杜雪， 謝靜

(北京服裝學院 服裝藝術與工程學院， 北京 100029)

女性飾品是古代服飾研究中的薄弱環(huán)節(jié)，尤其在女性冠飾方面，研究者甚少，與考古界發(fā)掘出土的實物形成巨大落差。這種狀況的形成，與現(xiàn)代考古風氣有關，現(xiàn)代考古側重于書畫、金石、玉瓷器。雖然女性冠飾與玉石、瓷器相比，出土數(shù)量相對較少，但也不容忽視。女性冠飾不僅是財富和藝術的結合體，同時也是女性文化生活的風向標，因此研究人員應予以更多關注。查閱了《宋代服飾考》《女冠考》《宋代服飾備考》《宋代女性頭飾設計研究》等相關史料，發(fā)現(xiàn)這些文獻在對宋代冠飾探討時，往往只注重女冠的形制，而不注重女性戴冠的文化氛圍和生活環(huán)境。文中將宋代女性冠的形制和女性戴冠的文化環(huán)境結合起來，對宋代女冠進行全方位探討。

1 宋代女子冠飾名稱及特點

古代女性戴冠有明確記載的是在秦代，據(jù)五代馬縞《中華古今注》載：“冠子者。秦始皇之制也，令三妃九嬪當戴芙蓉冠子，以碧羅為之，插五色通草蘇朵子?！盵1]《唐明皇雜錄》中載“太平公主玉葉冠，虢國夫人夜光枕，楊國忠鎖子帳，皆稀代之寶，不能計其值。”[2]玉葉冠是價值連城的寶物，只有貴族婦女可戴。由此可見女性戴冠在秦漢、隋唐時期就已經出現(xiàn)，多為花冠、玉冠，但并未形成時尚潮流，屬于個別范疇[2]。女子戴冠風氣的形成是在宋朝，受程朱禮學的影響，人們開始注重禮儀規(guī)范，講究著裝言行，其服飾風格含蓄內斂，形成了宋代獨特的頭飾文化。

1.1 鳳冠

宋代女子戴冠是一種普遍現(xiàn)象，貴族婦女的冠飾也同男子冠一樣，有等級之分。其中最尊貴的便是鳳冠，所謂鳳冠即以鳳凰為名。鳳凰早在漢代就作為頭飾用于貴婦的裝扮，皇后、皇太后頭飾上就有鳳凰。宋代鳳冠與霞披成為皇后、皇妃、士大夫之妻女的正式禮服。戴鳳冠的宋徽宗皇后像如圖1所示[3]。圖1中宋徽宗皇后頭戴鳳冠，冠呈橢圓形，冠上飾鳳凰、仙女，冠沿上裝飾著寬衣博袖的仙人像，這和宋代推崇道教有關，表達了羽化登仙的思想。南熏殿宋神宗皇后畫像如圖2所示[3]。圖2中宋神宗皇后鳳冠的裝飾、形狀和圖1相差無幾，下垂的三博鬢呈“三字”形向外延展開來，且上博鬢小，中博鬢次之，下博鬢最大。由此可知，皇后的鳳冠形狀不是一成不變的，隨著時代發(fā)展而發(fā)生變化，以適應潮流。但無論外形怎么變，象征身份地位的龍鳳、珍珠、花釵，翠鈿始終不變，這是宋代鳳冠的共性。

圖1 戴鳳冠的宋徽宗皇后像 Fig.1 Image of Queen Huizong of Song in phoenix coronet

圖2 戴鳳冠的宋神宗皇后像 Fig.2 Image of Queen Shenzong of Song in phoenix coronet

1.2 白角冠

皇后、命婦除戴鳳冠外，還戴白角冠，白角冠又名“冠梳”。據(jù)宋筆記《綠窗新話·張俞驪山遇太真》：“仙問俞曰:‘今之婦人，首飾衣服如何？’俞對曰：‘多用白角為冠，金珠為飾，民間多用兩川紅紫?！盵4]王栐《燕翼詒謀錄》：“舊制，婦人冠以漆紗為之，而加以飾金銀珠翠彩色裝花。初無定制度，仁宗時，宮中以白角改造冠飾并梳，冠之長至三尺(93.6 cm,宋一尺約為31.2 cm)，有等肩者……”[5]由此文獻可知，白角冠在宋代婦女中非常流行。頭戴白角冠婦女水月觀音像如圖3所示[6]。圖3中有兩位貴婦人，前面的婦人畫像高大，戴白角金冠，冠兩旁各插兩朵金花，額頭及鬢角上面有一對由雅白色、褐黃色組成的梳子，發(fā)髻兩旁插著3對白玉步搖簪，盡顯雍容華貴，端莊大方；后面的貴婦著黑色印金花枝紋樣大衫，其冠飾與前面貴婦相同。

