳佣?,被稱(chēng)為女紅。通常是指用繡針引彩線,將設(shè)計(jì)的花紋放在紡織品上刺繡運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝,最大的特點(diǎn)是圖案工整絹秀,色彩清新高雅,針?lè)ㄘS富,雅艷相宜,繡工精巧細(xì)膩絕倫。這使得刺繡從最初的實(shí)用性裝飾走向了文化藝術(shù)的大舞臺(tái)。
目前,刺繡已被列為中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因其地域特色鮮明,可分為五種:蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡。除了五大名繡外,還有漢繡、苗繡、汴繡、魯繡、甌繡、京繡、顧秀、麻繡等。按照料不同,刺繡又可分為絲繡、羽毛繡、發(fā)繡。繡品則可分為實(shí)用品與欣賞品,前者用于日常生活,后者偏向藝術(shù)追求。
早在原始社會(huì),人們就有了對(duì)美的追求,用文身、文面來(lái)自我裝飾。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,麻布、各種紡織品、絲織品相繼問(wèn)世,人們開(kāi)始在衣服上刺繡,進(jìn)行不同的花樣裝飾。刺繡也從最初的實(shí)用品向極具表現(xiàn)力的藝術(shù)品轉(zhuǎn)化,供藝術(shù)珍賞之用,藝術(shù)價(jià)值極高。
最具代表性的是湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的刺繡殘片,它們雖已在地下埋藏了幾千年,但出土?xí)r仍然精美絕倫,配色、針工都運(yùn)用得恰到好處。
雖然刺繡起源甚早,技藝成熟,但是這個(gè)由勞動(dòng)人民創(chuàng)作產(chǎn)生的工藝并未完全用于普通勞動(dòng)人民的生活中,高檔的絲織刺繡是達(dá)官貴人的專(zhuān)屬品,普通的勞動(dòng)人民只能在生活中用簡(jiǎn)單的刺繡工藝點(diǎn)綴服飾鞋帽等實(shí)用品。
二、刺繡工藝與現(xiàn)代高級(jí)定制服裝融合的必然趨勢(shì)
有著五千年文明的中國(guó),服飾文化與其他文化一樣,亙古流傳,數(shù)千年來(lái),不斷發(fā)展變化,傳承中有創(chuàng)新,創(chuàng)新中不忘光大傳統(tǒng)。
愛(ài)美之心,人皆有之。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、價(jià)值觀多元化的當(dāng)前,人們對(duì)服裝提出了更高的要求?,F(xiàn)代的服裝市場(chǎng),依據(jù)刺繡圖案、技法與造型的利用,通??煞譃槌梢率袌?chǎng)與高級(jí)定制服裝。成衣市場(chǎng)具有批量生產(chǎn)的特點(diǎn),催生了電腦刺繡或機(jī)器刺繡,以便批量生產(chǎn),滿足市場(chǎng)需求。
而高級(jí)定制服裝運(yùn)用的刺繡基本依靠純手工完成,更凸顯了其尊貴與個(gè)性。畢竟,如今是一個(gè)追求與表現(xiàn)自我,崇尚個(gè)性、簡(jiǎn)約、時(shí)尚的年代。
國(guó)外大牌爭(zhēng)先恐后運(yùn)用中國(guó)刺繡元素,從未停止過(guò)。眾所周知的國(guó)際奢侈品牌Chanel,御用的刺繡工藝坊就有七家。其中一家名叫Lesage的工藝坊,曾經(jīng)的管理者Fran?ois Lesage曾這樣詮釋刺繡:“刺繡之于高級(jí)定制,就好比煙火之于法國(guó)國(guó)慶日?!贝汤C工藝對(duì)于高級(jí)定制服裝的重要性可見(jiàn)一斑。
刺繡作品都極其講究凹凸有致的立體感,從描樣、起針、釘珠、刺繡到最后的成型,無(wú)不是文化與技藝相互融合的結(jié)果。刺繡于一件時(shí)尚成品來(lái)說(shuō),會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,甚至?xí)蔀榻裹c(diǎn)。
設(shè)計(jì)大師作為嗅覺(jué)最敏銳、走在時(shí)尚最前沿的先行者,從不曾放過(guò)任何一個(gè)視覺(jué)元素。他們從傳統(tǒng)的刺繡工藝中汲取靈感,把獨(dú)特、古樸、美麗的圖案以及對(duì)比鮮艷的色彩,加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)的元素,把刺繡工藝的精粹發(fā)揮得淋漓盡致,滿足了現(xiàn)代人對(duì)服飾的審美需求。
中國(guó)有名的服裝設(shè)計(jì)師許建樹(shù)曾為參加戛納的范冰冰設(shè)計(jì)了一身禮服,工藝就是刺繡,30多名刺繡工輪班24小時(shí),費(fèi)時(shí)一個(gè)月趕制而成。而就是這件禮服讓勞倫斯名響海外服裝界,先是范冰冰所穿的原件被杜莎夫人蠟像館收藏,升級(jí)版又被阿爾波特博物館永久收藏。每件華服都有自己的靈魂,一件服飾就是一件藝術(shù)品,是傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美融合。
三、刺繡工藝在高級(jí)定制服裝中的突破與創(chuàng)新
刺繡工藝雖然在高級(jí)定制服裝中的運(yùn)用受到推崇,但是刺繡工藝文化歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,博大精深,仍待進(jìn)一步探索學(xué)習(xí)與研究。在時(shí)代發(fā)展、審美觀變化的今天,可以綜合運(yùn)用刺繡的多種工藝、圖案、色彩等元素,靈活創(chuàng)新,達(dá)到新高度。
(一)色彩的創(chuàng)新
