張麗群
(宜興 214221)
宜興紫砂陶藝歷史悠久,在眾多文人雅士的參與設計下,從傳統(tǒng)實用演變?yōu)閷嵱谩⒂^賞價值兼?zhèn)涞乃囆g品,它融合了多種藝術形式,凝聚著高度的藝術和技術成就,成為享譽世界的藝術品??v觀紫砂壺的發(fā)展歷程,凡是德藝雙馨的紫砂大師,無一不是在繼承中創(chuàng)新,在提高中發(fā)展,逐步形成自己的藝術風格,在紫砂陶藝史上留下濃墨重彩的一筆。
紫砂壺“瓜語”(見圖1)取材于自然,以自然界中的南瓜為原型,通過適當?shù)乃囆g夸張和裝飾技巧,表現(xiàn)出南瓜成熟的狀態(tài),極具自然意趣。此壺運用了筋紋器和花器的造型特點,以造化為師,通過提煉取舍的手法表現(xiàn)出自然形態(tài),給人以賞心悅目的視覺享受。藝術源于自然又高于自然,優(yōu)秀的花器作品獨具自然趣味,宛如渾然天成的雕塑作品逼真形象,直入人心。在紫砂壺的創(chuàng)作設計中,藝人既要注意造型的設計、裝飾的運用,也要注意泥料的選擇,唯有三者相互搭配,才能呈現(xiàn)出完美的作品意象。
圖1 瓜語
此壺選用黃龍山原礦紫泥制成,醇厚紫潤的色澤為作品奠定古色古香、安靜樸素的基調。壺身以規(guī)整的筋紋作六等均分,筋紋線條生動流暢,自壺底向壺身放射,顯出強烈的韻律和節(jié)奏感,筋紋使得器身凹凸有致,突出了南瓜的飽滿。壺嘴為三彎流,與壺身的銜接處以卷曲的瓜葉包裹,壺把宛如藤蔓,粗細變化得當、自然伸展,彎流與壺把前呼后應,自然動;再看壺鈕,壺鈕如可愛的瓜蒂,回旋卷曲,紋路清晰。壺蓋為嵌蓋,與壺身貼合緊密,渾然一體,表現(xiàn)出和諧的統(tǒng)一感;壺身貼塑瓜葉,仿若從藤蔓狀壺把自然生長而出,瓜葉脈絡清晰,姿態(tài)自然生隨意,清新美妙、意趣十足。整壺形象逼真,裝飾層次清晰,意境富于變化,將南瓜成熟飽滿的狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,真正體現(xiàn)了“藝術源于生活而高于生活”的藝術境界。此壺既有傳統(tǒng)樸素美,又有現(xiàn)代形式美,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的造型設計賦予此壺鮮明飽滿的意象和有血有肉的生命力,展示出東方紫砂藝術的無限魅力。
南瓜,在我國多處有種植,是廣受喜愛的瓜果之一,可作為瓜菜,也可作為雜糧。南瓜營養(yǎng)豐富,具有極好的藥用價值和實用價值。南瓜一般在夏末秋初成熟,是天然富有營養(yǎng)的蔬果,也在漫長的歷史過程中,經(jīng)過人們的想象和藝術加工,成為常用的詩詞、書畫等藝術題材。中國是農耕古國,農耕文明貫穿傳統(tǒng)文化發(fā)展始終。在長久的農事活動中,南瓜逐漸衍生出多種多樣的文化含義,成為人們精神的寄托。南瓜主要有三層含義:第一層是指成就一番事業(yè),能力固然重要,但心態(tài)和性情一樣重要,唯有沉淀自己、默默成長,才能獲得最終的成功;第二層含義是“不爭論”,代表著信念之堅定,不爭論并非理屈詞窮,而是明確目標后的執(zhí)著和沉穩(wěn);第三層含義,代表了艱苦樸素和不忘本源的精神。這三層含義與農耕文明密不可分,是人們在長期的農耕活動中所收獲的體會和感悟。通過紫砂作品“瓜語壺”的創(chuàng)作,藝人將南瓜的中國精神寓于其中,還原了古老的農耕文明,體現(xiàn)出中國文化的源遠流長,也提升了紫砂壺的價值。當代社會日新月異,人們生活節(jié)奏加快,返璞歸真是當下精神生活的主流。南瓜在某種情境下成了田園生活的代名詞,作品“南瓜壺”契合時代的精神需求,讓人無需遠離城市,就能從一壺茗香中,在短暫的茶歇里,感受到回歸自然的輕松愉悅,得到心靈的舒緩和精神的陶冶。
紫砂壺“瓜語”作為仿生器型,以飽滿的藝術形象引發(fā)人們的內在情愫,集實用性和觀賞性于一體,深入人心,給人以自然之趣,滿足了觀者的審美趣味和精神需求。作為紫砂手藝人,既要提升壺藝水平,也應從不同視野和角度追尋紫砂文化脈絡,了解中國古老文明的優(yōu)秀文化,抓住時代脈搏,為作品保留傳統(tǒng)元素的同時,注入時代發(fā)展的精神風貌,使之具備現(xiàn)實意義。