圖3 頭戴白角冠婦女水月觀音像 Fig.3 Woman in a white horn crown

1.3 花冠

花冠是宋代最為流行的女子冠飾，女子戴花冠與宋代的賞花風俗有關。宋代花冠一般是仿生花冠，即仿照花的形態(tài)，用各種絲綢絹紗照著新鮮花樣制成，或是略加改變形成一種新的花冠，其種類多樣。

1.3.1一年景花冠 宋代最有名的花冠當屬一年景。南宋詩人陸游在《老學庵筆記》記載：“京師婦女喜愛用四季景致為首飾衣裳紋樣，從絲綢絹錦到首飾、鞋襪，‘皆備四時’，從頭到腳展示一年四季景物的穿戴，稱為一年景?！盵7]簪花侍女如圖4所示[8]。該侍女戴幞頭形狀的冠子，冠前綴著珠翠圓花，花垂珠絡，冠上插滿絹制花，包括桃花、牡丹、菊花、山茶等四季花朵。由此可見，所謂一年景花冠，就是在垂腳襥頭或是紗冠上，裝飾四季開放的花朵裝飾。

圖4 簪花侍女 Fig.4 Image of maid in flower crown

1.3.2重樓子花冠 重樓子花冠就是仿照重樓子。戴重樓子花冠仕女如圖5所示[6]。圖中前面女子頭戴重樓子4層紗冠，緊靠著秀發(fā)處是綠紗制成的花托，2～4層是形如小山的花骨朵，最外面一層略尖。此冠子甚高，遠遠望去如同頭上頂了一座小山，向下延伸至脖頸處，與外衣領緣相接。重樓子冠上有一只銀鳳簪，簪首在前，簪尾在后，可能是用以固定冠子。

圖5 戴重樓子花冠仕女Fig.5 Maid in a crown of Rhizoma Paris

1.3.3蓮花冠 蓮花冠是男女通用冠，男子所戴蓮花冠，材質多為玉，女子所戴蓮花冠，多以絹帛制成。頭戴蓮花冠婦女如圖6所示[8]。蓮花冠冠形高大，給人以莊嚴肅穆之感，冠頂形狀如同壽桃，冠沿靠近額頭處有一圈絹帛制成的蓮花瓣用來裝飾花冠，冠下面垂著兩條軟腳帶。此冠把幞頭、壽桃、蓮花融為一體，具有長壽富貴的美好寓意。蓮花玉冠如圖7所示[6]。此冠是用青白玉雕刻的尚未開放的蓮花，冠高6 cm，寬9 cm，中間鏤空，兩側有兩個小孔，用來插墨玉簪子。

圖6 頭戴蓮花冠婦女 Fig.6 Woman in lotus crown

圖7 蓮花玉冠 Fig.7 Jade lotus crown

1.3.4玉蘭花冠 宋代有一種花冠，因其外形像尚未開放的玉蘭花苞，稱為玉蘭花冠。玉蘭花冠侍女如圖8所示[3]。圖中侍女皆梳高髻，戴玉蘭花冠。

圖8 玉蘭花冠侍女 Fig.8 Maid in magnolia crown

1.3.5花苞冠 宋代歌姬另戴一種小冠子，因其外形有突出的三個角，遠遠望去就像花苞戴在頭上，故名花苞冠。頭戴花苞冠的歌姬如圖9所示[8]。圖中樂女著紅色長褙子，梳高髻，戴三角花苞冠，手中持各種樂器。

圖9 頭戴花苞冠的歌姬 Fig.9 Dancers and musicians in bud crowns

1.4 扇形冠

箭溝壁畫墓東北壁繪制的若干頭戴扇形冠侍女像如圖10所示[9]。圖中侍女著紅、白褙子，皆戴白紗扇形冠，冠前插著一支長長的裹頭簪，手持蘆笙、琵琶、排笛、大鼓演奏。

圖10 頭戴扇形冠侍女 Fig.10 Image of maids in ingot crowns

1.5 元寶冠

元寶冠顧名思義，因外形似元寶而得名。頭戴元寶冠伎樂如圖11所示[9]，圖中3女子梳高髻，戴白色元寶冠，插簪，冠子用裹頭簪固定，鬢發(fā)兩旁戴珍珠鈿。

圖11 頭戴元寶冠伎樂 Fig.11 Kabukies in scalloped crowns

除了上敘提到的常見冠名外，宋代還有其他冠名，如高冠、儀天冠、玉龍冠、亸肩冠、云月冠、玉兔冠、仙冠、鹿胎冠等。

1.6 宋代女子冠飾的特點

通過上文介紹，宋代女子冠飾大致有以下特點：①冠的名稱多，冠子的形狀多，戴冠的女子多。中國女子戴冠歷來有之，但是不分老幼，貧富貴賤皆戴冠的只有宋朝，宋以后，女子戴冠的熱潮驟減。②高大，高髻加高冠是宋代女子冠飾的一大特點。③簡練概括，宋代女子冠形來源于自然，又高于自然。許多花冠都是從花的形態(tài)演變而來，像重樓子花冠、玉蘭花冠、蓮花冠等都是從現(xiàn)實中的花形提煉出來的。④樸素精致。宋代女冠質樸而不粗略，裝飾簡單，但外形優(yōu)雅、工藝精湛，給人一種纖細、柔弱、朦朧之美。

