我為什么不讓孩子玩抖音

楊樾

春節(jié)后，我女兒有幾次放學(xué)回來(lái)跟我說(shuō)在抖音上看的搞笑視頻，我都會(huì)問(wèn)她在哪里看的抖音，她說(shuō)在同學(xué)的手機(jī)上。我沒(méi)有管她，因?yàn)檫@種同學(xué)間的交流是不可避免的。

前幾天女兒?jiǎn)栁?，她可以在自己的手機(jī)上裝抖音嗎？我的回答就是兩個(gè)字：“不行?！迸畠簺](méi)有耍賴甚至沒(méi)有問(wèn)我為什么，我們彼此太了解和信任了，我這樣干脆的回答她，原因已經(jīng)不重要了。我不是不給她講為什么不要看抖音，但是我覺(jué)得目前她沒(méi)法理解那么深刻的東西，這些東西深刻到大多數(shù)成年人也理解不了，所以就不用講了。

這就是我的態(tài)度，不要讓孩子玩抖音。

首先你要知道，抖音就是個(gè)階段性產(chǎn)品，也是一個(gè)與音樂(lè)毫無(wú)關(guān)系的產(chǎn)品，它很快就會(huì)過(guò)時(shí)。

抖音用一種非常簡(jiǎn)陋但直接的方式，解決了這個(gè)將近20年前就存在的問(wèn)題，就是用配樂(lè)、濾鏡和特效，把普通人用手機(jī)拍的那些很丑的視頻包裝得不那么難看了，看起來(lái)不像素材，更像是一個(gè)片子了，這就是抖音的核心價(jià)值，視頻界的美圖秀秀。

當(dāng)然，我們可以說(shuō)VUE也是這種視頻快速編輯工具，甚至iMovie（一種視頻剪輯軟件）能做的事比抖音多得多，為什么他們沒(méi)有紅？因?yàn)樗麄兌贾皇枪ぞ撸瑳](méi)有擁抱低階群體的社交屬性，對(duì)素材有著強(qiáng)烈包裝剛需的，恰恰是那些沒(méi)能力掌握更高級(jí)視頻剪輯工具的人，于是，抖音的功能對(duì)了，目標(biāo)群體也對(duì)了，都對(duì)了，就紅了。

但是，這個(gè)巨大的低階群體是沒(méi)有什么黏性的，因?yàn)樗麄儾⒉恢雷约赫嬲矚g什么、需要什么，游戲他們打了，直播他們做了，競(jìng)猜也參加了，抖音也“666”了，身后留下一片片廢墟，再有新玩意兒出現(xiàn)，他們馬上就會(huì)丟下抖音轉(zhuǎn)戰(zhàn)其他戰(zhàn)場(chǎng)。

1995年，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿布熱津斯基在舊金山舉辦了一場(chǎng)集合全球500名經(jīng)濟(jì)界、政治界精英的會(huì)議。這次會(huì)議的主旨在于為全球化的世界進(jìn)行分析與規(guī)劃。會(huì)議上，與會(huì)者一致認(rèn)為，全球化的高度、快速、激烈的競(jìng)爭(zhēng)將使全球80%的人口“邊緣化”，而這80%的人口與20%搭上全球化快車的人口之間的沖突，將成為今后的主要問(wèn)題。

在這次會(huì)議上，布熱津斯基提出了一個(gè)叫做“奶頭樂(lè)理論”的觀點(diǎn)，它描述了這樣一個(gè)設(shè)想：由于生產(chǎn)力的不斷上升，世界上的一大部分人口將會(huì)不用也無(wú)法積極參與產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)。為了安慰這些“被遺棄”的人，他們的生活應(yīng)該被大量的娛樂(lè)活動(dòng)（比如網(wǎng)絡(luò)、電視和游戲）填滿。

從混Q群到玩直播，到打游戲，到答題分獎(jiǎng)金，到刷抖音，這些“殺時(shí)間”的娛樂(lè)都是送到你面前的安撫奶嘴，你愿意含著就快樂(lè)地含著，那些不含奶嘴的人，正在拼命地學(xué)習(xí)、工作、思考、奮斗，屬于一個(gè)人的時(shí)間就那么多，如果每個(gè)人都那么勤奮，地球很快就爆炸了。

回到孩子身上，如果你不想讓孩子含著奶頭長(zhǎng)大，那就先把他們手機(jī)中的抖音刪掉吧，不用跟孩子講上面那么復(fù)雜的理論，刪掉就好，送到嘴邊的奶頭還會(huì)源源不斷，能讓他們突破層級(jí)固化的，唯有用更有價(jià)值的東西去填滿他們的生活，閱讀、運(yùn)動(dòng)、繪畫、音樂(lè)、科學(xué)……一切經(jīng)過(guò)人類漫長(zhǎng)歷史檢驗(yàn)過(guò)的東西。

如果我說(shuō)了這么多，你還在苦惱如何讓孩子放下手機(jī)，那你只能目送別人擦身而過(guò)，消失在茫茫未來(lái)之中了。

（古立華摘自《南都周刊》）（責(zé)編 滿天）