新媒體環(huán)境下長(zhǎng)江三峽旅游文化資本內(nèi)涵式開發(fā)探索

摘要：旅游文化資本是旅游的精神內(nèi)核。新媒體與旅游文化資本的結(jié)合為旅游文化資本的保護(hù)和開發(fā)提供了新的社會(huì)維度。本文以布迪厄的文化資本理論為理論依據(jù)，在深入分析長(zhǎng)江三峽旅游文化資本的內(nèi)涵及開發(fā)現(xiàn)狀的前提下，從旅游文化制度、旅游文化能力、旅游文化產(chǎn)品三方面出發(fā)去探索新媒體環(huán)境下的三峽旅游文化資本內(nèi)涵式開發(fā)模式。

關(guān)鍵詞：新媒體;長(zhǎng)江三峽;旅游文化資本

一、旅游文化資本的內(nèi)涵

文化是旅游的靈魂?，F(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展使得旅游者在旅游消費(fèi)中更加注重精神文化層面的享受，旅游產(chǎn)業(yè)正逐步從純視覺觀光型向文化品位型為特征的內(nèi)涵式旅游轉(zhuǎn)型。文化旅游憑借其獨(dú)特的文化品質(zhì)和深刻的文化感染力造就了當(dāng)今世界旅游的新潮流，迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力和發(fā)展?jié)摿Γ欢奥糜挝幕辈皇恰拔幕焙汀奥糜巍钡暮?jiǎn)單相加，而是旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者在旅游消費(fèi)和經(jīng)營(yíng)服務(wù)過程中所反映、創(chuàng)造出來的觀念形態(tài)及其外在表現(xiàn)的總和，它是旅游客源地社會(huì)文化和旅游接待地社會(huì)文化通過旅游者這個(gè)特殊媒介相互碰撞作用的過程和結(jié)果。作為文化旅游內(nèi)核的旅游文化資本正是文化旅游事業(yè)發(fā)展過程中文化資本和旅游業(yè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

按照布迪厄的文化資本理論，旅游文化資本有三種具體形態(tài)：旅游文化能力、旅游文化產(chǎn)品和旅游文化制度。旅游文化能力是以人精神和身體的持久性情的形式存在，是旅游活動(dòng)參與者的文化心態(tài)及其在觀念上的表現(xiàn)。作為個(gè)人素質(zhì)內(nèi)化的過程與結(jié)果的旅游文化能力是旅游文化資本的核心，是物質(zhì)文化為人所感知、欣賞的前提。旅游文化能力是通過旅游活動(dòng)參與者的受教育程度，個(gè)人修養(yǎng)以及所接受的文化熏陶進(jìn)行區(qū)分的。旅游文化產(chǎn)品是客體化的文化資本，是一種獨(dú)特的文化產(chǎn)品，是旅游文化能力和經(jīng)濟(jì)資本的統(tǒng)一體。旅游文化產(chǎn)品在形式上更多地表現(xiàn)為向旅游活動(dòng)參與者提供的具有獨(dú)特民族性、地域文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品，如傳統(tǒng)飲食、旅游住宿設(shè)施、人文自然景觀、娛樂設(shè)施、旅游紀(jì)念品等。旅游文化制度是一種隱秘的體制，以傳媒為工具，以相互標(biāo)榜為手段，建立起來的最隱秘和最深層的旅游文化規(guī)范和信仰。作為體制化的旅游文化資本，旅游文化制度在現(xiàn)有的社會(huì)制度下，通過對(duì)旅游文化能力和旅游文化產(chǎn)品進(jìn)行授權(quán)，將旅游文化能力標(biāo)簽化，將旅游文化產(chǎn)品規(guī)范化。旅游文化制度正是通過確立旅游文化規(guī)范和信仰的方式來塑造旅游地的形象，維護(hù)、鞏固旅游文化資本。

