(安徽師范大學馬克思主義學院 安徽蕪湖 241000)
黨的十九大指出,我國社會發(fā)展已經(jīng)邁入了新時代,國家飛速發(fā)展,網(wǎng)絡等新興媒體急速改變著人們的價值選擇與思維方式,引導社會走向價值多元,在這種文化背景下,高校的思想政治工作面臨新的挑戰(zhàn),亟待研究人員基于一種新的視角,立足實際,指導和加強高校的思想政治教育工作。在新時期,高校的思想政治教育主要面臨以下挑戰(zhàn),這也應是相關教育研究的重要課題。
(一)多元的價值取向和多樣的思想觀念帶來的挑戰(zhàn)。當前的一代大學生是在經(jīng)濟全球化的大背景下成長起來的,同時,網(wǎng)絡給他們獲取多樣的信息提供了便利,不同地域,不同階層,不同文化背景下的大學生聚集在一起,他們有著迥然不同的價值觀和生活方式,甚至成為一個個的精致利己主義者,注重物質(zhì)享受,忽略精神培養(yǎng);強調(diào)個性張揚,忘記和而不同,高校面對這樣一群鮮活而又不同的年輕人,如何統(tǒng)一進行思想政治教育是一個巨大的挑戰(zhàn)。
(二)網(wǎng)絡化時代的挑戰(zhàn)。在幾十年前,網(wǎng)絡還是一個新奇的詞匯,短短幾十年過去,網(wǎng)絡已經(jīng)變得無處不在,甚至深深影響著這一代人的生活,推動著生活方式、思想觀念的變革,大學校園中網(wǎng)絡的存在是一把雙刃劍,在帶來豐富的信息資源的同時,也伴隨著嚴重的負面影響,例如不少學生沉迷網(wǎng)絡,無心學習。另外,大學生辨別是非的能力有限,可能受到一些不良的價值觀的侵蝕,這些都加大了高校思想政治教育工作的難度。
(三)環(huán)境方面帶來的挑戰(zhàn)。除了學校環(huán)境外,大學生的健康成長受到來自社會和家庭環(huán)境的深刻影響,當前,社會正處于飛速發(fā)展的變革時期,社會競爭日益激烈,而大學生作為即將步入社會的“半社會人”,面臨著來自就業(yè)、戀愛等一系列壓力,在這種情況下,當前大學生的心理壓力勢必很大,這就需要高校在思想政治教育工作中把心理引導也作為工作的重點。另外,由于新時期的大學生多為獨生子女,容易養(yǎng)成“唯我獨尊”的性格,缺乏集體主義精神,社會責任意識淡薄;他們有強烈的競爭意識,渴望獨立,但同時心理承受力薄弱,這些特點是這個時代的大學生所特有的,所以高校的思想政治教育也就需要與時俱進,有的放矢。
“場域”這一詞最早是由法國著名的社會學家布爾迪厄提出的一個概念,是指“在各種位置間存在的客觀關系的一個網(wǎng)絡,或一個構型”,解釋的核心詞包括位置、構型和網(wǎng)絡。他從場域的視角出發(fā)對社會進行了深層次的解讀,他認為社會并不是一個有著系統(tǒng)的功能的自組織,也不是一臺遵循普遍邏輯原理的機器,而是由各種社會小世界組成的一個社會世界,這些社會小世界就是場域,比如說是科學場域、經(jīng)濟場域、政治場域等,這些子場域既相互獨立又彼此關聯(lián),從而組成了社會這一個“大場域”。為了更容易地去理解,他把場域比作游戲,在他看來游戲者之間的關系受到每個人所占有的位置、扮演的角色和發(fā)揮的作用制約。從這一角度出發(fā),可以明確地看出高校也是一個有各種場域組成的網(wǎng)絡,包括各種組織機制、各參與主體,因此,研究高校思想政治教育這一系統(tǒng)工程可以從場域轉換的角度切入探討,也就是說,要關注與高校思想政治教育各密切相關的因素,從關系出發(fā),從整體出發(fā)去研究,去探討。
當前高校思想政治教育存在很多問題,重要的一個原因就是思想政治教育領域并未以一個共同體的形式發(fā)揮應有的作用,存在著場域疏離的問題,例如,學校思想政治教育與社會整體思想政治教育工作沒有很好地統(tǒng)一;思想政治教育研究者與高校實際工作者沒有有效協(xié)作;有關思想政治教育的理論研究成果在實際工作中難以落實等,總體而言,以布爾迪厄的“場域”為視角,高校思想政治教育主要存在以下一些現(xiàn)實缺陷。
(一)思想政治教育共同體內(nèi)部場域疏離。根據(jù)場域理論,在共同體內(nèi)部存在著兩個明顯的場域,一個是理論研究,一個是實際工作,二者又分別遵從社會中政治場域和科學場域的邏輯。在實際工作中,理論工作者往往會擁有更多的文化資本,比如說教育機會或是文化環(huán)境,能夠接受更為系統(tǒng)、更為高深的理論教育,但相對于實際工作者,他們擁有的社會資本、實踐資源以及經(jīng)濟資本是很少的;與此相反,在相關制度的保障下,實際工作者會享有更多的社會資本,較少的文化資本,或是在利用文化資本上表現(xiàn)出更多的功利性,傾向于實際問題的解決。在這種資本分配方式下,整個思想政治教育共同體就被分為兩個疏離的部分,外在表現(xiàn)為理論成果與實踐的脫節(jié)。
