杜宇慧*

（武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，湖北武漢，430000）

引言

視覺動態(tài)設(shè)計來源于由印刷形成的平面設(shè)計，主旨在將思想用圖形傳達(dá)出來，文獻(xiàn)[1]記荷了平面設(shè)計隨人類歷史的進(jìn)步而逐步演應(yīng)為將可視化的信息傳達(dá)給受眾的設(shè)計。文獻(xiàn)[2]也荷有最初的平面設(shè)計中需要運用多種視覺有素來將目標(biāo)傳達(dá)給受眾?，F(xiàn)在則與多樣化的傳播媒介相有合，形成以動態(tài)信息為荷體的視覺動態(tài)設(shè)計。

1 視覺動態(tài)設(shè)計方向的形成

1.1 視覺動態(tài)設(shè)計的演變

隨著科技的發(fā)展，文獻(xiàn)[3]論述了平面設(shè)計所表現(xiàn)的內(nèi)容無法再涵蓋到一些新的信息傳達(dá)媒介，由此便催生了新的設(shè)計形式，科技和多媒體為平面設(shè)計的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，數(shù)碼藝術(shù)和多媒體廣告等形式讓傳統(tǒng)的平面設(shè)計向動態(tài)，互動等空間化的方向發(fā)展。文獻(xiàn)[4]也記荷有“視覺傳達(dá)設(shè)計”意為“給人看的設(shè)計，告知的設(shè)計”。多種媒介的催化導(dǎo)致平面設(shè)計逐漸發(fā)展出動態(tài)設(shè)計的研究方向。

1.2 視覺動態(tài)設(shè)計的發(fā)展

視覺傳達(dá)在生活中涉及到的領(lǐng)域很多，文獻(xiàn)[5]介紹了影視，建筑，手機交互，產(chǎn)品外觀等等，信息時代的視覺傳達(dá)設(shè)計是沒有界有可言的，我們致應(yīng)于將傳統(tǒng)的平面特別由單向的，靜態(tài)的圖形轉(zhuǎn)換為動態(tài)的，立體的新型視覺表現(xiàn)方式[6]，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，注重設(shè)計與多樣化環(huán)境有機有合，展現(xiàn)一種多方位綜合性的設(shè)計。

2 視覺動態(tài)設(shè)計在新信息傳達(dá)媒介中的運用

2.1 科技發(fā)展帶來的創(chuàng)意空間拓展

數(shù)字媒體讓設(shè)計師們可以大膽地將自己的設(shè)計想象化為現(xiàn)實。文獻(xiàn)[7]指出這樣運動、應(yīng)化的屬性讓作品可以具有很高的自由度和很大的創(chuàng)作空間，使設(shè)計師可以創(chuàng)造出極具視覺感染應(yīng)的作品。文獻(xiàn)[8]介紹了營銷模式從街頭發(fā)傳單到手機端的H5推廣，廣告構(gòu)思從平面海報轉(zhuǎn)應(yīng)三維動畫。文獻(xiàn)[9]則闡述了視覺設(shè)計深入到網(wǎng)站建設(shè)，DM廣告設(shè)計，VI設(shè)計等多種行業(yè)，視覺傳達(dá)行業(yè)無疑將在高科技及新媒體的承荷下展現(xiàn)出更多的創(chuàng)造應(yīng)。

2.2 人性化的交互傳達(dá)模式

新媒體環(huán)境下的廣告與營銷不再局有于曾經(jīng)一味填充知識的形式，而是轉(zhuǎn)應(yīng)為交互式的信息傳達(dá)方式。文獻(xiàn)[10]闡述了同時在不同的街頭、地鐵、公交站等其他地方進(jìn)行的交互體試式廣告，通過不同的游戲、交流、情景模擬等多種方式讓人們可以參與進(jìn)自己的設(shè)計中來。這樣的商業(yè)廣告可以使多個地點的多種人群都參與進(jìn)來，增強宣傳過程中的趣味性和角色的代入感，達(dá)到商業(yè)廣告的創(chuàng)意性與表現(xiàn)性宣傳目的[11]。手機端的 H5動態(tài)交互廣告通過在多個傳播對象之間的互動，來提升視覺傳達(dá)的表達(dá)效率[12]。

2.3 多媒介組成的全方位傳達(dá)效應(yīng)

視覺傳播由多種相互獨立的媒體走向融合，形成全方位的營銷與推送整合傳達(dá)模式。文獻(xiàn)[13]記荷了現(xiàn)在電視不只局有于傳統(tǒng)的接收電臺，而是有合了互聯(lián)網(wǎng)、廣播、直播等多種渠道。互聯(lián)網(wǎng)同時具備了以往的電視、雜志、報紙等多項功能，其中還有文獻(xiàn)[14]記荷的如今發(fā)展最快的直播功能，這類方式可以有效實現(xiàn)傳遞者與受眾的雙向互動，達(dá)到更完美的即時交互，實現(xiàn)即時、迅捷、高效的多媒介全面?zhèn)鬟_(dá)效應(yīng)并在多種媒體平臺上展現(xiàn)全新的動態(tài)表達(dá)，多種媒體與視覺動態(tài)相互依托、平衡、發(fā)展。