二、長(zhǎng)江三峽旅游文化資本開發(fā)現(xiàn)狀

長(zhǎng)江三峽不僅自然景色美不勝收，而且也是中國(guó)古文化的重要發(fā)祥地之一，是孕育華夏文化的另一個(gè)搖籃。在旅游文化資源的表現(xiàn)形式上，長(zhǎng)江三峽既有豐富的物質(zhì)文化又有獨(dú)特的非物質(zhì)文化，既有蔓延的流域文化又有璀璨的地域文化，具有獨(dú)特而又深厚的歷史文化沉淀，是一座富含旅游文化資源的寶庫(kù)，

然而，目前的長(zhǎng)江三峽旅游文化資本開發(fā)還不是很到位，突出具體表現(xiàn)在：

（1）很多地方的旅游管理部門對(duì)旅游文化資本的特征缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，未能從整體上對(duì)旅游文化資源進(jìn)行科學(xué)合理規(guī)劃，忽視旅游文化資本的潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值，致使相當(dāng)部分的旅游文化資本還處于靜態(tài)保護(hù)的階段。有些地方雖然已經(jīng)逐漸意識(shí)到了文化對(duì)當(dāng)?shù)芈糜蔚拇龠M(jìn)作用，開始圍繞地方的特色文化做文章，但對(duì)本地區(qū)文化資源的調(diào)研不夠深入，開發(fā)缺乏層次性、創(chuàng)新性，文化和旅游之間的良性互動(dòng)機(jī)制尚未建立。

（2）旅游文化資本開發(fā)的地方保護(hù)主義依然存在，文化旅游的大環(huán)境不夠理想。旅游不僅是一個(gè)滲透性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，而且也是一個(gè)跨區(qū)域極廣的行業(yè)。然而，長(zhǎng)江三峽旅游沿線的各地方旅游管理部門求發(fā)展的心理迫切，各自為戰(zhàn)的現(xiàn)象突出，一盤棋的意識(shí)不強(qiáng)，旅游文化資源的爭(zhēng)奪愈演愈烈，長(zhǎng)江三峽旅游圈內(nèi)的區(qū)域旅游合作、共同開發(fā)的模式建立任重道遠(yuǎn)，創(chuàng)建長(zhǎng)江三峽無障礙文化旅游區(qū)與長(zhǎng)久以來形成的政策壁壘和地方封閉保護(hù)之間的矛盾突出。

（3）旅游文化資本開發(fā)的制度保障尚未有效建立。旅游文化制度雖然具有常規(guī)旅游管理制度中強(qiáng)制性的共同特征，但在實(shí)際功能發(fā)揮上更多地體現(xiàn)一種對(duì)旅游活動(dòng)參與者潛移默化的文化引導(dǎo)和文明示范。然而當(dāng)前的長(zhǎng)江三峽旅游業(yè)中旅游文化制度不夠健全，服務(wù)理念滯后，人文關(guān)懷不夠深入，和諧互動(dòng)的旅游人際溝通模式尚未建立，如何最大限度地釋放旅游活動(dòng)參與者的精神力量，促進(jìn)文化旅游向更深層次的“以人為本”的方向回歸任重道遠(yuǎn)。

（4）服務(wù)旅游文化資本系統(tǒng)開發(fā)的人力資源建設(shè)滯后。旅游文化資本的開發(fā)不僅僅是旅游管理部門的責(zé)任，并且它也是全社會(huì)普遍參與的全民行為，是一個(gè)系統(tǒng)工程。旅游事業(yè)的發(fā)展離不開專門人才的培養(yǎng)，旅游文化資本的開發(fā)更需要專業(yè)團(tuán)隊(duì)的技術(shù)、智力支持。構(gòu)建以旅游相關(guān)行業(yè)（考古、民俗、地方史學(xué)、民族宗教研究）專家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專門人才，以及文化旅游營(yíng)銷、管理人才，媒體推廣人才、民間智囊團(tuán)等為構(gòu)成的文化資本保護(hù)、開發(fā)團(tuán)隊(duì)。目前，這方面的合力尚未形成。

