來(lái)國(guó)強(qiáng)

手工藝是傳統(tǒng)文化精神的傳承方式之一，在當(dāng)代生活中仍具有不可替代的作用。法國(guó)著名作家盧梭曾在《愛(ài)彌兒》中寫道：“在人類所有一切可以謀生的職業(yè)中，最能使人接近自然狀態(tài)的職業(yè)是手工勞動(dòng)?！庇纱丝梢?jiàn)，手工勞動(dòng)是伴隨著人類發(fā)展一路走來(lái)的，而手工藝是手工勞動(dòng)的一種重要表現(xiàn)形式。本文基于對(duì)手工藝傳承面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)的分析，認(rèn)為手工藝應(yīng)以傳統(tǒng)文化為精髓，以現(xiàn)代化營(yíng)銷為手段，通過(guò)政府扶持、教育跟進(jìn)、科技結(jié)合與品牌化打造，必能得到真正的傳承與發(fā)揚(yáng)。

人類學(xué)中的相關(guān)理論認(rèn)為，社會(huì)的藝術(shù)形式不但包含其自身與文化，而且與藝術(shù)的組成部分共同作用，促進(jìn)社會(huì)統(tǒng)一。針對(duì)手工藝藝術(shù)，在判斷它的社會(huì)功能是否衰退時(shí)，不能僅僅以其是否符合生產(chǎn)力發(fā)展為依據(jù)；相反，當(dāng)代社會(huì)，手工藝仍舊有著不可替換的深刻意義?，F(xiàn)階段，手工藝正在經(jīng)歷著歷史上的首次重大轉(zhuǎn)型，這一轉(zhuǎn)型具體是指從輕工業(yè)轉(zhuǎn)向具有文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)雙重特征的過(guò)程。因此，人們?cè)谥匾暿止に囄幕瘋鞒信c弘揚(yáng)的同時(shí)，還需要積極應(yīng)對(duì)目前面臨的困難與機(jī)遇。

一、手工藝傳承的機(jī)遇

隨著手工藝社會(huì)屬性的變化，手工藝人的社會(huì)角色今天也發(fā)生了變化，他們由最初的底層產(chǎn)業(yè)工人慢慢變?yōu)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和弘揚(yáng)者。今天，具備一定聲望的手工藝人可以依靠自身的技藝獲得各種榮譽(yù)，另外，隨著各種科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這部分手工藝人在大眾視野中的曝光率也很高。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程不斷加深，很多國(guó)家都重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，特別是發(fā)展中國(guó)家。目前，我國(guó)已經(jīng)將傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)上升到文化戰(zhàn)略層次。在當(dāng)下社會(huì)文化與輿論導(dǎo)向的牽引下，中國(guó)手工藝迎來(lái)了千年難遇的發(fā)展機(jī)遇。

經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，全球市場(chǎng)與資源配置不斷優(yōu)化，為手工藝的可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了巨大的好處。傳統(tǒng)手工業(yè)對(duì)本土的原材料和市場(chǎng)有很大的依賴性，這也造成了其未來(lái)發(fā)展的局限性。但是這一局面今天已經(jīng)被打破，中國(guó)手工藝人只需要思考如何提升自身的生產(chǎn)力水平，如何能夠在廣闊的世界市場(chǎng)生存下來(lái)。改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。手工藝實(shí)際上就是一種文化表現(xiàn)形式，可以為解決這個(gè)矛盾做出一定貢獻(xiàn)。

隨著各類信息技術(shù)的發(fā)展，職能機(jī)器人在很多方面已經(jīng)開(kāi)始取代人類勞動(dòng)，這樣就會(huì)導(dǎo)致失業(yè)等社會(huì)問(wèn)題。手工藝具有靈活性高、自發(fā)性強(qiáng)、零散加工和分散經(jīng)營(yíng)等特點(diǎn)，它有助于解決失業(yè)等社會(huì)問(wèn)題。因此，從社會(huì)高度來(lái)看待手工藝發(fā)展，其未來(lái)必然會(huì)具有更為廣闊的空間。

二、手工藝傳承的挑戰(zhàn)

