薛 蛟

（長(zhǎng)春大學(xué)，吉林長(zhǎng)春 130022）

誠(chéng)信，包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面，意思是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇，信用、信任。古人云：人無(wú)信不立，誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德是人立身處世之本，也是個(gè)人成才得以實(shí)現(xiàn)的重要保障。近年來，社會(huì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象越來越引起人們的關(guān)注，甚至本應(yīng)該最圣潔最誠(chéng)信的高等學(xué)府也出現(xiàn)了種種誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。大學(xué)生作為接受高等教育的高素質(zhì)人才，擔(dān)負(fù)著振興民族發(fā)展的國(guó)家歷史重任，是中華民族精神和民族素質(zhì)的體現(xiàn)者。這一群體的道德水平在某種程度上能夠反映出整個(gè)社會(huì)的道德水平，直接影響社會(huì)主義道德建設(shè)的成敗。所以對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行分析，有利于找出影響大學(xué)生誠(chéng)信缺失的因素，并在以后的教育中有所針對(duì)地開展工作。

1 大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)

誠(chéng)信是每個(gè)人社會(huì)生存的不可缺少的資本，也是一個(gè)人思想道德素質(zhì)的最核心的體現(xiàn)。作為祖國(guó)棟梁和社會(huì)主義建設(shè)者的大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)具有較高誠(chéng)信品質(zhì)的群體。但是受社會(huì)轉(zhuǎn)型和多年來中國(guó)應(yīng)試教育的影響，大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式發(fā)生了變化。許多領(lǐng)域出現(xiàn)的行為失范、背信棄義、見利忘義的“誠(chéng)信危機(jī)”已迅速擴(kuò)散到大學(xué)生這一群體。誠(chéng)信缺失已成為當(dāng)前大學(xué)生思想道德教育的突出問題。大學(xué)生誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 考試作弊屢禁不止，抄襲票竊大行其道。在當(dāng)代許多大學(xué)生的頭腦里，抄襲不是什么可恥的行為，傳統(tǒng)的“打小抄”、傳紙條、考試東張西望已是“小兒科”。一些大學(xué)生做假身份證替考，利用手機(jī)短信息傳遞答案習(xí)以為常，尤為可怕的是，一旦作弊敗露，作弊的學(xué)生不但不會(huì)遭到譴責(zé)，而且會(huì)得到同情和安慰。一些大學(xué)生不認(rèn)為這是可恥的行為，而認(rèn)為是作弊者技術(shù)手段落后。作弊現(xiàn)象屢禁不止，作弊手段層出不窮，影響了學(xué)校的校風(fēng)的建設(shè)，影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

1.2 求職履歷“摻水”，就業(yè)違約現(xiàn)象嚴(yán)重。當(dāng)前由于大學(xué)生自主擇業(yè)，雙向選擇，包裝自己、推銷自己已成為大學(xué)生的必修課程。但一些大學(xué)生不去努力提高自身素質(zhì)，而是挖空心思在自薦書中“注水”。在應(yīng)聘者中，一個(gè)系出現(xiàn)幾位學(xué)生會(huì)主席，個(gè)個(gè)都有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，人人精通英語(yǔ)、精通電腦，招聘單位早已司空見慣，不覺為奇。另外，由于一些學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)承諾缺乏信用，大學(xué)生簽約不久又毀約或簽約后不去報(bào)到的現(xiàn)象并不少見。這使用人單位對(duì)大學(xué)生就業(yè)失去誠(chéng)信。同時(shí)用人單位也不得不想出對(duì)策，在協(xié)議書上加上了違約處理辦法。

1.3 充當(dāng)槍手、賺取利益。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，一些學(xué)生充當(dāng)槍手，替人考試、代寫論文?！皹屖帧币殉蔀榇髮W(xué)校園里的一種新興職業(yè)，個(gè)別學(xué)生甚至成了代考專業(yè)戶，嚴(yán)重影響了我國(guó)的考試認(rèn)證秩序和相關(guān)證書的含金量。每年的成人高考，自學(xué)考試，英語(yǔ)四、六級(jí)考試，計(jì)算機(jī)等級(jí)考試都是“槍手”們一展身手的戰(zhàn)場(chǎng)。近幾年，社會(huì)上還出現(xiàn)了“槍手”公司，使“槍手”市場(chǎng)化，雇用“槍手”的人越來越多，致使“槍手”資源短缺，也使“槍手”的身價(jià)倍增，不僅要付酬金，而且要“食有魚，出有車”，可謂風(fēng)光無(wú)限，倍顯知識(shí)擁有者的“價(jià)值”。

1.4 拖欠學(xué)費(fèi)、貸款不還。有的學(xué)生把學(xué)費(fèi)挪作它用，大肆揮霍，卻以家庭貧困為由拖欠學(xué)費(fèi)，既欺騙家長(zhǎng)，又欺騙學(xué)校。有的學(xué)生享受了國(guó)家助學(xué)貸款，畢業(yè)后卻以種種借口拖欠貸款不還，據(jù)統(tǒng)計(jì)，有將近20%的學(xué)生在獲得貸款后沒有考慮還款。大學(xué)生信用貸款的風(fēng)險(xiǎn)前兆大大抑制了銀行的積極性，這勢(shì)必影響國(guó)家助學(xué)貸款政策的貫徹執(zhí)行。