三、長(zhǎng)江三峽旅游文化資本內(nèi)涵式開發(fā)策略

在現(xiàn)代科技發(fā)展中應(yīng)運(yùn)而生的新媒體已經(jīng)滲透到文化旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)，形成了文化旅游新的消費(fèi)熱點(diǎn)和盈利空間，構(gòu)成了旅游文化資本開發(fā)的新載體，帶來文化旅游品質(zhì)提升、消費(fèi)引導(dǎo)、價(jià)值增值等多重積極效應(yīng)。在新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，圍繞著三峽旅游區(qū)的旅游文化總體形象，利用新媒體技術(shù)的傳播平臺(tái)和數(shù)據(jù)支撐，烘托文化氛圍，激活旅游文化資源的潛在價(jià)值，統(tǒng)攝旅游文化產(chǎn)品生產(chǎn)、傳播、流通、消費(fèi)全過程，促進(jìn)三峽旅游文化資源向旅游文化資本的轉(zhuǎn)化，成為旅游文化資本開發(fā)與新媒體融合的關(guān)鍵所在。

（一）開發(fā)電子旅游文化產(chǎn)品，豐富旅游文化產(chǎn)品形態(tài)

旅游文化產(chǎn)品是文化旅游的生命，也是旅游文化資本開發(fā)的物質(zhì)成果。在旅游文化資本的開發(fā)過程中，只有推出能滿足旅游市場(chǎng)需求的旅游文化產(chǎn)品，滿足旅游消費(fèi)者的需求才能實(shí)現(xiàn)旅游文化資本向經(jīng)濟(jì)資本的轉(zhuǎn)化，為旅游業(yè)帶來實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益。新媒體的出現(xiàn)將為旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)提供更多的可能。對(duì)于三峽旅游區(qū)而言，利用數(shù)字技術(shù)，將三峽旅游區(qū)的特色民俗文化、物質(zhì)文化、藝術(shù)文化等文化資源與原創(chuàng)視頻、微博、博客、網(wǎng)絡(luò)游戲、電子雜志等網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，通過電子旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，豐富旅游文化產(chǎn)品的形態(tài)。例如，開通三峽旅游區(qū)專題旅游頻道，在互動(dòng)功能上增設(shè)虛擬情境旅游內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)搜索功能，將旅游文化產(chǎn)品和文化資本傳播緊密地結(jié)合起來。

（二）創(chuàng)新旅游產(chǎn)品營(yíng)銷模式，延伸三峽文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈

新媒體能夠?yàn)槁糜挝幕a(chǎn)品的整合營(yíng)銷提供更豐富的樣式：例如基于智能手機(jī)媒體時(shí)效性、互動(dòng)性強(qiáng)、個(gè)性化突出的特點(diǎn)開發(fā)、設(shè)計(jì)旅游文化產(chǎn)品體驗(yàn)等相關(guān)應(yīng)用;利用視頻網(wǎng)站的產(chǎn)品視頻欣賞向消費(fèi)者傳遞特色旅游文化產(chǎn)品的吸引力，開通旅游景點(diǎn)官方微博匯聚人氣，刺激用戶主動(dòng)參與微博轉(zhuǎn)發(fā)以及話題分享等各種活動(dòng)，使旅游文化內(nèi)涵得到更好的詮釋，擴(kuò)大旅游文化資本傳播范圍。加強(qiáng)三峽旅游門戶網(wǎng)站與世界知名旅游網(wǎng)站的合作和鏈接，充分利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行三峽旅游文化品牌的宣傳與推介。培育智慧生活服務(wù)業(yè)，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)全景虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展，支持著名景點(diǎn)加大資金投入和技術(shù)引進(jìn)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)虛擬旅游環(huán)境，幫助線上旅客實(shí)現(xiàn)虛擬漫游。