2 宋代女子戴冠流行的原因

2.1 經濟文化的繁榮

兩宋統(tǒng)治疆域雖不及唐朝，但經濟仍十分繁榮，女性所戴頭飾在商鋪都能買到，其設計、創(chuàng)造、制作工藝都十分成熟。孟元老《東京夢華錄》記載：“及州南一帶，皆結彩棚，鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領抹、靴鞋、玩好之類?！盵10]

宋代重文輕武，軍隊戰(zhàn)斗實力不強，與周邊少數(shù)民族少有摩擦，面對遼、西夏等少數(shù)民族的入侵，宋統(tǒng)治者經常采取賠款或繳納絲綢絹帛的方式換取和平。雖然賠款加重了人民的負但，但同時也促進了宋代紡織業(yè)的繁榮，尤其是宋代出現(xiàn)私營機戶，自紡自賣。因此不但達官貴人可以穿絲綢衣物，就連普通的百姓服飾，亦離不開絹帛的裝飾。宋人尤其喜愛絹羅，絹羅面料也是宋人夏季服飾的首選。福州黃昇墓共出土絲織物300多件，其中絹羅織物就有200多件。宋代是產羅的高峰期，僅婺源一處就產羅16萬匹(5 328 km,宋代一匹約等于0.033 3 km)，到南宋末年，上交貢羅不下10萬匹(3 330 km)。絹羅不但是宋人服飾最常用的面料，也是制作冠飾的主要材料。由于絹羅的大量生產，使得絹紗冠子成為各階層婦女的首選。

2.2 士大夫文化的影響

由于宋代重文輕武，因此文人士大夫具有很高的政治地位，形成了獨特的士大夫文化，成為兩宋文化的主流。宋代的等級制度非常嚴格，不同品階官員穿戴不同的服飾，根據(jù)等級高低戴不同冠。如士大夫上朝堂或是遇到重大節(jié)日時戴進賢冠、遠游冠、籠巾貂蟬冠；一些品階低的官員帶小冠，或在冠子上加巾子；退居朝廷的官員則是另一番裝束，青衫、幞頭、紗巾，與沒有考取功名的讀書人無異。文人雅士追求的是淡泊明靜的文化氛圍，為顯示高雅的節(jié)操與情懷，十分注意在服飾上下功夫。如文人戴高巾，其習慣源于五代，至宋代達到頂峰。著名的大文豪蘇東坡，創(chuàng)造一種新型的巾名叫東坡巾，高4 cm。理學家朱熹所戴紫陽巾，黃庭堅所戴山谷巾，皆屬高巾。宋人男子所戴巾是一種硬紗巾，即用竹篾為底，外面覆一層紗帛錦綢，即輕巧又實用。這種輕巧的紗冠引得文人雅士以戴各式各樣的名人巾子為榮，不但文人如此，渴望得到男性愛慕的女性也紛紛仿效男子冠巾，通過添加裝飾創(chuàng)造出符合女性需求的冠子。文人提倡的儒雅文化被社會各階層人士接受，自然也包括處于弱勢群體的女性，處處模仿男性所提倡、所推崇的服飾物品，以博得男性的青睞。其實女子戴冠就是名人文化效應所致。

