淺析民俗旅游資源的開發(fā)與保護

摘要：隨著國民生活水平的提高，旅游已成為人們節(jié)假日休閑娛樂的方式之一。同時地方經(jīng)濟也與旅游業(yè)的興旺與否有著直接的聯(lián)系。時下，民俗旅游項目是旅游發(fā)展的重要標志，也是地方經(jīng)濟傳統(tǒng)文化得到傳承的有效方式。在發(fā)展民俗旅游的過程中，筆者建議通過開發(fā)民俗文化資源發(fā)展民俗旅游，讓文化傳統(tǒng)以民俗旅游的形態(tài)展示出來，同時進行開發(fā)和保護。

關(guān)鍵詞：民俗;旅游;開發(fā);保護;建議

幅員遼闊的中華大地，繁衍生活著五十六個民族，每個民族都擁有自己的具有地方特色的文化傳統(tǒng)和習俗。這是民俗旅游發(fā)展的根基所在，也是民俗文化與旅游相結(jié)合的橋梁紐帶。民俗文化是指具有地方特色的傳統(tǒng)文化，是一種地方特色文化形態(tài)的總稱，包括生活習俗，建筑形態(tài)，傳統(tǒng)文化形態(tài)，以及地方語言特色等等。民俗旅游是借助于民俗文化開展的旅游項目，是地方旅游文化資源的呈現(xiàn)和經(jīng)濟模式的運行。

一、概述民俗旅游資源開發(fā)與保護

經(jīng)濟發(fā)展決定上層建筑，旅游是人們精神文化生活重要的組成部分。隨著人們對旅游文化認知水平的不斷提升，在旅游中接觸具有當?shù)靥厣纳盍晳T和習俗文化，民俗民風的體驗能夠成為旅游過程的一大亮點。

近年來，民俗旅游項目的開發(fā)和運作日趨完善，體驗不一樣的民俗傳統(tǒng)，不僅僅是國人旅游的一大愛好，同時更成為國外游客了解中國文化歷史的必要途徑。據(jù)統(tǒng)計，在國外游客的旅游意向中，是為了了解中國的文化古跡的僅僅占不到百分之三十的比例，而剩下的大部分則是為了來到中國具有民族風情的旅游地，感受一下當?shù)氐拿袂槊耧L，身臨其境的做一回“土著人”。

在不斷開發(fā)完善的民俗旅游項目上，國家出臺了相關(guān)政策法規(guī)建設，其中包括《環(huán)境保護法》《旅游法》等等，強調(diào)民俗旅游建設中的環(huán)境保護放首位原則。不能只顧著追求民俗旅游開發(fā)，盲目追求旅游經(jīng)濟建設，而忽視了環(huán)境保護。切忌旅游開發(fā)過程中的因小失大，一定要在開發(fā)中注重環(huán)境保護，在環(huán)境保護中求得旅游資源的合理配置和運用。最終實現(xiàn)民俗旅游項目的可持續(xù)發(fā)展之路。

二、進行民俗旅游開發(fā)與保護的建議

（一）完善旅游立法，加強法律監(jiān)管

旅游健康發(fā)展，法律必須先行。這是民俗旅游開發(fā)與保護的前提，也是依法治國，有法可依的國情所在。民俗旅游為旅游業(yè)注入了活力，也帶來了旅游業(yè)發(fā)展新的經(jīng)濟開展模式。完善旅游立法，加強相關(guān)政府部門的職能監(jiān)督，對于旅游市場的開發(fā)和運行是保障，也是實現(xiàn)民俗旅游健康發(fā)展的基礎(chǔ)。

比如，筆者建議在旅游立法中，對于民俗旅游地的環(huán)境保護問題，應該制訂具體法律法規(guī)，并且加強制度的宣傳。對于旅游景點內(nèi)的不良行為，嚴格加以規(guī)范。在國慶、五一黃金旅游假期中，總有一些不良行為的報道，如在景區(qū)亂扔垃圾，或者與人斗毆等等負面行為，首先造成景區(qū)的物質(zhì)和人文環(huán)境的不良影響，其次，則是給相關(guān)政府部門敲響了警鐘，那就是加強旅游景區(qū)環(huán)境保護立法，維護環(huán)境，提高國民的旅游素質(zhì)，勢在必行。

