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      尤師傅和他的砂鍋

      2018-12-29 00:00:00劉劍鋒
      老年博覽·上半月 2018年9期

      尤師傅是做砂鍋的,他和村里人做的砂鍋曾經(jīng)聲名遠(yuǎn)播。

      洛南砂鍋聞名于世,而洛南砂鍋又以八里橋砂鍋(又稱八里砂鍋)為代表。八里橋的砂鍋現(xiàn)在只有尤師傅在做。

      尤師傅制作砂鍋的手藝是從爺爺、父親那里學(xué)來的。據(jù)傳,八里砂鍋制作工藝是清咸豐初年澄城縣一位姓劉的師傅帶到洛南的。尤師傅的手藝跟這個(gè)劉師傅有沒有關(guān)系,他無從知曉。

      洛南縣城東南沿344國(guó)道行約5公里,有一條溪流婉轉(zhuǎn)自南而北流過,田野平闊、山巒起伏之處,就是八里橋。古人的那座橋在哪兒現(xiàn)在已不可考,只有今人建的一座石橋橫于流水之上,供車來人往。橋東頭一個(gè)小而破舊的場(chǎng)院里,是尤師傅做砂鍋的地方。

      八里橋自古出砂鍋,源于這地方出一種土質(zhì)細(xì)、耐高溫的黏土?!皠e的地方很少有,做不出來。”尤師傅瞇著渾濁的眼睛說。

      70多歲的尤師傅,臉上爬滿了深深淺淺的褶子,粗糲而黑皴的皮膚上爬著些許深深淺淺的疤痕?!笆菭t火星子燒的?!庇葞煾嫡f。尤師傅的手粗糙得近乎丑陋。他說自己的手也曾小巧而白皙,“跟女娃子的手一樣,做砂鍋?zhàn)龀蛇@樣子了”。

      就是這樣一雙粗糙的手,在漫漫的歲月里做出了一只只曾經(jīng)令人趨之若鶩的八里砂鍋。

      培土、和泥、制坯、上釉、燒制、上色,是砂鍋制作的基本流程。完成這一流程的是最原始的方式:手工。

      培土,就是把八里橋特有的黏土挖回來,搗成粉末,再按比例配上爐渣。爐渣同樣要搗成粉末狀。過去爐渣是攤在公路上讓車碾,常常弄得塵土飛揚(yáng),影響環(huán)境,還不安全,后來尤師傅就買來一個(gè)二手的粉碎機(jī),省時(shí)也省力。培土完成,開始和泥,按比例在培好的土中加上水,反復(fù)攪拌,讓泥質(zhì)均勻,易于造型。

      如果說培土與和泥靠力氣就可以完成的話,制坯靠的則完全是經(jīng)年磨礪出來的功夫?!澳强刹皇且话闳四苣蟪鰜淼摹1『褚鶆?,面上要光滑,鍋是鍋罐是罐,形狀要好,全靠功夫?!庇葞煾嫡f。操起一把泥團(tuán)放在木盤上,木盤轉(zhuǎn)動(dòng)間,五根手指在泥巴上或輕或重地按捏,漸漸地,一只只形狀各異、光潔圓潤(rùn)的砂鍋坯就現(xiàn)出形來。

      尤師傅甚至可以閉著眼睛做坯。他的手指就像游刃有余、自由揮舞的指揮棒,讓一團(tuán)團(tuán)泛黃的泥巴變成光滑而柔軟的音符,最后凝固成尤師傅想要的八里砂鍋。

      砂鍋坯晾干后,開始上釉。把礦物原料如石英、滑石以及八里橋特有的耐高溫黏土按比例混合,粉碎成末,然后放到大盆里加上水。把晾干的泥坯一一浸入,待泥坯均勻上釉后,再拿出來晾干。