在視覺(jué)的傳播過(guò)程中,色彩占據(jù)首要位置,直接影響人們的心理反應(yīng)。刺繡這一古老的技藝,在對(duì)色彩的運(yùn)用上,通常比較喜歡選擇鮮艷、明亮的顏色,色彩對(duì)比強(qiáng)烈。而強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,帶來(lái)的就是強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,給人以視覺(jué)上的震撼。
在阿瑪尼巴黎高級(jí)定制中國(guó)風(fēng)的T臺(tái)上,寶藍(lán)色與白色、黑色的交叉運(yùn)用,這在多以華麗色彩體現(xiàn)刺繡的傳統(tǒng)模式中極為少見(jiàn),但也更讓刺繡工藝看起來(lái)更為純粹和精美;而將浮雕式的刺繡花紋展現(xiàn)在寬松的廓形中,也將強(qiáng)勢(shì)的感覺(jué)中和,透出精致和優(yōu)雅。
所以,在高級(jí)服裝定制中,設(shè)計(jì)師需要認(rèn)真研究前輩的配色規(guī)律,結(jié)合定制服裝的著裝者個(gè)性、場(chǎng)合等因素,選擇合適的色彩搭配,單純不單調(diào)、雜亂而統(tǒng)一協(xié)調(diào)的色彩搭配,才是刺繡服飾的最大亮點(diǎn)。
(二)圖案的創(chuàng)新
刺繡由民間發(fā)展起來(lái),圖案多是民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的體裁,瓜果蔬菜、飛禽走獸、山川風(fēng)景、亭臺(tái)樓閣、人物花卉等,都是各地刺繡常見(jiàn)的圖案,用以傳達(dá)吉祥如意的美好情感。再加以巧妙的構(gòu)圖與大膽的填色,其就是一幅幅精致的藝術(shù)作品。刺繡的花卉不聞猶香,飛禽栩栩如生,走獸神態(tài)逼真。
源于生活的刺繡圖案,帶有濃重的生活氣息與個(gè)人色彩,是創(chuàng)作者的思想情感與審美觀的表達(dá),反映的是創(chuàng)作者所在歷史時(shí)代的文化風(fēng)貌與藝術(shù)成就。而高級(jí)定制服裝常因其著裝者的身份、年齡、場(chǎng)合不同,對(duì)于圖案有嚴(yán)格的要求,這就要求設(shè)計(jì)師必須全面把握,抓住要領(lǐng),才能設(shè)計(jì)出得體的服裝,展示出其非凡的魅力。
(三)技法的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的刺繡多采用平面針?lè)?,圖案工整娟秀。不同的針?lè)梢孕纬刹煌木€條組織和獨(dú)特的手工刺繡藝術(shù)表現(xiàn)效果。刺繡針?lè)O其豐富,變化無(wú)窮,共有9大類(lèi)43種,主要有齊針、掄針、套針、施針、亂針、滾針、切針、平金、打點(diǎn)、打子、結(jié)子、網(wǎng)繡和冰紋針等。
刺繡針?lè)ǖ膭?chuàng)新從未停止過(guò),丹陽(yáng)人呂子鳳創(chuàng)造了亂針繡,采用長(zhǎng)短交叉線條,分層加色,針?lè)ɑ顫?,線條流暢,色彩豐富,富有立體感。
“2018·中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展”展出了秦繡大師張漪愛(ài)的《梵音》。這部作品運(yùn)用了數(shù)百種針?lè)?,特別強(qiáng)調(diào)技法表現(xiàn)上的形式美、色彩美和材質(zhì)美,畫(huà)面奔放流暢、變幻無(wú)窮、富麗華貴。
可以說(shuō),針?lè)ㄊ谴汤C的靈魂,針?lè)ǖ木C合與靈活運(yùn)用可以使同一種色線在畫(huà)面上產(chǎn)生不同色彩的絕妙藝術(shù)效果。針?lè)ㄔ诟呒?jí)定制服裝中的運(yùn)用,更能突出服裝的個(gè)性、原創(chuàng)性、獨(dú)特性。
(四)材質(zhì)的創(chuàng)新
刺繡向來(lái)是時(shí)裝秀場(chǎng)上或不可缺的元素,它能給沉悶的裝束帶去一絲活力,給煩瑣的著裝增添一份優(yōu)雅,一針一夢(mèng)境,一線一刺繡,繡出精致婉約的時(shí)尚向往。
在近幾年的時(shí)裝秀場(chǎng)上,可以看出,刺繡材料已擺脫了單一的織物限制,材質(zhì)趨向?qū)挿?。珠片繡、繩帶繡、貼片繡……個(gè)性化的元素越來(lái)越多。有的奢侈品牌甚至挑戰(zhàn)厚重的物料,如皮草、皮革等,效果非同凡響。
中國(guó)古老的刺繡工藝,已成為國(guó)際時(shí)尚不可分離的必備元素,它的藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值大放異彩,過(guò)去,現(xiàn)在,將來(lái),都必定是中華民族的驕傲。
四、結(jié)語(yǔ)
刺繡工藝經(jīng)過(guò)了幾千年的傳承和沉淀,有著時(shí)光無(wú)法磨滅的光芒四射,而它背后所代表的工匠精神,更有著平常生活里令人嘆為觀止的美麗。在這個(gè)推崇個(gè)性與文化的時(shí)代,如何把傳統(tǒng)刺繡工藝應(yīng)用到現(xiàn)代時(shí)尚中,將二者完美融合起來(lái),設(shè)計(jì)出既具有民族特色又引領(lǐng)國(guó)際時(shí)尚的服飾,促進(jìn)服裝市場(chǎng)的發(fā)展與繁榮,值得業(yè)界沉思與探索。
(河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院)
作者簡(jiǎn)介:李現(xiàn)華(1982-),女,河北臨漳人,本科,研究方向:服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程教學(xué)。