陳從洋
(中國(guó)計(jì)量大學(xué)馬克思主義學(xué)院,浙江杭州 310000)
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)7.59億,其中,短視頻用戶規(guī)模為6.48億,占網(wǎng)民整體的75.8%。其中大學(xué)生群體占據(jù)了很大一部分。[1]可見(jiàn),短視頻逐漸進(jìn)入大學(xué)生視野成為日常生活話語(yǔ)表達(dá)和備受追捧的社交方式。
短視頻即短片視頻,是一種互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容傳播方式,時(shí)長(zhǎng)一般在5分鐘以內(nèi),在這個(gè)時(shí)長(zhǎng)內(nèi)用戶之間可以進(jìn)行互動(dòng)、分享、評(píng)論,具有門檻低、制作簡(jiǎn)單、周期短、強(qiáng)參與感內(nèi)容輕量、快餐化等特點(diǎn)。近年來(lái),火山小視頻、西瓜視頻、梨視頻、抖音、快手等短視頻大量涌現(xiàn),成為大眾的“新寵”。本文從網(wǎng)絡(luò)短視頻興起的原因及其社會(huì)影響出發(fā),談?wù)劷柚W(wǎng)絡(luò)短視頻,如何促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。
20世紀(jì)原創(chuàng)媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢在《理解媒介—論人的延伸》一書(shū)中提出了媒介即是訊息的理論,認(rèn)為人們進(jìn)行信息和傳播活動(dòng)的時(shí)候需要擁有某種媒介作為支撐?!半S著手機(jī)運(yùn)行內(nèi)存的逐代升級(jí)以及無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的普及和流量資費(fèi)的下降,短視頻觀看成本逐步與文字閱讀成本持平。技術(shù)的進(jìn)步助力了人們視頻消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成,作為成本極低的閱讀替代品,短視頻巧妙地貼合著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)地發(fā)展進(jìn)入了全面興起的爆發(fā)期?!盵2]自媒體時(shí)代,人人都有麥克風(fēng),人人都是傳聲筒,可以不受時(shí)間地點(diǎn)的限制傳播言論、傳遞消息。這種傳播權(quán)力的下放為人們參與短視頻內(nèi)容生產(chǎn)與制作提供可能與機(jī)會(huì)。而且,短視頻自身制作的低門檻,也為人們接觸和使用帶來(lái)便利,一定程度上促進(jìn)了短視頻的發(fā)展。
美國(guó)傳播學(xué)者威爾伯·施拉姆的“選擇或然率公式”表明增加受眾可能得到的報(bào)償或者減少受眾需要付出的努力會(huì)加大公眾接受某一傳播媒介的概率,網(wǎng)絡(luò)短視頻以其操作簡(jiǎn)單,無(wú)需專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備并能為用戶帶來(lái)超強(qiáng)體驗(yàn)感、參與感成為其用戶熱衷的媒介??ù牡氖褂门c滿足理論也指出,人們根據(jù)自己的需求去使用某種媒介,并使這種需求得到滿足。網(wǎng)絡(luò)短視頻因其內(nèi)容貼近生活,貼近群眾,貼近實(shí)際,淺顯易懂,而深受大眾喜歡,讓他們的精神需求得到了極大的滿足。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,技術(shù)賦權(quán),為用戶參與短視頻內(nèi)容生產(chǎn)提供物質(zhì)層面的條件,但大批量?jī)?nèi)容豐富的短視頻的產(chǎn)生還需要眾多用戶的參與。同時(shí)也得益于用戶媒介基礎(chǔ)技能即接觸和使用媒介手段和設(shè)備能力的提高、信息加工制作能力的增強(qiáng)以及信息發(fā)布能力的提升。梨視頻是2016年上線的一款專注于短視頻生產(chǎn)的媒介平臺(tái),其本身有著專業(yè)的媒介隊(duì)伍,但僅憑專業(yè)團(tuán)隊(duì)的一家“獨(dú)秀”很難以滿足大眾多種口味的需求。如今,梨視頻的大量視頻均出自用戶之手,極大豐富滿足了用戶的多樣化需求?;诩夹g(shù)的發(fā)展和用戶媒介素養(yǎng)的提高,用戶已經(jīng)不再滿足于過(guò)去被動(dòng)的接受信息,而是自行進(jìn)行多樣化內(nèi)容生產(chǎn),自產(chǎn)自足。
