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      初中語文情感教育初探

      2018-12-29 00:00:00張芳
      家長·下 2018年7期

      不僅是初中階段的語文學(xué)習(xí),所有的語文學(xué)習(xí)當(dāng)中,情感都作為其學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容或者較之鮮明的特色以及個性出現(xiàn)。而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的情感和引導(dǎo)學(xué)生深入體會文章感情,可以使作者和學(xué)生產(chǎn)生共鳴,同喜同悲。同時,作者還能教學(xué)生學(xué)會敢愛敢恨,這恰恰體現(xiàn)了語文教學(xué)的重要任務(wù)目標(biāo)。反之,缺乏情感的語文課自然是死氣沉沉的,情感讓語文教學(xué)活力四射,它成了語文教學(xué)的生命體現(xiàn)。

      一、曉之以情,動之以理

      有學(xué)校曾經(jīng)組織學(xué)生觀看了一場講述家庭親情的電影,當(dāng)時,教師看得淚流滿面,而學(xué)生的面部表情則極其僵硬,他們大呼:“一點(diǎn)都不刺激”,這樣的呼聲出來之后,教師感到不可理喻,但之后又陷入沉思:為何現(xiàn)在的學(xué)生都是死氣沉沉的,沒有半點(diǎn)人情味呢?為什么我們煞費(fèi)苦心教育出來的學(xué)生沒有生活美及自然美的能力呢?之后,教師給學(xué)生講述了一個故事:有個年輕人愛上了一個姑娘,想要讓這個姑娘成為他的妻子,而姑娘對這個年輕人說:“如果你想要娶我,那么請帶著你母親的心來見我?!边@個年輕人聽后,他向自己的母親要那顆心,母親聽后什么也沒說,挖出了自己的心并給了兒子,年輕人捧著母親的心走開了,他高興地去找那個姑娘兌現(xiàn)諾言,但走到半路時,他不小心摔了一跤,就在這個時候,年輕人手中那顆還在滴血的心問他:“孩子,摔疼了沒有?”這個時候,故事已經(jīng)接近了尾聲,全班悄然無聲,此時,大家的臉上都寫滿了對偉大的母愛的理解和贊賞,也表達(dá)了無限的感動。

      筆者以為,站在情感教育缺位的角度來講,這讓學(xué)生失去了最基本的感悟和體驗,沒有了情感的滲透,學(xué)生自然也就不會作為一個完整的人出現(xiàn)和生存在這個世界里,忽視了情感教育的教育實質(zhì)上是一種不完整的教育,因此在我們的教學(xué)過程中需要情感的滲透。為了能夠很好地面對國際性的競爭和挑戰(zhàn),對于我們來說,必須跨出歷史遺留下來的誤區(qū)對學(xué)生進(jìn)行教育,教學(xué)生確立起情感的目標(biāo),從而實現(xiàn)情感教育。

      二、正確認(rèn)識情感教育

      語文教學(xué)的過程實際是傳道、授業(yè)、解惑的一個認(rèn)知過程,同時也是幫助學(xué)生陶冶情操和引導(dǎo)學(xué)生步入正途的過程,我們的情感在從認(rèn)識到形成能力再到習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用,它能作為化學(xué)實驗中的催化劑,同時也可以作為中藥中的藥引。

      列寧曾經(jīng)說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求?!倍鴦e林斯基也說:“思想消融在情感里,而情感也消融在思想里。”語文教學(xué)的實質(zhì)就是這樣,在一個人完整的成長歷程當(dāng)中,情感在這其中發(fā)揮重要的作用。如果一名學(xué)生自身的修養(yǎng)不高,不熱愛祖國,同時又不懂得關(guān)心他人,即使他的學(xué)習(xí)成績很好,當(dāng)他進(jìn)入社會之后,其發(fā)展也令人擔(dān)憂。針對這一點(diǎn)來說,語文教學(xué)需要我們?nèi)フJ(rèn)真完成一個教書育人的具體過程,因此,我們就要對學(xué)生展開情感教育。

      三、區(qū)分情感與情感教育

      情感實質(zhì)上是人對于一些客觀的現(xiàn)實態(tài)度的體驗,同時也是客體為了能夠滿足個體的實際需求而產(chǎn)生的,因此其又反映了人對于客觀事物或個體需要的一種關(guān)系,它在人的認(rèn)識以及行動當(dāng)中起到一種相互支配和相互調(diào)節(jié)的作用。如果一個人在事業(yè)上充滿熱情,能夠熱愛自己的工作和學(xué)習(xí),他就能夠充分發(fā)揮出客觀事物與個體需要之間的關(guān)系,因此,它又在學(xué)習(xí)和工作中具備不竭的動力,這對于人的認(rèn)識以及行動起到關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用,如果一個人在這方面發(fā)揮了其創(chuàng)造性,他就能夠在這方面做出成績。而我們的情感教育事實上只是一個教學(xué)生充分認(rèn)識教育的相對性概念,主要指的是人可以將情感作為具體發(fā)展的重要領(lǐng)域中的一個因素或者是施以教育的重要力量。

      現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為:情感的培養(yǎng)是語文教學(xué)過程中的重要力量和重要任務(wù),與此同時,也是進(jìn)一步提高語文教學(xué)效率的重要手段。當(dāng)我們翻開語文教材的時候,就能真切地感受到一些文質(zhì)優(yōu)美的名家名篇中洋溢著對祖國、人民以及大自然的深情愜意,同時,字里行間流露出優(yōu)美典雅、清麗委婉以及崇高悲壯的詩篇。教學(xué)過程中,我們除了要給學(xué)生傳授語文知識以外,還必須要把情感傳遞給學(xué)生。

      語文學(xué)科的特點(diǎn)恰恰決定了語文教學(xué)方法的多樣性,同時又可以很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生的情感教育,還能在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程中起到相當(dāng)重要的學(xué)科作用。這樣一來,學(xué)生進(jìn)行感知、理解或者記憶、運(yùn)用基礎(chǔ)知識的同時也能伴隨著種種的感動,感之愈深,知之愈多。如同蘇霍姆林斯基所說:“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土壤上?!敝挥芯邆淞朔侍镂滞?,才能結(jié)出豐碩的果實。

      學(xué)語文就要談感情、學(xué)情感,否則還不如只學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來得實際,因為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以教會我們生活,即可以在最困難的時候教我們維持生計。有學(xué)生說:“為什么還要學(xué)語文呢?只學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就可以了?!笨墒?,不學(xué)語文,你會懂人情嗎?你如何與別人交流呢?如果不懂得如何與人交流,再強(qiáng)的數(shù)學(xué)能力也是徒勞無功。

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