過(guò)去，手工藝的主要作用是為人們提供一些生活日用品。但隨著工業(yè)化的不斷發(fā)展，手工生產(chǎn)的日用品幾乎已經(jīng)完全失去市場(chǎng)，如今只能以生產(chǎn)個(gè)性化產(chǎn)品以及具有強(qiáng)烈文化屬性的藝術(shù)品的方式繼續(xù)存在。新時(shí)代，國(guó)家大力開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，曾經(jīng)盛行一時(shí)的禮品市場(chǎng)受到極大抑制，目前我國(guó)手工藝市場(chǎng)普遍存在產(chǎn)能過(guò)剩現(xiàn)象。其中，非生活必需品行業(yè)受到的影響最大，如玉雕行業(yè)，最盛時(shí)從業(yè)人員達(dá)百萬(wàn)，而如今近半數(shù)已經(jīng)撤出該行業(yè)。

除了市場(chǎng)萎靡這一客觀因素以外，傳統(tǒng)手工藝面臨的巨大挑戰(zhàn)是，當(dāng)前社會(huì)極力追求個(gè)性化，而人工智能與數(shù)字技術(shù)在這方面能夠完全碾壓傳統(tǒng)的手工藝。除此之外，手工藝人追求產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)周期較長(zhǎng)，導(dǎo)致生產(chǎn)成本難以降低。但是，隨著工業(yè)4.0時(shí)代的來(lái)臨，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助制造、3D打印等技術(shù)不斷發(fā)展和完善，能夠非常準(zhǔn)確地滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求。這導(dǎo)致手工藝市場(chǎng)占有率不斷下降，因此手工藝要從改變自身做起，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

目前，傳統(tǒng)手工藝正處于由輕工業(yè)轉(zhuǎn)向具有文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)雙重社會(huì)特征的重要時(shí)期。改革開(kāi)放以來(lái)，手工藝與其他行業(yè)一樣都高速發(fā)展，部分手工藝人盲目追求經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致手工藝內(nèi)在價(jià)值丟失，浮躁風(fēng)氣在手工業(yè)蔓延。另外，在過(guò)去和將來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)期，我國(guó)手工藝品市場(chǎng)主要還是國(guó)內(nèi)，由于缺乏品牌效應(yīng)，外部市場(chǎng)較難打開(kāi)。為此，手工藝人更應(yīng)該注重工藝品背后所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)適應(yīng)現(xiàn)代商業(yè)模式，對(duì)手工業(yè)進(jìn)行重新打造，樹(shù)立良好的文化品牌形象。

三、手工藝傳承如何應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）加大政府扶持力度

政府相關(guān)部門應(yīng)基于各地的實(shí)際情況，給予手工業(yè)更大的經(jīng)濟(jì)支持，積極促進(jìn)特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)可出臺(tái)稅收等優(yōu)惠政策，不斷完善專利、商標(biāo)注冊(cè)、商標(biāo)保護(hù)等體系。除此之外，政府部門可以組織手工藝人成立行業(yè)協(xié)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)研發(fā)、生產(chǎn)、銷售的流程化和高效化。

傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)手工藝，保護(hù)老藝人是重中之重。目前，有很多手工藝可能只有少數(shù)老藝人完全掌握。政府應(yīng)該對(duì)老藝人進(jìn)行充分保護(hù)，提供生活和醫(yī)療等補(bǔ)貼，提高其生活質(zhì)量。與此同時(shí)，要引導(dǎo)年輕人加入傳統(tǒng)手工業(yè)隊(duì)伍，鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)與傳承。另外，對(duì)瀕臨失傳的手工藝進(jìn)行整理，留下物質(zhì)材料，避免技藝失傳。

政府要整治當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)的手工藝品宣傳與銷售市場(chǎng)。整治內(nèi)容應(yīng)該涵蓋：對(duì)山寨手工藝品進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)；扶持真正能代表地區(qū)歷史、文化的手工藝，提高其市場(chǎng)占有率，構(gòu)建特色購(gòu)物園區(qū)，真正打造出具有現(xiàn)代氣息的傳統(tǒng)手工藝。

（二）加強(qiáng)現(xiàn)代工藝美術(shù)教育

根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行的教育體制，學(xué)生想要完成高等教育，至少要進(jìn)行16年的全日制學(xué)習(xí)。類似地，手工藝人的培養(yǎng)需要從青少年甚至兒童時(shí)期開(kāi)始，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，藝人不僅要接受技藝傳承，還要了解手工藝蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化，如行業(yè)道德、文化修養(yǎng)等。因此，加強(qiáng)手工藝人的文化教育也是促進(jìn)手工藝發(fā)展的重中之重。

