習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì) 主義思想的雙重維度思考

摘 要 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在壓力和挑戰(zhàn)下形成與完善，不僅解決了對(duì)內(nèi)對(duì)外的諸多問(wèn)題，也體現(xiàn)了格局與邏輯高度的統(tǒng)一，更從包括國(guó)際國(guó)內(nèi)、現(xiàn)實(shí)未來(lái)、繼承創(chuàng)造等多個(gè)雙重維度為中國(guó)當(dāng)前和未來(lái)的前進(jìn)方向做出了戰(zhàn)略指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞 習(xí)主席 新世紀(jì) 中國(guó)特色社會(huì)主義思想 雙重維度

作者簡(jiǎn)介：張輝，解放軍國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院，講師，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.12.186

習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬列主義理論結(jié)合中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新成就。這一偉大成就既是實(shí)現(xiàn)全民小康偉大目標(biāo)的宏觀指導(dǎo)，也是在此基礎(chǔ)上推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代世界強(qiáng)國(guó)行列的中國(guó)特色戰(zhàn)略指導(dǎo)，更是解決二十一世紀(jì)全球眾多棘手難題的具有中國(guó)特色的解決方案。

一、習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想重要意義

上世紀(jì)末，以前蘇聯(lián)為首的歐洲傳統(tǒng)社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)生劇變，一度給國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)蒙上陰影，也使不少資本主義國(guó)家迫不急待地發(fā)出“共產(chǎn)主義完結(jié)”的妄言和謬論。然而西方社會(huì)的狂歡余音未落，一場(chǎng)席卷全球的金融風(fēng)暴便不期而至。美國(guó)次貸危機(jī)不僅推翻了資本主義經(jīng)濟(jì)模式的多米諾骨牌，也讓西方生產(chǎn)資料私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)間的根本性矛盾暴露無(wú)疑。越來(lái)越多人逐漸放棄曾經(jīng)對(duì)私有化和資本主義的幻想，轉(zhuǎn)而重新審視西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)和霸權(quán)主義的弊端。

相反，幾十年改革開(kāi)放的中國(guó)保持了少有的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展態(tài)勢(shì)，與西方經(jīng)濟(jì)的整體萎靡形成了巨大反差。而這不僅讓全球的目光被吸引到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更有眾多有識(shí)之士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心價(jià)值。

習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想幫助當(dāng)代中國(guó)社會(huì)重新找到了獨(dú)立自主的個(gè)性化發(fā)展模式，并且由此產(chǎn)生了前所未有的鮮活生命力。這一思想理論為新時(shí)期的社會(huì)主義中國(guó)夯實(shí)了循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打的發(fā)展基礎(chǔ)，不僅通過(guò)大刀闊斧的改革在短短三十余年就走完了西方國(guó)家百余年才能完成的發(fā)展歷程，而且取得了前無(wú)古人的現(xiàn)代化發(fā)展成果；不僅開(kāi)創(chuàng)了與資本主義社會(huì)迥然不同的建設(shè)格局，而且為全球眾多欠發(fā)達(dá)、不發(fā)達(dá)國(guó)家、地區(qū)、民族和人民提供了更多可供選擇的前進(jìn)模式；不僅能夠確保這些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)擁有完全的獨(dú)立自主，而且在日益復(fù)雜、矛盾叢生的當(dāng)代世界提供了中國(guó)特有的思想策略。

二、習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有的代表性特點(diǎn)

（一）理念與行為模式的格局統(tǒng)一

理念與行為模式相相統(tǒng)一是馬列主義哲學(xué)思想與社會(huì)主義科學(xué)理論相融合的內(nèi)核。其在習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想上的展示就是對(duì)內(nèi)外環(huán)境理解和改革的統(tǒng)一。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩引發(fā)的連鎖反應(yīng)不僅給國(guó)內(nèi)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性調(diào)整與改革提出了嚴(yán)肅又迫切的要求，也給新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義提出了不容忽視的世紀(jì)性問(wèn)題，那就是“什么樣”和“怎么做”的問(wèn)題，即，新的歷史時(shí)期中，中國(guó)應(yīng)該探索與實(shí)踐怎樣與時(shí)俱進(jìn)又與眾不同的社會(huì)主義發(fā)展路線，如何探索與實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)又與眾不同的社會(huì)主義發(fā)展路線。

習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想為全黨、全國(guó)、全體人民指明了具有中國(guó)特色的、發(fā)展現(xiàn)代化、科學(xué)化社會(huì)主義的目標(biāo)和任務(wù)，制定了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)與任務(wù)的宏觀決策和戰(zhàn)略部署，并分析了在越來(lái)越動(dòng)蕩的國(guó)際局勢(shì)與越來(lái)越多元的國(guó)內(nèi)形勢(shì)下實(shí)施這些決策與部署的方式方法問(wèn)題，同時(shí)闡明了足以踐行以上頂層設(shè)計(jì)的內(nèi)生動(dòng)力、政治條件，且提供了切實(shí)可行的實(shí)施路徑，那就是求是精神、時(shí)代精神、務(wù)實(shí)主義、發(fā)展主義、歷史唯物主義、辯證唯物主義的充分融合。