（三）深挖三峽旅游文化資本，打造三峽旅游國(guó)際電商品牌

三峽旅游管理部門應(yīng)做好區(qū)域性旅游文化資源的梳理，從文化資本傳承的角度去思考和定位未來旅游事業(yè)的發(fā)展，組織考古、文獻(xiàn)研究、歷史學(xué)家、文化研究專家、資深旅游人士、名人族裔對(duì)本地區(qū)的文化旅游資源進(jìn)行科學(xué)論證，撰寫長(zhǎng)江文化旅游指南、長(zhǎng)江三峽非物質(zhì)文化名錄，參與申遺等旅游文化國(guó)際合作，以開放的眼光與參與文化旅游的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作。同時(shí)，長(zhǎng)江三峽旅游開發(fā)及管理部門應(yīng)審時(shí)度勢(shì)抓住電子商務(wù)發(fā)展的契機(jī)，挖掘長(zhǎng)江三峽旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間，打造具有國(guó)際影響力的旅游電子商務(wù)品牌。充分利用現(xiàn)有電子商務(wù)平臺(tái)以及開發(fā)專業(yè)的旅游文化產(chǎn)品電子商務(wù)平臺(tái)，將眾多的文化旅游產(chǎn)品供應(yīng)商、旅游中介、旅游者、物流服務(wù)供應(yīng)商聯(lián)系在一起，是推動(dòng)文化旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要舉措。

（四）促進(jìn)新媒體技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)深度融合，創(chuàng)新盈利模式

首先，支持本地影視經(jīng)營(yíng)、制作機(jī)構(gòu)與全國(guó)先進(jìn)企業(yè)進(jìn)行合作，深入交流前期創(chuàng)意、后期制作、人才培訓(xùn)等核心內(nèi)容，制作一批具有長(zhǎng)江三峽文化特色的廣播電視電影節(jié)目，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展。其次，推進(jìn)電子商務(wù)進(jìn)入三峽旅游文化產(chǎn)業(yè)。利用網(wǎng)絡(luò)手段促進(jìn)三峽民俗表演發(fā)展，與行業(yè)領(lǐng)先視頻網(wǎng)站合作，拍攝巴渝舞蹈、皮影戲、踏啼之歌等特色民俗表演，提高三峽文化在全國(guó)范圍乃至全球的知名度。借助門戶網(wǎng)站、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷手段，重點(diǎn)推廣線下三峽旅游文化藝術(shù)節(jié)、巫山神女文化節(jié)、奉節(jié)三國(guó)文化節(jié)、秭歸屈原文化節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，通過互聯(lián)網(wǎng)打造線上三峽旅游文化節(jié)，與線下實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)。再者，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展，圍繞屈原、劉伯承、何其芳等一大批歷史名人故居、三峽民俗進(jìn)行線上宣傳，吸引客源，帶動(dòng)線下產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。最后，深入開發(fā)三峽旅游文化資源中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，按照現(xiàn)代人的審美情趣和旅游文化能力進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深度開發(fā)和市場(chǎng)推廣，開發(fā)系列衍生產(chǎn)品，構(gòu)建三峽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。

四、結(jié)語(yǔ)

在新媒體環(huán)境下開發(fā)三峽旅游文化資本應(yīng)立足于當(dāng)?shù)氐奶厣糜挝幕Y源，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，尊重旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)律，思考文化旅游業(yè)和新媒體技術(shù)的有效結(jié)合，以可持續(xù)發(fā)展的眼光進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，打造長(zhǎng)江三峽一體化文化旅游圈，把三峽旅游區(qū)打造成為自然景觀雄奇、文化內(nèi)涵豐富的世界級(jí)著名旅游風(fēng)景名勝區(qū)，保護(hù)、增值長(zhǎng)江三峽旅游文化資本，提升長(zhǎng)江三峽旅游的品牌影響力，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。

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作者簡(jiǎn)介：

戈馬軍，浙江嘉興人，碩士研究生學(xué)歷，重慶幼兒師范高等專科學(xué)校通識(shí)教育部教師?