高校要大力展開(kāi)傳統(tǒng)手工藝教育，培養(yǎng)專業(yè)人才。因此，高校要探索適合當(dāng)下教育體系的手工藝學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)學(xué)生的美學(xué)、道德倫理和文化歷史教育，培養(yǎng)一批同時(shí)具備高素質(zhì)和高技能的綜合型人才。當(dāng)今社會(huì)，手工藝不只是一種生存手段，更應(yīng)該是民族文化與歷史的重要延續(xù)方式。當(dāng)代手工藝人應(yīng)該具有高尚的責(zé)任感與使命感，為我國(guó)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

對(duì)于技藝嫻熟的手工藝人，政府可以組織他們系統(tǒng)地進(jìn)行更深層次的學(xué)習(xí)，通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)達(dá)到拓展思路的目的。最終，根據(jù)時(shí)代要求，對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行改革與創(chuàng)新，為傳統(tǒng)技藝的發(fā)展提供更廣闊的空間。

（三）與科技、新媒體相結(jié)合

當(dāng)前，要鼓勵(lì)傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，這并不是指利用機(jī)器進(jìn)行工藝品的批量生產(chǎn)，而是鼓勵(lì)手工藝人學(xué)會(huì)以科學(xué)技術(shù)作為媒介，對(duì)生產(chǎn)的工藝品進(jìn)行宣傳與推廣，擴(kuò)大市場(chǎng)影響力。我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)具有悠久的歷史，目前部分手工藝的傳承面臨諸多困難，且手工藝品不符合年輕消費(fèi)群體的審美，如果這種情況長(zhǎng)期持續(xù)下去，傳統(tǒng)手工藝將很難有好的未來(lái)。

近年來(lái)，我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展迅猛，人們的消費(fèi)習(xí)慣與消費(fèi)方式都發(fā)生了巨大的改變，這對(duì)于傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇。手工藝人要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新手工藝品的銷售方式，與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)銷售相結(jié)合，采取線上與線下雙重的銷售軌道，擴(kuò)大手工藝品的影響力與傳播范圍。另外，年輕人是消費(fèi)市場(chǎng)的主力軍，手工藝人必須把握當(dāng)代年輕人的消費(fèi)方式和消費(fèi)理念，通過(guò)創(chuàng)新適應(yīng)未來(lái)市場(chǎng)，提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（四）促進(jìn)品牌化發(fā)展

人們要努力打造傳統(tǒng)手工藝品品牌，提升品牌影響力。品牌可以作為手工藝品及其文化價(jià)值的共同載體，如果傳統(tǒng)手工藝想要在現(xiàn)代市場(chǎng)上有一席之地，就必須努力實(shí)現(xiàn)品牌化。在品牌建立的過(guò)程中，首先要明確傳統(tǒng)手工藝品的文化價(jià)值、產(chǎn)品類別，然后確定未來(lái)發(fā)展方向，這樣才能有效打開(kāi)市場(chǎng)。

品牌化與產(chǎn)業(yè)化二者相互促進(jìn)、相互依存。對(duì)手工藝品進(jìn)行品牌化可以加速整個(gè)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化，而產(chǎn)業(yè)化又能反作用于品牌化，為其發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。其實(shí)，我國(guó)具有廣闊的手工藝品市場(chǎng)，而欠缺的是人才，這導(dǎo)致其難以形成規(guī)?；?jīng)營(yíng)。我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)存在明顯的地域特性，如若能將手工藝人整合起來(lái)，建立完善的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，將會(huì)顯著增強(qiáng)手工藝品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

實(shí)質(zhì)上，品牌化也是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)的一種方式。建立品牌，能夠促進(jìn)行業(yè)規(guī)范化發(fā)展，經(jīng)營(yíng)者的法律意識(shí)也能得到增強(qiáng)。但是，我國(guó)傳統(tǒng)手工藝通常地域性較強(qiáng)，其知識(shí)產(chǎn)權(quán)并不屬于某一個(gè)體，沒(méi)有哪個(gè)傳承人或生產(chǎn)者能夠享有其所有權(quán)利，也沒(méi)有一個(gè)人能真正決定其未來(lái)發(fā)展。基于此，人們可以采取區(qū)域公用品牌的方式，積極打造品牌，這非常適合現(xiàn)階段我國(guó)傳統(tǒng)手工藝發(fā)展需求。

四、結(jié)語(yǔ)

手工藝若能以傳統(tǒng)文化為精髓，以現(xiàn)代化營(yíng)銷為手段，通過(guò)政府扶持、教育跟進(jìn)、科技結(jié)合與品牌化打造，必能得到真正的傳承與弘揚(yáng)。

（寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院）