（二）歷史和現(xiàn)實(shí)的邏輯統(tǒng)一

中華民族的偉大復(fù)興始終合乎世紀(jì)潮流、順應(yīng)人民意愿，因此在歷經(jīng)近百年艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中，我黨始終初心不改、矢志不渝，不斷修正錯(cuò)誤、勇于攻克難關(guān)。這一思想綱領(lǐng)不僅清楚地認(rèn)識(shí)到了斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，更創(chuàng)造性提出了“三個(gè)偉大”的實(shí)施戰(zhàn)略，也就是進(jìn)行偉大的社會(huì)主義革命斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化工程、推進(jìn)偉大的社會(huì)主義新時(shí)期發(fā)展事業(yè)。“三個(gè)偉大”戰(zhàn)略的提出保障了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨在波譎云詭的全球復(fù)雜形式中始終能夠挺立歷史潮頭；始終能夠卓有成效地應(yīng)對(duì)來(lái)自于境外或自身的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題；始終能夠從容不迫地承擔(dān)任何歷史時(shí)期形成的任何考驗(yàn)；始終能夠作為各族人民群眾堅(jiān)定的帶頭人而毫不動(dòng)搖；始終能夠發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義踐行與發(fā)展。

三、習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的雙重維度

（一）國(guó)際與國(guó)內(nèi)的雙重維度

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇已經(jīng)成為常態(tài)化問(wèn)題。而全球化的大勢(shì)所趨又讓中國(guó)必然受到外部環(huán)境瞬息萬(wàn)變的深刻影響。正因如此，習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想才定下了堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，從國(guó)際與國(guó)內(nèi)的雙重維度提出了新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取的基本原則。

為給我國(guó)內(nèi)部發(fā)展創(chuàng)造更為適宜的外部環(huán)境，習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了構(gòu)建和實(shí)施具有中國(guó)特色的大國(guó)外交戰(zhàn)略，使新時(shí)期的中國(guó)外交擁有了更加全面、更為立體且層次更加豐富的新格局。除了創(chuàng)造性地提出了“一帶一路”發(fā)展倡議外，中國(guó)更是“亞投行”的發(fā)起國(guó)、主辦國(guó)，并投入巨資創(chuàng)設(shè)了“絲路”基金。近年來(lái)，在中國(guó)改革開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大引力下，越來(lái)越多國(guó)家、地區(qū)、領(lǐng)導(dǎo)人日益積極地參與“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，“G20”峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤等國(guó)際和地區(qū)性會(huì)議，我國(guó)正在成為引領(lǐng)國(guó)際局勢(shì)新變革的中堅(jiān)力量。

而在國(guó)內(nèi)，通過(guò)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，社會(huì)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅逐漸形成了更具品質(zhì)的發(fā)展模式，也在同時(shí)推動(dòng)了思想和觀念上的創(chuàng)新發(fā)展與轉(zhuǎn)化，不斷超越和突破傳統(tǒng)發(fā)展固有的局限性。中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在從過(guò)去陳舊落后的追求速度變?yōu)楦又匾曎|(zhì)量。雖然發(fā)展速度由兩位數(shù)降至個(gè)位數(shù)，然而發(fā)展質(zhì)量的提升依然使中國(guó)在數(shù)十年中成為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)和助推器。在增速有所放緩的前提下，中國(guó)依然實(shí)現(xiàn)了GDP由五十四萬(wàn)億到八十萬(wàn)億的增長(zhǎng)。這不僅使中國(guó)始終牢牢占據(jù)全球發(fā)展第二的位置，并在多年間維持著對(duì)全球經(jīng)濟(jì)超30%的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，國(guó)內(nèi)地區(qū)性發(fā)展也較過(guò)去更為有序、協(xié)調(diào)。無(wú)論是“一帶一路”倡議還是京津冀的圈層式發(fā)展，亦或是長(zhǎng)江中下游、長(zhǎng)三角、珠三角等地的帶狀經(jīng)濟(jì)都取得了持續(xù)且顯著的發(fā)展成效同時(shí)，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”已經(jīng)成為全社會(huì)的共識(shí)，不僅推動(dòng)和促進(jìn)了“創(chuàng)新區(qū)域”戰(zhàn)略決策的快速實(shí)施而且在建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家方面也取得了豐碩成果。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)經(jīng)濟(jì)不僅日益健全著開(kāi)放有序的新經(jīng)濟(jì)體制，而且在包括外向型貿(mào)易、投資與儲(chǔ)備等各環(huán)節(jié)始終處于全球前列。伴隨著改革開(kāi)放的不斷深入推進(jìn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)，改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性持續(xù)增強(qiáng)。我國(guó)不僅陸續(xù)制定了超過(guò)千項(xiàng)的改革與發(fā)展措施，而且不斷在各項(xiàng)核心發(fā)展領(lǐng)域、重點(diǎn)環(huán)節(jié)的改革實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了具有歷史意義的巨大突破，目前，我國(guó)已基本建立起覆蓋核心領(lǐng)域的改革創(chuàng)新結(jié)構(gòu)主體。

