劉姝宇 楊翠霞

（大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 大連 116034）

黨的十九大報(bào)告首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系?！本G水青山就是金山銀山，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，改善人居環(huán)境，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展勢在必行。

傳統(tǒng)村落是指年代久遠(yuǎn)，具有豐富自然資源及文化資源，傳統(tǒng)形態(tài)保留至今的村落，是人類最初聚居和活動的場所，是具有獨(dú)特魅力和明顯群系特征的人居文化空間，是地域文化的傳承和發(fā)展的空間載體。

近年來，關(guān)于傳統(tǒng)村落研究主要集中在空間結(jié)構(gòu)特征形態(tài)和類型分布，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展、傳統(tǒng)村落開發(fā)利用方式[1-2]、古村落保護(hù)模式研究[3]、傳統(tǒng)村落空間和文化[4-6]、景觀基因識別[7-8]等方面進(jìn)行研究?？偠灾?，目前國內(nèi)外對于中國東北聚落景觀的研究相對較少，這充分說明此項(xiàng)研究的不可替代性。選擇了具有獨(dú)特風(fēng)格和文化底蘊(yùn)的遼寧省錦州龍崗子村為研究對象，從傳統(tǒng)聚落的自然環(huán)境因子、整體布局形態(tài)、民居建筑特征、人文景觀4 個方面進(jìn)行研究，分析龍崗子村景觀基因，不僅能客觀反映出聚落各景觀要素在時間空間上的分布變化和關(guān)聯(lián)之處，同時也為其他地區(qū)地域文化景觀空間研究提供理論指導(dǎo)。

1 北鎮(zhèn)市傳統(tǒng)村落概況

北鎮(zhèn)市隸屬于遼寧省錦州市，位于遼寧西部東端，醫(yī)巫閭山東麓，東距沈陽200km，西南距錦州120km。屬溫帶半濕潤季風(fēng)大陸性氣候，四季分明，降雨量適中。錦州市歷史文化悠久，自春秋戰(zhàn)國伊始，康熙四年單獨(dú)確立為錦州。龍崗子村、石佛村、華山村3 個村被列入遼寧省擬第四批中國傳統(tǒng)村落名錄，因其具有深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)聚落成為珍貴的歷史文化遺存。龍崗子村獨(dú)特的發(fā)展歷程、村落布局與其特殊的自然地理環(huán)境使得北鎮(zhèn)成為保存較完整的傳統(tǒng)村落，形成了獨(dú)特的聚落景觀。

2 北鎮(zhèn)市龍崗子村文化景觀分析

2.1 自然環(huán)境特征

北鎮(zhèn)市富屯街道龍崗子村，始建于元代。位于北鎮(zhèn)古城西北6km 處，轄11 個自然屯，是著名的遼代皇陵風(fēng)景區(qū)，擁有遼代墓葬群、遼代石刻、慈圣寺。擁有國家級文物單位1處，省級2 處，縣級6 處，村中大部分村民都為滿族。龍崗子村位于群山包圍之中，依山傍水，是傳統(tǒng)山地丘陵型聚落，地勢東高西低，沿山脈走勢分布，山脈搭配植被組合成天然的豐富景觀風(fēng)貌。

2.2 整體布局特征

村落布局為帶狀，沿山形走勢呈點(diǎn)狀分布，地形地貌可劃分為山區(qū)、平原、洼區(qū)3 種地形，整體布局獨(dú)立又相互聯(lián)系，龍崗子村西高東低，三面環(huán)山，東面面對草原，南側(cè)面向鷹嘴山，西面靠向龍門峰，北側(cè)緊鄰煙筒山。地質(zhì)構(gòu)造上從北鎮(zhèn)凸起，山體由各類花崗石組成，大多為直坡，部分為凸坡，連接山與山之間的谷地呈樹枝形式，錯列分布，坡向分為陰坡及陽坡，山石遍布陽坡，土層覆蓋陰坡，植被覆蓋率在60%以上。

2.3 建筑景觀特征

龍崗子村民居特征方面，有近800 人居住在20 世紀(jì)50～70 年代典型的東北五花山墻式平房中，屋頂造型主要是囤頂式為主，少量平頂式，體現(xiàn)了東北民居獨(dú)有的地域性。錯列式的布局，有利于采光通風(fēng)，這種布局可以較好地將風(fēng)引向建筑群內(nèi)部，周圍種植綠化帶削弱風(fēng)力，可以有效地抵擋冬日的寒風(fēng)，營造室內(nèi)冬暖夏涼的氣候環(huán)境。墻體建筑材料分為磚墻和土墻，大多低矮緊湊，外形規(guī)整。龍崗墓群是全國第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是遼代帝王的陵墓。布局上處于環(huán)境優(yōu)美、地勢開闊且背山環(huán)水的口袋形山谷中，有利于排水并在附近建造建筑物。從墓室結(jié)構(gòu)上來看，墓室內(nèi)部采用仿木結(jié)構(gòu)的建筑材料，砌造出廊及斗拱。與遼代前期墓室不同的是，龍崗子墓群在營造景觀方面采用“影作雕磚”的技法，尤其在龍崗子三號壁畫墓中，呈現(xiàn)出了斗拱、雕刻的門及窗。

2.4 人文景觀特征

龍崗子村藝術(shù)剪紙是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，剪紙中蘊(yùn)含儒家、道家和薩滿教理念，表達(dá)漁獵文化、農(nóng)耕文化的思想。剪紙材料主要為宣紙、紅紙、卡紙，技法形式采用單色、拼貼、陰刻、陽鏤，手法采用刀刻、剪裁、手撕。龍崗子村烹飪以燒、烤、蒸為主要方式，擅用自制生醬。龍崗村民好漁獵，喜食各種打獵捕捉的飛禽走獸，且大部分為清蒸。信仰以佛教為主，龍崗村以鷹與狼為圖騰，但村民沿襲古老稱謂將鷹稱為“海東青”，這些圖騰在龍崗子村建筑、服裝、祭祀方面得到體現(xiàn)。文物古跡繪畫技法則多為墨線單勾輪廓，并運(yùn)用平涂、白描及暈染的手法。

3 結(jié)論

以遼寧省北鎮(zhèn)市龍崗子村為例，結(jié)合景觀基因理論，對龍崗子村傳統(tǒng)聚落的自然環(huán)境特征、整體布局特征、建筑景觀特征和人文景觀特征進(jìn)行了識別分析，從眾多景觀基因中提取聚落景觀產(chǎn)生影響的基因，最終組成了龍崗子村景觀基因圖譜。旨在加強(qiáng)北鎮(zhèn)市傳統(tǒng)聚落的研究和保護(hù)工作，對促進(jìn)北鎮(zhèn)市傳統(tǒng)文化的保護(hù)、利用和發(fā)展具有重要意義。