2.3 女藝人的影響

歌妓是男女社會不平等的產物，其一般屬于被奴役、剝削的弱勢人群。魏晉至唐的歌妓只限于為宮廷上層士大夫服務，其中最有名的是唐玄宗建的梨園，梨園弟子上千，供宮廷享樂，可以說是皇家的私有產物。宋以后，從妓人數(shù)逐漸增多，服務對象和人群也從宮廷走向勾欄、酒肆。宋代的歌妓分為3類，一是有聲望的名妓，這類歌妓交往的對象是有文化、有修養(yǎng)的文人士大夫，或是有權有勢的達官貴族；二是宮妓，宮妓有宮廷樂妓和軍妓之分，所活動的范圍是宮廷和軍營大帳；三是私妓，發(fā)達的商品經濟使得從事娛樂表演的女藝人越來越多，其中與女性相關的職業(yè)有20多種。宋室南遷之初，經濟困難，政府裁撤大量歌妓，遇到重大節(jié)慶日，則從民間挑選上百人至數(shù)千歌妓演出。宋代政府官員為賣酒增加稅收，還專門讓歌妓坐在店里表演以吸引顧客。后隨著宋代經濟發(fā)展，人們自主自給的生活方式逐漸向城鎮(zhèn)經濟過渡，坊市制度逐漸被削弱。婦女開始走出家門，尋求生機，她們所從事的行業(yè)有廚娘、牙婆、手工藝人等。人數(shù)眾多的女藝人，對宋代女子衣冠影響最深。女為悅己者容，為了獲得更好的生存空間，女藝人想方設法裝扮自己，以求驚艷別致，出奇制勝，身懷絕技的女藝人成了引導時尚的主力軍。團冠原是歌妓所戴，一來行動方便，二來美觀大方，后流傳至上層社會，富家女子、宮廷貴婦甚至皇后皆仿效之。

2.4 受花卉風俗的影響

花是自然界最常見的自然景象，賞花在宋代形成了獨特的風俗。宋人愛花更勝于唐朝，在北宋洛陽，清明、重陽、中秋等佳節(jié)，富家大戶皆全家賞花。在上層貴族人士和富賈的帶動下，普通百姓的賞花熱情不言而喻。宋人不但賞花而且種花買花，也是京師一大奇觀。南宋吳自牧《夢梁錄》：“諸色雜貨，四時有撲帶朵花，亦有賣成團窠時花，插瓶把花、柏桂、羅漢葉。春撲帶朵桃花、四香、瑞香、木香等物。夏撲金燈花、茉莉、葵花、梔子花，秋撲茉莉、蘭花、木樨、秋茶花，冬則木春花、梅花、蘭花、臘梅花。”[11]此書還記載，在宋代婚禮中，男方給女方送“四時花冠” 。在重大節(jié)慶日，皇帝也賞賜朝臣鮮花簪戴，以增加節(jié)日氛圍。此書還載有“須臾穿旨意追班，再坐后筵，賜宰臣百官及衛(wèi)士殿侍伶人等花，各依品味簪花?！盵11]由于宋代賞花、種花、賣花、賜花風氣盛行，導致婦女們別出心裁，依照花的形狀、顏色制作多種多樣的冠子，如玉蘭花冠和重樓子花冠，皆是模仿花卉的形態(tài)制得。

2.5 理學思想的影響

在理學盛行的特殊氛圍下，宋人的服飾一改唐朝的濃艷色彩，向保守樸素的風格發(fā)展，服飾皆以清雅為主，而女子頭飾沿襲唐風，高髻為美。由于唐代開放的政策、蓬勃的經濟使得女著男裝，女戴胡帽、幞頭十分普遍。宋與唐相反，女著男裝者甚少，只有一些女官或是耍雜戲的女藝人穿圓領袍子。冠，原是男子的首服，且是重大節(jié)日的必備之選，但在男尊女卑的封建社會，卻出現(xiàn)在被倫理道德束縛的女子頭上，這應該與封建禮法重重約束下的逆反心態(tài)有關。如宋代士大夫都有極高的文化修養(yǎng)，但卻喜愛豢養(yǎng)樂伎，留戀脂粉花叢。張玉璞認為：“在封建宗法倫理社會中的人，特別是知識階層的人，是一個由雙重矛盾人格組合而成的統(tǒng)一體，一個是天然的自我，一個是受社會理性約束自我。前者指向的是主體想要什么、愿意做什么，而后者指向的是該做什么、必須做什么；前者力圖滿足主體生理與心理上的各種需求，時刻在窺測時機以求一逞，而后者又在時刻監(jiān)督、約束主體，將其牢牢控制在封建倫理道德所要求的行為規(guī)范之中。”[12]由此可以看出深受理法與道德規(guī)范重重壓迫的士大夫，也需要放松。女子所承受的壓迫束縛遠遠大于男性，既要遵循男子所提倡的三綱五常，又要取悅男性，心中難免憤憤不平，既想要向男性靠攏，又有自身的審美特點，因此女性戴各式各樣的冠子也就不足為奇了。

3 結語

宋代女性冠飾名目繁多，形成的原因有很多，既有政治、經濟、文化、人文等外因,又有娛樂追求和高雅審美情趣等內因?？偠灾未缘墓谧釉诒姸囝^飾中獨樹一枝，成為宋朝女性頭飾最與眾不同的亮點，也是區(qū)分其他朝代的重要標志。對宋代女性冠飾的研究可以為明清女性頭飾設計起到重要作用，也為今天冠飾研究與設計提供一定的借鑒和參考。