習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略指導(dǎo)使我國(guó)不僅從容應(yīng)對(duì)了來(lái)自外部環(huán)境持續(xù)不斷的沖擊和壓力，而且進(jìn)一步推動(dòng)和促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)化與發(fā)展。無(wú)論是宏觀治理結(jié)構(gòu)的搭建還是國(guó)家治理現(xiàn)代化與科學(xué)化水平的發(fā)展都實(shí)現(xiàn)了前所未有的歷史進(jìn)步，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力、社會(huì)創(chuàng)新能力等更多方面也有了顯著增強(qiáng)。

（二）現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的雙重維度

現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，中國(guó)不僅長(zhǎng)期承擔(dān)著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的重要角色，而且正在引導(dǎo)甚至主導(dǎo)著世界整體格局的變革。習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻剖析了當(dāng)前我國(guó)發(fā)展過(guò)程中存在的種種問(wèn)題。包括區(qū)域發(fā)展均衡性不足、質(zhì)量與成效有待提高及創(chuàng)新水平有待加強(qiáng)的缺陷，也有城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距、發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境、物質(zhì)文化發(fā)展與社會(huì)文明程度、國(guó)家治理體系和治理能力等方方面面存在的矛盾沖突。

正因如此，習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想才從現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的雙重維度著手制定了“三步走”和“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)。同時(shí)，更詳盡地規(guī)劃出了兩個(gè)發(fā)展階段?！叭阶摺?、“兩個(gè)一百年”與兩個(gè)階段的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)不僅讓從現(xiàn)在到本世紀(jì)中期中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向更加明確清晰，而且有了足以參照?qǐng)?zhí)行的方略藍(lán)圖，使黨帶領(lǐng)全國(guó)人民的前進(jìn)之路更加富于活力與朝氣。現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的雙重維度讓習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有了頂層設(shè)計(jì)的宏觀高度，也有了實(shí)踐層面的準(zhǔn)確坐標(biāo)。這不僅足以推動(dòng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展，更有助于我國(guó)腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)、全面深入地加快參與和引領(lǐng)世界新格局的形成。

（三）繼承與創(chuàng)造的雙重維度

幾十年前擺在黨和國(guó)家面前最為嚴(yán)峻的滿足人民基本生存需要的溫飽問(wèn)題已經(jīng)得以解決，新的問(wèn)題已經(jīng)轉(zhuǎn)變成人民對(duì)“兩個(gè)文明”建設(shè)的時(shí)代化追求，尤其是對(duì)精神文明、思想文化等更多方面的希望與日俱增?？梢?jiàn)，新時(shí)期我國(guó)社會(huì)的矛盾已經(jīng)是解決發(fā)展不均衡不完全的問(wèn)題。

針對(duì)這樣的歷史新情況，習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地闡釋了時(shí)代發(fā)展的新變化，提出了解決問(wèn)題的新思路。比如，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新世紀(jì)，代表著歷經(jīng)堅(jiān)苦斗爭(zhēng)的中華民族從此迎來(lái)了“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”的巨大飛躍，也是需要不忘歷史、傳承偉大革命并在更為復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境中創(chuàng)造性取得中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的新時(shí)代。但這并不代表我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性存在的宏觀歷史判斷有所改變，不代表中國(guó)作為世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位的徹底改變。

因此，全國(guó)人民還需清楚地認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心、不斷深化改革，走個(gè)性化發(fā)展道路，要堅(jiān)持不懈、砥礪奮進(jìn)，繼續(xù)為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)而奮斗。

在此基礎(chǔ)上，科學(xué)發(fā)展觀與新發(fā)展理念將是當(dāng)前和未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。除了必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，還需要我國(guó)更加積極地促進(jìn)世界多極化、多邊主義、全球化發(fā)展，不斷提高經(jīng)濟(jì)開(kāi)放的層次與水平，實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)做大做強(qiáng)；更需要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；要在繼承的基礎(chǔ)上不斷開(kāi)拓，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)主席新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想從國(guó)際與國(guó)內(nèi)、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、繼承與創(chuàng)造等多個(gè)雙重維度解決了新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的方向問(wèn)題、方法問(wèn)題，既體現(xiàn)了系統(tǒng)性，又具有鮮明的針對(duì)性。這一思想體系不僅是應(yīng)對(duì)外部環(huán)境嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)，也是解決內(nèi)部矛盾與沖突的宏觀策略。其在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)重大危機(jī)時(shí)助力中國(guó)實(shí)現(xiàn)了逆勢(shì)增長(zhǎng)，也為新時(shí)期世界新格局的構(gòu)建提供了中國(guó)智慧與方案。

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