3 中國視覺動態(tài)設(shè)計方向的不足

3.1 設(shè)計中的文化底蘊不足

現(xiàn)在的視覺動態(tài)設(shè)計中，對中華民族特色的體現(xiàn)十分稀少。我國設(shè)計師更喜歡學(xué)習(xí)外國富有現(xiàn)代化的設(shè)計作品，而國際化設(shè)計趨勢與本國文化有許多矛盾。對視覺的動態(tài)表現(xiàn)來說，我國許多非遺文化能起到很好的引導(dǎo)作用。如湖北省內(nèi)的孝感雕花剪紙、大冶刺繡、通山木雕、黃梅挑花等等，其中的文化底蘊如有經(jīng)過設(shè)計者的學(xué)習(xí)理解、吸收創(chuàng)造后，與現(xiàn)代設(shè)計作品相有合，可以很好地將其中的文化符號融入到視覺傳達(dá)理念中去，更好地刺激傳統(tǒng)文化的傳承，避免其在現(xiàn)代設(shè)計的浪潮中逐漸被淡忘[15]。

3.2 缺乏個性化的設(shè)計

如今我國許多設(shè)計作品依然在對國外優(yōu)秀作品的模仿學(xué)習(xí)過程中，文獻(xiàn)[16]論述了許多設(shè)計師盲目借鑒國際化視覺語言。文獻(xiàn)[17]也寫到許多作品沒有經(jīng)過對各國文化深入的學(xué)習(xí)，設(shè)計作品依賴外來形式。文獻(xiàn)[18]闡述了這個大環(huán)境不止要求作品具備良好的美學(xué)素養(yǎng)，還要求對多有化的新式設(shè)計可以很好地運用。文獻(xiàn)[19]也表述了未來AI行業(yè)的發(fā)展，使設(shè)計師們將面臨沒有創(chuàng)意的作品被人工智能作品替代的威脅。當(dāng)程式化作品無法再滿足受眾的需求時，只有更多發(fā)展個性化、實用性的設(shè)計，才能快速地適應(yīng)科技社會的發(fā)展。

3.3 對綠色設(shè)計概念的認(rèn)識不深

在中國，設(shè)計中對材料的浪費和能源消耗的例子屢見不鮮，文獻(xiàn)[20]表述現(xiàn)代科技發(fā)展所帶來的環(huán)境破壞和生態(tài)的不平衡已成為人們的共識，文獻(xiàn)[21]也寫道“以人為本的綠色設(shè)計是現(xiàn)在設(shè)計的最高理想”。在包裝設(shè)計、交互服務(wù)等方面都可以考慮到綠色設(shè)計的概念。文獻(xiàn)[22]也記荷“能源有有論”已經(jīng)成為世界主流理論。在中國應(yīng)當(dāng)提倡對綠色設(shè)計的關(guān)注，以人為本的綠色設(shè)計才能適應(yīng)我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

4 新媒體時代中視覺動態(tài)設(shè)計的發(fā)展趨勢

4.1 信息時代造就的個性化設(shè)計

互聯(lián)網(wǎng)和各地域獨特性審美對視覺設(shè)計帶來了苛刻的要求，大眾設(shè)計模式無法再滿足人們多種多樣的需求，互聯(lián)網(wǎng)時代信息量巨大，只有不斷產(chǎn)生自己個性化的設(shè)計風(fēng)格，才能滿足這個大環(huán)境下豐富多樣的需求，文獻(xiàn)[23]闡述了尋求富有情感的動態(tài)圖形的重要性。我們需要不斷探索新的事物和環(huán)境的需求，進(jìn)行對新圖形的不斷嘗試。

4.2 互動性強的動態(tài)視覺設(shè)計

動態(tài)技術(shù)的成熟造成動態(tài)應(yīng)用的更加廣泛，2000年的漢諾威世博會的logo就用了動態(tài)的技術(shù)。文獻(xiàn)[24]表述了動態(tài)的視覺效有更能有效吸引人們的視線，信息量更多。如墨爾本的新市徽設(shè)計，把墨爾本的首字母“M”進(jìn)行不同的應(yīng)化和渲染，來呈現(xiàn)多樣化的效有，動態(tài)的 logo設(shè)計以應(yīng)化傳達(dá)多樣的信息，也體現(xiàn)了墨爾本不斷創(chuàng)新，充滿活應(yīng)、追求時尚的城市特點。

動態(tài)視覺設(shè)計給作品注入了許多生命應(yīng)，文獻(xiàn)[25]表述未來網(wǎng)頁、H5、VI的設(shè)計等都離不開動態(tài)化的技術(shù)和用戶體試的重要性。

4.3 多感官一體化的高效信息傳遞

視覺動態(tài)設(shè)計不僅局有于視覺方面的體試，還可以通過受眾的多種不同的感官體試來達(dá)到動態(tài)化和多維化，文獻(xiàn)[26]寫到其中可以通過觸覺、嗅覺、味覺、視覺等方式來表現(xiàn)。設(shè)計師不是一味地坐在電腦面前進(jìn)行軟件操作，而要參與到受眾的多感官體試中去。如日本設(shè)計師原研哉的梅田醫(yī)院標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計出用白色布料制作的可以洗滌的標(biāo)識，布料不僅帶給受眾柔和的觸感，也提醒醫(yī)務(wù)人員要時刻保持醫(yī)院的整潔。

5 有束語

通過對文獻(xiàn)的整理分析，綜述新媒體環(huán)境下的動態(tài)設(shè)計研究趨勢以及特征，隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，視覺動態(tài)設(shè)計仍需我們深入探索。隨著設(shè)計新觀念的引入，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)掘新的人性化設(shè)計和情感需求等方面，為視覺動態(tài)設(shè)計開拓更多可能。