加拿大傳播學(xué)者達(dá)拉斯·斯密塞的“受眾商品論”中有這樣的觀點(diǎn),即媒體用信息產(chǎn)品吸引受眾,再利用受眾吸引廣告商,表面上信息產(chǎn)品是商品,受眾是消費(fèi)者,但真正的商品實(shí)則受眾,廣告商才是最終的消費(fèi)者。短視頻憑借其低門檻、內(nèi)容通俗易懂、形式喜聞樂(lè)見(jiàn)等媒介特征成為全民“新寵”,用戶追捧量遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕超傳統(tǒng)媒體,而海量用戶的背后是誘人的商業(yè)價(jià)值。例如,截至2018年6月,抖音短視頻憑借其優(yōu)勢(shì),擁攬全球用戶超5億,已經(jīng)成為各大廣告商首選投放平臺(tái)。鑒于此,微博、快手、秒拍、今日頭條等紛紛入局短視頻行業(yè),伴隨著大批優(yōu)秀的內(nèi)容制作團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐,極大的推動(dòng)了短視頻的興起和發(fā)展。
普通用戶借助網(wǎng)絡(luò)短視頻迅速圈粉,從現(xiàn)實(shí)里的“無(wú)名小卒”搖身一變成為網(wǎng)絡(luò)短視頻里的網(wǎng)紅、大咖,巨大的粉絲量為其招攬了眾多廣告商,帶來(lái)豐厚利潤(rùn),徹底改變了“無(wú)名小卒”的生活狀態(tài)。例如抖音視頻里的“毛毛姐”,他憑借一人粉飾多角,搭配魔性的嗓音,極具特色的“貴普”,圈粉無(wú)數(shù)。幾乎他的每一條視頻,都能夠讓人們?cè)陂_(kāi)口笑的同時(shí)找到故事里自己的影子,貼合人們的內(nèi)心,讓人印象深刻,逐漸成為擁有幾千萬(wàn)粉絲的網(wǎng)絡(luò)紅人。甚至,美團(tuán)、支付寶等廣告商也紛紛在“毛毛姐”短視頻里打廣告。從“無(wú)名小卒”到網(wǎng)絡(luò)大咖的角色轉(zhuǎn)變,以及由此帶來(lái)的巨大粉絲經(jīng)濟(jì),讓更多普通用戶在網(wǎng)絡(luò)短視頻中看到了希望,紛紛投入短視頻行業(yè)。
正如英國(guó)作家查爾斯?狄更斯在《雙城記》中所言:“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代”。短視頻的興起會(huì)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)積極影響的同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
用戶廣泛參與信息內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播,給社會(huì)文化的創(chuàng)造和發(fā)展帶來(lái)了活力、生機(jī),有利于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。短視頻內(nèi)容通俗易懂,豐富多彩滿足了受眾的娛樂(lè)需求。正如門德?tīng)査稍诖蟊妸蕵?lè)理論中所言,大眾媒體使普通人得到放松或娛樂(lè),從而使其以全新的興趣和活力投入到工作和生活中。[3]與此同時(shí),史蒂芬森提出傳播是游戲的理論,也表明傳播在給用戶傳遞信息的同時(shí),也可以帶來(lái)娛樂(lè)效用,作為減壓閥為用戶排憂解愁,甚至還具有娛樂(lè)經(jīng)紀(jì)的功能。抖音,快手等網(wǎng)絡(luò)段視頻可謂集娛樂(lè)和經(jīng)濟(jì)功能于一身。
