楊 柳

（廣西民族大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院，廣西南寧 530006）

伴隨著人們對(duì)體育賽事關(guān)注度的不斷提升，體育比賽垃圾清理與分類回收問(wèn)題日益受到大家的重視。運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)體育賽事，賽事的舉辦地有時(shí)不僅僅是本國(guó)某市、某省、更涉及國(guó)外，比賽垃圾清理與分類回收不僅關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)和形象，更是改善生活環(huán)境，為綠色發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。本文將從我國(guó)體育比賽垃圾清理與分類回收出現(xiàn)的問(wèn)題說(shuō)起，結(jié)合我國(guó)茶文化的價(jià)值內(nèi)涵，探討將傳統(tǒng)茶文化引入到體育比賽垃圾清理與分類回收工作中，希望能為體育賽事垃圾清理與分類回收問(wèn)題帶來(lái)一些幫助。

1 體育比賽垃圾清理與分類回收的實(shí)施背景

據(jù)《2018年全國(guó)大、中城市固體廢物污染環(huán)境防治年報(bào)》顯示，2017年我國(guó)202個(gè)大、中城市產(chǎn)生2億多噸生活垃圾[1]。2019年6月25日，明確提出“國(guó)家推行生活垃圾分類制度”[2]。我國(guó)垃圾污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，垃圾清理與分類回收已變成人們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。我國(guó)重視體育事業(yè)發(fā)展，為加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)和提升國(guó)民身體素質(zhì)的步伐，全國(guó)各地推動(dòng)各種體育比賽的舉行，大量的體育賽事中仍然存在亂扔亂丟及不分類的行為，這不僅污染了賽場(chǎng)，更是影響舉辦地的形象。

2 傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值內(nèi)涵

中國(guó)茶文化植根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明，吸取了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的精華，茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國(guó)文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過(guò)沏茶、賞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華文化相結(jié)合的一種文化現(xiàn)象，傳統(tǒng)茶文化強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，增進(jìn)友誼和學(xué)習(xí)禮法，茶文化的核心價(jià)值理念與中國(guó)儒家思想是高度一致的，“以和為貴、和氣生財(cái)、和諧共處”等等，崇尚儒學(xué)之道，重視自己的德行品質(zhì)，對(duì)于自己的人格發(fā)展有了更好的要求，并為自己樹(shù)立了道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范來(lái)完善自己的人格品質(zhì)[4]。我國(guó)茶葉品種較多，每一種茶都有屬于自己價(jià)值與特征。

3 當(dāng)下體育比賽垃圾清理與分類回收存在的主要問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

一個(gè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，一個(gè)是當(dāng)下重要的環(huán)保問(wèn)題，將兩者結(jié)合，茶文化還是能給體育賽事垃圾清理與分類回收帶來(lái)很大有益的啟發(fā)。本文結(jié)合茶文化的內(nèi)涵，來(lái)討論將茶文化融入體育比賽垃圾清理與分類回收中的路徑。

3.1 人們的垃圾清理與分類回收意識(shí)有待提高

體育賽事有些參與者隨意亂丟垃圾，且分類收回意識(shí)較差，例如：某地國(guó)際馬拉松賽后，跑友還是會(huì)亂丟和不分類垃圾，主要垃圾包括飲料瓶、果皮、包裝袋，造成賽段滿地垃圾。這些垃圾不僅僅影響了該城市的形象，而且在很大程度上造成當(dāng)?shù)赝寥赖奈廴?。中?guó)茶的核心內(nèi)容講求人與自然的親和，追求真、善、美的統(tǒng)一，人是自然的一部分，人與大自然密不可分。體育比賽中亂扔垃圾行為，既是自身道德的缺失，更是對(duì)自然環(huán)境的破壞，有些大型的體育比賽，場(chǎng)地范圍較大，垃圾較難完全清理干凈，那些被遺漏的塑料袋更是造成當(dāng)?shù)丨h(huán)境的污染。歷代茶人以塑造高尚人格，完善自我，提升人生價(jià)值為追求目標(biāo)，這和體育比賽垃圾清理與分類回收的道德要求是一致的[5]，我們要塑造高尚人格，提高垃圾清理與分類回收意識(shí)，同時(shí)茶與我們中國(guó)人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，我國(guó)是茶的起源地，飲茶的習(xí)慣起源已久，據(jù)有關(guān)資料顯示，今天14億人里喝茶的4.96億，這是一個(gè)龐大的群體，要充分利用茶文化的德乃影響力，提高體育賽事參與者的環(huán)保意識(shí)。

3.2 垃圾分類相關(guān)知識(shí)的欠缺

近年來(lái)，我國(guó)推行垃圾分類制度，但還是存在很多人相關(guān)知識(shí)欠缺，讓他們覺(jué)得“分了也白分，還不如不分”。比如塵土屬于“其它垃圾”，但落葉卻屬于“廚房垃圾”，垃圾分類是個(gè)較復(fù)雜的事情，它的分類較為細(xì)致，需要我們熟悉并掌握詳盡的垃圾分類知識(shí)。茶的品種繁多，茶出版了相應(yīng)的茶鑒賞手冊(cè)，圖文并茂，淺顯易懂，讓你明白如何區(qū)分茶，泡好茶。我們也要借鑒茶鑒賞手冊(cè)，完善相關(guān)的垃圾清理與分類回收手冊(cè)；學(xué)習(xí)茶文化的社會(huì)團(tuán)體、茶文化研究會(huì)、茶文化國(guó)際研討會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)傳播垃圾分類相關(guān)知識(shí)，比如垃圾分類知識(shí)競(jìng)賽，志愿者協(xié)會(huì)免費(fèi)提供分類知識(shí)的培訓(xùn)，提高垃圾分類的正確率。

3.3 缺乏持續(xù)的動(dòng)力與熱情

當(dāng)下，大多數(shù)體育賽事參與者對(duì)垃圾清理與分類回收熱情前所未有，但還是存在部分人缺乏持續(xù)的動(dòng)力與熱情，傳統(tǒng)茶文化中的種茶、采茶、制茶、泡茶、飲茶等都需要熱情與毅力，它是我們自制、專注、堅(jiān)持的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)行垃圾清理與分類的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)制度，抽取部分認(rèn)真落實(shí)垃圾清理與回收的參與者，給予經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)，促使人們更加積極主動(dòng)地參與垃圾分類,實(shí)現(xiàn)從“要我參與”到“我要參與”，讓每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員、球迷、教練員、工作人員都成為體育賽事中甚至全世界環(huán)保工作中垃圾清理與分類回收的參與者、踐行著、推動(dòng)著，為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)文化上下五千年、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)茶文化作為中國(guó)文化的一部分，其諸多的價(jià)值內(nèi)涵，在當(dāng)下仍具有較多的現(xiàn)實(shí)意義，能解決發(fā)展的諸多問(wèn)題。發(fā)揮茶文化的積極作用，并在體育比賽垃圾清理與分類中進(jìn)行運(yùn)用，將對(duì)加強(qiáng)體育比賽垃圾清理與分類工作起到十分重要的作用。