(二)思想政治教育共同體內(nèi)部缺乏有效的溝通,表現(xiàn)為凝聚力不足。思想政治教育在學校內(nèi)可以被視為一門學科來對待,因此相關的教材以及學術體系的建立毋庸置疑是極為重要的,但是,人們卻忽視了它的更重要的意義,即它給社會、公眾、教育者提供的有用的思維方式以及理論知識,這需要共同體內(nèi)的每個人齊心協(xié)力,不斷溝通交流,但很顯然,目前的共同體并沒有做到。這就衍生出一個更為明顯的問題,即整個共同體凝聚力不足。
當前,思想政治教育存在一種奇怪的現(xiàn)象,一方面,上至中央各領導機構,下至學校實際工作者,無一例外都承認高校思想政治教育的重要性。另一方面,一旦遇到實際執(zhí)行抑或是成果發(fā)表、資金支持等情況時就得不到該有的重視。具體表現(xiàn)為,有關思想政治教育的選題項目在整個社會科學研究項目中地位低下;相關的論文被一些社會科學類雜志拒絕等,這種現(xiàn)象對于整個思想政治教育領域的研究是不利的。
(三)思想政治教育共同體的運行規(guī)則缺乏獨立性。思想政治教育無論是理論研究,還是實際工作,都缺乏獨立系統(tǒng)的規(guī)則,只能借鑒其他學科的規(guī)則,究其根本,還是思想政治教育的科學化問題未得到解決。雖然,“思想政治教育是一門科學”這樣的表述是存在的,但事實上,它并未形成一門獨立成熟的學科,學科建設仍是“路漫漫其修遠兮”,仍然需要共同體的共同努力來保證該場域的獨立性。另外,思想政治教育作為一門人文類學科,在發(fā)展研究過程中要受到來自其他場域的深刻影響,例如,政治場域的運行規(guī)則在一定程度上會制約著思想政治教育的觀點、價值取向以及成果推廣等;經(jīng)濟場域也通過資本影響著思想政治教育的發(fā)展方向以及有效性評估等。
高校思想政治教育是一個復雜的系統(tǒng)工程,歷來受到國家的重視,從場域理論出發(fā),要加強和改進當前高校的思想政治教育工作需要構建多個不同的場域,通過場域轉換和場域融合來助推高校思想政治教育。
(一)主體成員策略,構建良好的傳播場域。學校精神是學校全體人員的精神航標,也是由每一位成員的自主踐行凝聚而成的。建立良好的傳播場域,既包括傳統(tǒng)的人際傳播,也包括利用微信、微博形成的新興媒體傳播,從而更好地發(fā)揮學校精神的育人作用,進而推動高校思想政治教育工作的有效展開。
(二)環(huán)境策略,將學校精神融于學校建設,構建良好的環(huán)境場域。引用馬克思的一句名言“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。高校思想政治教育最好的效果就是“潤物細無聲”,也就是環(huán)境熏陶,因此,營造一個好的學校文化氛圍極為重要。一個學校的形象可以從行為、視覺、理念等方面進行識別,具體來講,行為是指學校對外開展的各種活動、學校內(nèi)部舉行的活動以及教學科研活動等;視覺是指學校的一些標志性建筑,如圖書館、雕像等;理念是指學校的規(guī)章制度、校歌等。將一所學校的精神融于以上方方面面,形成良好的有著育人功能的環(huán)境場域,必然會對全校師生產(chǎn)生巨大的感染力,從而助推高校的思想政治教育。
(三)宣傳策略,營造良好的輿論場域。身處信息化時代,輿論的力量不容小覷,通過恰當?shù)男麄饕龑Вl(fā)揮輿論的育人作用,對于高校思想政治教育將起到事半功倍的效果。在新媒介環(huán)境下,輿論可以更多地依靠新媒體技術,例如校園網(wǎng)站、微信公眾號、微博以及BBS等,高校的宣傳部等相關部門可以充分利用這些平臺宣傳學校精神理念,引導正確的輿論走向。當然,同時也要加強有關管理,例如QQ群、微信等學生常用的網(wǎng)絡平臺,避免負面輿論的傳播,努力營造健康綠色的輿論場域。
思想政治教育與精神文明建設密切相關,歷來受到人們的重視。而大學生又是中國特色社會主義事業(yè)建設的生力軍,如今,我國社會已經(jīng)邁入發(fā)展的新時代,在新形勢、新挑戰(zhàn)下,引導大學生成長成才,樹立科學的人生觀、價值觀、世界觀有著十分重要的作用,在此背景下,相關的高校思想政治教育研究有著重要的意義。本文基于場域理論,對有關的問題作了簡單的分析,提出了未來高校思想政治教育的發(fā)展方向,希望能夠起到拋磚引玉的作用。