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      不可思議的歌聲
      ——阿赫瑪托娃《傾聽歌唱》賞析

      2019-01-03 09:55:58錢曉國
      中學語文 2018年35期
      關(guān)鍵詞:托娃阿赫瑪聽者

      錢曉國

      阿赫瑪托娃 (1889-1966),俄羅斯女詩人,被譽為“俄羅斯詩歌的月亮”。她的詩觸摸自然,深入生活,貼近靈魂,有著無與倫比的藝術(shù)魅力。尤為難得的是,愈到晚年,其詩愈是流光溢彩,閃爍著純粹的詩藝光芒。 寫于1961年的《傾聽歌唱》便是一首經(jīng)典之作。

      “像一陣風, 女人的聲音正在飛行,

      似乎是一個黑人在濕漉漉的夜晚,

      那些易于觸摸的事物——

      全都變成了另外一種。

      它如洪水泛濫伴隨鉆石閃耀,

      某個地方某種東西銀光閃閃,

      并且,穿著一件不可思議的

      綢衫,水花飛濺。

      仿佛遠方并非我們的墳墓,

      而是一架天堂的梯子橫穿而過?!?/p>

      (阿赫瑪托娃,《傾聽歌唱》,1961年)

      (“俄羅斯詩歌的月亮”阿赫瑪托娃)

      富有旋律的聲音才有稱之為歌聲的可能,也即旋律節(jié)奏的多變是歌聲的基本特質(zhì)。 阿赫瑪托娃,時年72歲,在生命的暮年,傾聽一個女人的歌聲,并以神奇而浪漫的想象在短短的十行詩句里,引領(lǐng)讀者穿過抽象的聲音之迷霧,達到純凈的具象的藝術(shù)世界。雖然無名女人的歌聲, 讀者未能親耳聆聽,但經(jīng)過阿赫瑪托娃詩歌語言的轉(zhuǎn)換,我們?nèi)阅苡陟`魂深處感受到那猶如聆聽莫扎特的小夜曲般所帶來的心弦的震顫。

      詩的起首句就是一個比喻,把“女人的聲音”比喻成“一陣風”,而且這風是“飛行”的風,一陣一陣的,時有時無的,飄飄渺渺的。與其說是風的特點,還不如說是女人的歌聲傳到聽者的耳里,給聽者所帶來的感受。 歌聲并不高亢激越,它適合一個人暗夜里獨自聆聽。 “夜晚”是必不可缺的情境設(shè)定,詭異的是詩人以“濕漉漉”來形容“夜晚”。“夜晚”本不可觸摸,只能于視覺上感知,而“濕漉漉”是觸覺上的感受。 這種通感手法的運用,在潛意識中使人體會到這個 “夜晚”寧靜中浸染了淡淡的隱約的陰郁色調(diào)。歌者是誰?詩人并未言明,抑或詩人本身也不清楚。 “似乎是一個黑人”, 僅僅是阿赫瑪托娃的推測而已。 作為讀者,我倒寧愿歌者是“一個黑人”;因為,“夜晚”本是黑色,“一個黑人”在“夜晚”歌唱,無形中這“夜晚”就有了無邊無際的濃黑的意味。 視覺上的濃黑,浸透的是人微妙的心理,以黑夜來渲染出人心的孤寂和悒郁,這是何等隱晦而形象的手法。

      “那些易于觸摸的事物——/全都變成了另外一種。 ”這是全詩里罕見的直接表露詩人心跡的句子。“那些易于觸摸的事物”究竟是何事物? “另外一種”又是哪一種?從這朦朧的感嘆中, 我們不難發(fā)現(xiàn),詩人的思維走向了復雜而幽深的秘境。 “女人的聲音”僅是“那些事物”中的一種。 人們在白天和夜晚兩個不同時段不同情境下,聽歌聲所獲得的感受自然有很大的不同,甚至是截然相反。 就感受和認知而言,是白天真實,還是夜晚更真實?詩人也沒有明確表達自己的看法,她只是說“事物”由“一種”變?yōu)椤傲硪环N”。 其實,事物的不可捉摸,正反映出人的感受和認知的不確定性,而這種不確定性不正是客觀存在的嗎? 無奈的是,世界之復雜永遠超出人有限的精神宇宙。

      隨后,阿赫瑪托娃的思維又回轉(zhuǎn)到“女人的聲音”上。 “它如洪水泛濫伴隨鉆石閃耀”,“它” 無疑就是“女人的聲音”,只是旋律至此發(fā)生了巨大的變化,由輕盈飄渺轉(zhuǎn)向激越明亮,詩人將之比作“洪水泛濫”,洶涌的情感奔泄千里,裹挾著不可阻擋的氣勢。 “伴隨鉆石閃耀”, 則在視覺上不亞于一道強光劃過濃黑的夜晚。 “某個地方某種東西銀光閃閃”,這“某個地方”是何處?“某種東西”是何物?語詞上的模糊性帶來的卻是意蘊上的無限包容性。“銀光閃閃”與暗夜的背景形成強烈反差。“女人的聲音”給暗夜里的人們帶來信念和希望?!按┲患豢伤甲h的綢衫, 水花飛濺”,“綢衫”的潤滑和輕薄,出水的一剎那“水花飛濺”,嘩嘩的響聲淋碎了夜晚的岑寂。詩人反復渲染女人歌聲的聲響效果, 將歌聲旋律、音質(zhì)的變化與聽者的感受精細地融為一體。 在特定的時間、特定的情境下,女人的聲音又豈是凡間的歌聲?分明成了天籟之音。

      晚年的阿赫瑪托娃經(jīng)歷了人生的蹉跎和世事的動蕩,歲月的積淀使其詩歌愈發(fā)銳利、澄澈。 對生活的摯愛,對自由的追求,是詩人永恒的信念。在《傾聽歌唱》這首詩的結(jié)尾。詩人說:“仿佛遠方并非我們的墳墓,而是一架天堂的梯子橫穿而過。”“遠方”是什么?“女人的聲音”使聽者重燃生活的勇氣和前行的動力,猶如一架通往天堂的梯子,將苦難現(xiàn)實中的人們搭載到幸福的彼岸。 這是我佛的大慈大悲,這是基督的仁愛憐憫。 不過,仍有一點小小的遺憾,詩人用的是“仿佛”一詞。 事實上,“遠方”就是“我們的墳墓”。 失去了眺望“遠方”的價值,此在的人們就只能碌碌于眼前,掙扎于當下,這是晚年的阿赫瑪托娃仍不得不面對的一個殘酷的社會現(xiàn)實。她也明白,“女人的聲音” 并不是救苦救難的靈丹妙藥,它只能給人以短暫的精神慰藉。退一步講,些許的希望總比暗無天日的絕望要好。 再小的希望,也預示著光明必將普照大地,眾生終會在圣恩中歡騰。

      對于阿赫瑪托娃,約瑟夫·布羅茨基稱其有一顆“偉大的靈魂”,她的聲音“比草包牧師更清澈”。毫不夸張地說,阿赫瑪托娃堪稱詩歌世界的“基督”,值得我們祭拜和仰望!

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