      接下來就要在火爐里煅燒。場(chǎng)院里盤著兩道長(zhǎng)長(zhǎng)的火爐。把泥坯放入火爐,蓋上特制的大蓋子,燃煤來燒,火候全靠尤師傅掌控。煅燒的時(shí)候,必須穿上厚厚的工作服,戴上手套、草帽,脖子上還要圍上圍巾。但即便“全副武裝”,還是免不了有時(shí)被火燒傷。最難受的是夏天:頭頂是火辣辣的日頭,面前是熊熊的爐火,從頭到腳又裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),那感覺就如同把自己放在爐子里炙烤。“像蒸紅薯,把自己都能蒸熟。”尤師傅撫著落滿爐灰的臟兮兮的腦袋說。

      最后一道工序是上色。把燒得通紅發(fā)亮的砂鍋扣進(jìn)地上的大鍋里,再扔一把松眉子(松針)進(jìn)去,待松眉子被點(diǎn)燃,放下大盆嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)扣上。不大一會(huì)兒工夫,揭開來,釉色晶瑩、銀光發(fā)亮的八里砂鍋便宣告完成。

      八里砂鍋其實(shí)是一個(gè)較為寬泛的概念,雖然制作方式一樣,但品種多樣、形狀各異。較為常見和常用的有火鍋、吊罐、砂壺、藥壺、溫壺、羊角壺、燉罐、漏魚鍋等,名稱不一樣,功用也不同。

      各種各樣的砂鍋尤師傅都做過。

      八里砂鍋可做燴菜、可燉肉、可熬湯、可煎藥?!盁o毒無害,天然環(huán)保?!庇葞煾嫡f。用它燴菜燉肉,味清香純,不油不膩,保鮮保溫;用它熬藥,不腐蝕不變質(zhì),無異味,保藥性。

      尤師傅最得意的是用洛南砂鍋?zhàn)龅穆迥厦朗场板伈?。把煮好的肉切成片,與蘿卜、豆腐、粉條等一起放入砂鍋,搭在火上煮,最后加入蔥末、蒜苗,一道砂鍋菜便制作完成。20世紀(jì)80年代,當(dāng)?shù)厝诉^年時(shí)沒有七盤子八碗,唯有這一道菜,一家子圍著砂鍋來吃,待客時(shí)亦如此。

      2 0世紀(jì)七八十年代以前,八里橋幾乎家家做砂鍋,做出的砂鍋遠(yuǎn)銷西安、渭南和河南、山西等地,供不應(yīng)求,但是僅僅10年后,砂鍋就漸漸“失寵”,賣不出去了。尤師傅說,現(xiàn)在一只砂鍋賣10元多一點(diǎn),僅夠成本,再貴沒人要?!耙荒曜霾涣硕嗌?。前幾年一年還做幾千個(gè)賣,現(xiàn)在賣不了多少。想靠這掙錢,沒門兒。”

      后生娃娃們沒有一個(gè)愿意學(xué)制砂鍋手藝的—又臟又累又不掙錢,誰來學(xué)?尤師傅做砂鍋時(shí),只有他50多歲的兒子和他的妻子一起上陣。尤師傅嘆口氣:“這手藝怕要失傳了!八里砂鍋可惜了。”

      尤師傅砂鍋?zhàn)鞣坏暮訉?duì)面,一條平坦的、由彩色瀝青鋪就的公路沿溪流蜿蜒而下,路邊被青竹綠樹、奇花異草裝點(diǎn)著。尤師傅知道這是商洛市“蟒嶺綠道生態(tài)景區(qū)”的一部分。他做夢(mèng)都沒有想到八里橋一下子變得這么美。

      但是尤師傅亂糟糟的砂鍋?zhàn)鞣灰蝗缂韧?。原料還是老原料,手藝還是老手藝,工序還是老工序,砂鍋還是老砂鍋,銷路也還是老樣子,沒起色。

      現(xiàn)在,坐在日見破落的砂鍋?zhàn)鞣焕?,尤師傅只能用樹枝般粗糙的手夾著香煙,讓淡淡的煙霧漫過臉上的褶皺和疤痕,望著“蟒嶺綠道”邊愈來愈漂亮的村舍,為自己的清閑而憂心忡忡。

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