短視頻具有生產(chǎn)流程簡(jiǎn)單、制作門檻低,參與感強(qiáng)、互動(dòng)性高,深受大眾青睞,也由此帶來(lái)了全民過(guò)度娛樂(lè),全民過(guò)度狂歡的文化現(xiàn)象。這種過(guò)度的娛樂(lè)化成為生活常態(tài),并帶有強(qiáng)烈的消費(fèi)主義色彩,嚴(yán)重消解了嚴(yán)肅感,人們不再追求自我超越,逐漸地迷失在通俗化的娛樂(lè)和平面化的意義之中。比如,抖音“紅”起來(lái)后,出現(xiàn)諸多關(guān)于抖音變抖癮、學(xué)霸變學(xué)渣的現(xiàn)象,很多大學(xué)生都是在不知不覺(jué)中陷入了虛妄的精神愉悅之中,過(guò)著無(wú)聊且沒(méi)有追求的日子。
由于商業(yè)色彩濃厚,又因?yàn)橐恍┯脩裘浇樗仞B(yǎng)不高,平臺(tái)上出現(xiàn)大量?jī)?nèi)容同質(zhì)化、低俗化、煽情化、單一化的短視頻,甚至還有一些內(nèi)容公然違背公序良俗,挑戰(zhàn)法律底線,這給長(zhǎng)期沉迷于低俗化,缺乏營(yíng)養(yǎng)的信息中的人們帶來(lái)了很大的消極影響。例如,抖音平臺(tái)上涌現(xiàn)了對(duì)英烈不敬、惡意抹黑執(zhí)法人員形象、為博取噱頭追求低級(jí)趣味的內(nèi)容。雖然抖音也因此被有關(guān)部門約談,罰款并責(zé)令整改道歉,但是“作為集聚年輕人的抖音,傳播不良內(nèi)容所帶來(lái)的精神污染不僅僅是一個(gè)道歉和一筆罰款所能解決的?!盵3]
著名社會(huì)學(xué)家、哥倫比亞學(xué)派代表人物保羅·拉扎斯菲爾德和羅伯特·默頓曾提出大眾傳播的三種功能,其中一個(gè)就是的大眾傳播的麻醉作用,即“現(xiàn)代大眾傳播將現(xiàn)代人淹沒(méi)在表層信息和通俗娛樂(lè)的滔滔洪水中,人們每天在接觸媒介上花費(fèi)大量時(shí)間和精力,降低了積極參與社會(huì)實(shí)踐的熱情,不知不覺(jué)失去社會(huì)行動(dòng)力,滿足于‘被動(dòng)的知識(shí)積累’”。[4]網(wǎng)絡(luò)短視頻出現(xiàn)全民過(guò)度狂歡、過(guò)度娛樂(lè)的現(xiàn)象,久而久之,社會(huì)中出現(xiàn)大量馬爾庫(kù)塞口中單向度的人,他們被短視頻的低俗,同質(zhì)化,暴力有害的內(nèi)容同化、麻醉而失去真正的精神追求,缺乏創(chuàng)造性、批判性思維,甚至成為“行尸走肉”。
網(wǎng)絡(luò)短視頻的興起與流行是自身發(fā)展與社會(huì)需求的統(tǒng)一,我們要正確利用短視頻的優(yōu)勢(shì),開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育。
短視頻由于具有生產(chǎn)流程簡(jiǎn)單、制作門檻低等特點(diǎn),很多視頻的內(nèi)容創(chuàng)作水平不高,質(zhì)量也是好壞不齊。自媒體時(shí)代,人人都有麥克風(fēng),人人都是傳聲筒,可以不受時(shí)間地點(diǎn)的限制傳播言論、傳遞消息。想要提高短視頻內(nèi)容的創(chuàng)作水平,提升創(chuàng)作質(zhì)量,還需要投入更多的心思和精力,使短視頻整個(gè)創(chuàng)作流程規(guī)范化、精細(xì)化,創(chuàng)作出能夠吸引大眾符合時(shí)代潮流走向的好作品。高校思想政治教育工作者可以利用短視頻創(chuàng)作具有特色和吸引力的思想政治教學(xué)作品,弘揚(yáng)主旋律,激發(fā)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性,讓大學(xué)生生活在良好的平臺(tái)氛圍中。還可以加入一些具有中國(guó)特色的元素,或者地域性的元素,讓大學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感。之前看新聞,一位在校大學(xué)生把當(dāng)?shù)靥厣脑刈⑷氩瀹嬛校⑶以趧?chuàng)作的過(guò)程中結(jié)合一些流行元素,深受年輕人的喜愛(ài)。
