內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的對聯(lián)是面鏡子

●高 天

河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣的一個縣衙，掛著一副對聯(lián)。上聯(lián)：“穿百姓衣，吃百姓飯。莫以百姓可欺，自己也是百姓?！毕侣?lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官?！睂β?lián)既告誡為官者要淡化“官本位”，以勤政為己任，不要忘了自己也是百姓。此聯(lián)為康熙十九年內(nèi)鄉(xiāng)縣知縣高以永撰寫，掛在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三堂。

史書記載，高以永勤于政事，寬以待人，生活上嚴(yán)于律己、清苦過人。一生任州縣官十一年，從未攜家人至任所。離任時(shí)，隨身攜帶的也只有幾件衣服和幾本書。在任戶部江西司員外郎時(shí)，他深知“江南財(cái)賦半天下”，工作繁重、責(zé)任重大，為防止奸吏作弊，高以永夜以繼日地查核文書簿籍，以至積勞成疾，病逝于任所。死后沒有留下任何屬于他自己的財(cái)產(chǎn)，連靈柩也無力運(yùn)回，靠親戚朋友資助才得以歸葬。

封建社會的傳統(tǒng)是民敬官，民不能與官斗，因?yàn)楦觳矓Q不過大腿；下級不能與上級斗，因?yàn)楣俅笠患墘核廊恕７饨ㄉ鐣锇傩辗Q官員為“官老爺”，官不畏民，幾乎沒有官員認(rèn)為自己也是百姓，像高以永既承認(rèn)自己是百姓，還寫成對聯(lián)掛在縣衙三堂自勉的官員更是鳳毛麟角。他們多數(shù)會擺足官架子，騎在老百姓的頭上作威作福；偶有良善一些，稍微替老百姓做點(diǎn)事兒的官員，老百姓就會感激涕零，山呼青天大老爺。

《新唐書》所記“拉纖縣令何易于”的故事，也很值得后人玩味。四川有一個太守，喜游山玩水。泛舟宜昌縣時(shí)，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無意間，太守發(fā)現(xiàn)纖夫中有一白面書生，問是何人，那人答道：“下官是宜昌縣令何易于，因春耕時(shí)節(jié)，農(nóng)夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫?！碧芈犃耍呃㈦y當(dāng)。

何易于勤政愛民，給窮苦百姓拿錢辦喪事，請老弱病殘吃飯，治理宜昌，三年后“獄無系民，民不知役”。這和他為民拉纖的民本思想是息息相關(guān)的，換言之，他始終沒有游離于百姓之外，而是和百姓打成一片，想百姓之所想，甘愿替百姓當(dāng)一名纖夫。

由此對照當(dāng)代個別忘記了初心、高高在上的官員，會發(fā)現(xiàn)他們太把自己當(dāng)回事兒了。比如新聞里曝光過的“史上最牛環(huán)保局長”福建省長樂市環(huán)保局原局長陳桂光接到記者詢問的電話說：“你也不要打我電話，一打就打局長，局長很不值錢是不是……你隨便的一個群眾就打我電話……”記者問：“一般群眾不能給你打電話是嗎？”局長說：“當(dāng)然不能打電話，我電話為什么要讓你打……”此局長官員群眾界限分明，群眾連打他的電話都不能，更何談讓這樣的官員到群眾中去，乃至讓他愛民如子！

其實(shí)，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大堂上還掛著一副對聯(lián)：“欺人如欺天毋自欺也，負(fù)民即負(fù)國何忍負(fù)之?！苯ㄗh當(dāng)代官員們多念叨幾遍這副對聯(lián)，多照照鏡子。沒有民，哪有官，你給誰當(dāng)官？官待民要不“欺”不“負(fù)”，要愛要畏，否則，為官者羞見內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的對聯(lián)！