再比如，民俗旅游對文化的傳承有著積極促進價值。法規(guī)制度的介入則是為了更好的保護好民俗特色文化，讓民俗文化的根基扎得更牢更深，從而能夠在文化的歷史長河中源遠流長。

（二）宣傳民俗文化，注重文化傳承

而就民俗文化而言，文化需要傳承和發(fā)展。如果僅僅依靠課本知識的傳輸未免過于單薄了，書本知識關(guān)于民俗文化的介紹畢竟是有局限性的，也是信息量較少的。而民俗旅游的文化則是以一種輕松體驗式的方式，讓更廣泛的群體接觸和感受的。這種文化傳承的方式更具有大眾化，也更具有實效性。不同的人群會選擇不一樣的旅游景點，來到民俗村，感受地方特色美食，或者看一場民俗表演。民俗文化的元素通過不同的項目體驗，充分的滲透在旅游者的視覺感觀中，這是一種民俗文化的宣傳方式，也是民俗文化傳承開拓創(chuàng)新的實踐。

比如，具有地方特色的嫁娶文化，既喜慶又具有大眾的樂趣感。開發(fā)成民俗旅游項目，在策劃創(chuàng)意項目的包裝上，既要保留住民俗嫁娶文化的底色，又要使參與體驗者感受到民俗傳統(tǒng)的精神所在。旅游者中的情侶或者已婚夫婦都很適合這個民俗項目的體驗，對于即將步入婚姻殿堂的未婚者，可以在具有民俗特色的婚禮中體驗一番民族風情，而已婚人士，則可以在民俗婚禮中體會到有別于傳統(tǒng)婚禮的喜慶和快樂。民俗體驗的價值就在于文化的傳承，當婚禮的過程被記錄錄像，親朋好友都可以了解到，這便是文化的傳播和發(fā)揚。

（三）發(fā)展民俗旅游，要可持續(xù)發(fā)展

經(jīng)濟的發(fā)展強調(diào)可持續(xù)性。旅游資源的開發(fā)和保護就是為了實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。民俗旅游的發(fā)展，正如上文所述，一方面要注重強調(diào)政府部門的職能干預，和政策立法;另一方面則是，民俗旅游的開發(fā)者和職能部門管理者，要具有可持續(xù)發(fā)展的思維，以科學化的管理方式和思維指導民俗旅游的發(fā)展。

現(xiàn)代化信息手段和和設備的應用，會使民俗旅游項目的開發(fā)運作更具數(shù)據(jù)參考性，每一項開發(fā)指標都是能夠科學預見并且測量的。土地是不可再生資源，民俗旅游項目的開發(fā)過程中，首先要保證土地資源發(fā)展的可循環(huán)持續(xù)性。以環(huán)保的思維指導民俗旅游項目開發(fā)，以節(jié)能的思維踐行著開發(fā)中每個環(huán)節(jié)和步驟。在創(chuàng)建民俗旅游景區(qū)，構(gòu)建旅游文化村落，或者地方特色風情體驗區(qū)等等的大型民俗景點中。每個參與管理和開發(fā)的人員都應進行旅游開發(fā)項目的基本素養(yǎng)培訓，在開發(fā)建設過程中，每個工程細節(jié)和步驟都要實現(xiàn)科學化的認證和管理?？沙掷m(xù)發(fā)展的思路關(guān)系到民俗旅游開發(fā)構(gòu)建的每個環(huán)節(jié)中，而作為執(zhí)行者，更要加強思想觀和職業(yè)觀，讓民俗旅游可持續(xù)發(fā)展的精神踐行到實處，方能實現(xiàn)國家旅游業(yè)整體化發(fā)展強健之路。

三、結(jié)語

市場經(jīng)濟的發(fā)展是一把“雙刃劍”，有利的一面是國民生活更富足安康了;而不利的一面則是人們在追求利益最大化的同時往往忽視或者完全不顧及環(huán)境的發(fā)展，這個環(huán)境既包括人文環(huán)境也包括了生態(tài)環(huán)境。本文探討的民俗旅游的開發(fā)和保護，就與生態(tài)環(huán)境的發(fā)展息息相關(guān)，全世界都在為地球家園的環(huán)境維護作努力。作為地球大家庭的成員，國人在民俗旅游開發(fā)中，更應該時刻把生態(tài)保護的思想銘記于心，做一個有道德，有普世大眾思想的開發(fā)者，唯有此，才能讓民俗旅游和民俗文化更好的傳承發(fā)揚下去。

參考文獻：

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