基于短視頻時(shí)代思想政治教育容易受到其負(fù)面影響的沖擊,因而加強(qiáng)短視頻監(jiān)管體制的建設(shè)非常重要。一方面,短視頻平臺(tái)自身要加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)管,不能為了獲取短期利益而對(duì)一些視頻內(nèi)容質(zhì)量視而不見(jiàn),放寬審核的力度。校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的力度也不能放松,對(duì)于一些違規(guī)違法的內(nèi)容要及時(shí)清理,并且對(duì)短視頻內(nèi)容的傳播設(shè)定一定的門檻和標(biāo)準(zhǔn),多鼓勵(lì)支持傳播符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,為學(xué)生提供積極健康的短視頻平臺(tái)。另一方面,相關(guān)監(jiān)督管理部門也要發(fā)揮制度的剛性,建立嚴(yán)格的短視頻平臺(tái)監(jiān)管審核制度,一旦出現(xiàn)違規(guī)違法內(nèi)容,堅(jiān)決打擊處理,形成守規(guī)尊法的良好氛圍。大學(xué)生要提高自身的法律意識(shí),要有最基本的認(rèn)知和判斷,對(duì)于一些違規(guī)違法,違反公序良俗的內(nèi)容能夠保持自己立場(chǎng),并且能夠堅(jiān)決抵制這些內(nèi)容,監(jiān)管體制的建設(shè)與完善有利于短視頻平臺(tái)的健康發(fā)展,也有利于大學(xué)生養(yǎng)成守法守規(guī)的習(xí)慣。
新時(shí)代的思政隊(duì)伍要可以將專業(yè)知識(shí)與網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)相結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中豐富思想政治教育的形式,讓大學(xué)生更加容易接受,在這種氛圍中將知識(shí)內(nèi)化于心外化于行,從而提高了大學(xué)生的思想政治教育水平。除此之外,思政隊(duì)伍還可以利用大學(xué)生在短視頻上的互動(dòng)、交流、社交等了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),掌握他們的習(xí)慣與喜好,還能夠與之保持密切的溝通,對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo),而且,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)還能進(jìn)一步作相關(guān)分析,不斷優(yōu)化和完善大學(xué)生思想政治教育數(shù)據(jù)。打造“思政網(wǎng)紅”,能夠形成品牌效應(yīng)。大學(xué)生可以在短視頻的平臺(tái)上對(duì)自己喜歡的思政老師進(jìn)行投票,實(shí)際上體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于自己喜歡的思政老師或是人格魅力,亦或是教學(xué)風(fēng)格的一種欣賞與認(rèn)同。學(xué)生容易從內(nèi)心去接受一種理論或者使一門學(xué)科,那么影響就是深遠(yuǎn)持久的了。
短視頻的興起與流行對(duì)于大學(xué)生思想政治教育會(huì)有積極影響,也會(huì)帶來(lái)沖擊和挑戰(zhàn)。對(duì)于短視頻的優(yōu)勢(shì),能夠促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)步的地方,要充分利用和發(fā)揮。當(dāng)然,在面對(duì)挑戰(zhàn)和沖擊的時(shí)候,我們也要采取相應(yīng)的措施,避免那些能夠讓人精神消沉和虛晃的短視頻內(nèi)容。通過(guò)聯(lián)合多方力量,去加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng),進(jìn)一步完善監(jiān)管體制,建設(shè)一支懂短視頻的思政隊(duì)伍,不斷地為大學(xué)生思想政治教育營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。