大學(xué)生造假現(xiàn)象林林總總、千奇百怪，有些手法就是高校從事教務(wù)管理工作的專家也嘆為觀止。誠(chéng)信已經(jīng)成為高等學(xué)校極為稀缺的資源。大學(xué)生群體誠(chéng)信度的降低，使社會(huì)對(duì)這一群體已經(jīng)產(chǎn)生不信任心理，直接的危害是造成學(xué)風(fēng)的敗壞。如今社會(huì)、新聞媒體因此憂心忡忡。但“魚不知水”，浸染在其中的大學(xué)生還是我行我素，用各種造假手段，騙取較多的就業(yè)機(jī)會(huì)和較高的經(jīng)濟(jì)待遇。扭轉(zhuǎn)這一風(fēng)氣，已刻不容緩。

2 大學(xué)生誠(chéng)信觀念缺失的歸因

社會(huì)不良現(xiàn)象的影響、某些教育模式的弊端、家庭教育不當(dāng)?shù)纫蛩?，使大學(xué)生在誠(chéng)信方面出現(xiàn)了問題。長(zhǎng)期以來，我國(guó)大學(xué)生教育屬于精英式教育，那么，為什么這些被譽(yù)為“天之驕子”的精英們?cè)诘赖率澜缃ㄔO(shè)中卻如此不堪？究其原因，主要有以下幾個(gè)方面。

2.1 大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的確立是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的內(nèi)在因素。首先當(dāng)代大學(xué)生無(wú)論在生理上還是在心理上都處在成長(zhǎng)期。當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，他們通常成長(zhǎng)在較為優(yōu)裕的環(huán)境中，普遍缺乏艱苦奮斗的精神，責(zé)任意識(shí)淡薄，在行為上往往表現(xiàn)為以自我為中心。其次，當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，具有較強(qiáng)的開放性，容易受道德價(jià)值多元化的影響。長(zhǎng)期以來，學(xué)校德育忽視培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力，許多大學(xué)生缺乏理性思考和分析能力，還沒有通過社會(huì)實(shí)踐來體驗(yàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的生存的影響。他們不能全面理解個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與未來的關(guān)系。對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的消極想象和黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象感到困惑。這些都導(dǎo)致了大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”的產(chǎn)生。

2.2 社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的外在因素。政治經(jīng)濟(jì)的不完善和法制的不健全，是社會(huì)誠(chéng)信出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)的直接誘因。我國(guó)正處于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)的轉(zhuǎn)型帶來了各種影響。一方面，維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中信用關(guān)系的制度和道德體系尚未建立或完善；另一方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的指令性計(jì)劃約束逐漸失靈。制度與法律上的漏洞，以及有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)等問題的存在，在客觀上助長(zhǎng)了不講信用的風(fēng)氣。在生活中，虛假?gòu)V告讓人眼花繚亂，假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)。政治領(lǐng)域誠(chéng)信缺失集中表現(xiàn)在有些干部貪污腐敗，浮夸虛報(bào)欺騙和弄虛作假。社會(huì)不誠(chéng)信現(xiàn)象的泛濫，不可避免的影響到當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信觀念。

2.3 家庭、學(xué)校道德教育不力是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的直接原因。長(zhǎng)期以來中國(guó)的家庭和學(xué)校教育都是以智育為主，其他諸如德育、體育等方面的教育僅居其次，甚至被忽略。雖然我們一直強(qiáng)調(diào)對(duì)青少年的教育要德智體美全面發(fā)展，但是，事實(shí)上卻并非如此。在家庭教育中，“望子成龍”觀念一直主宰著家長(zhǎng)的思想，很多父母一味要求孩子要考高分、上名校等，卻漠視了對(duì)孩子做人、做事的基本道德準(zhǔn)則的教育。在家庭教育中，家長(zhǎng)在誠(chéng)信意識(shí)和行為上不能起到榜樣作用。如此家教之下的孩子能講誠(chéng)信嗎？從深層次上來說這是家長(zhǎng)教育理念的缺失，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)不良現(xiàn)象的趨從代替了對(duì)價(jià)值理念的引導(dǎo)。再看學(xué)校教育。在初等教育階段，學(xué)校把追求高的升學(xué)率當(dāng)作自己的根本任務(wù)，片面追求升學(xué)率，忽視培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。即使是在德育教育上，片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)受教育者只是一味的講大道理，而忽視對(duì)學(xué)生的生活細(xì)節(jié)和身邊小事的情境教育。結(jié)果就容易忽視個(gè)人道德的完善。

2.4 沒有健全必要的誠(chéng)信機(jī)制是造成大學(xué)生不誠(chéng)信的間接原因。社會(huì)信用體系的薄弱，客觀上助長(zhǎng)了不講信用的風(fēng)氣。大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的原因在于失信者預(yù)期的失信成本小于守信成本。誠(chéng)信是需要高成本、高利潤(rùn)的，但在目前的中國(guó)這個(gè)成本較低，遵循誠(chéng)信法則行事的人并不能得到太多的實(shí)惠，相反那些處處與誠(chéng)信相悖的人卻能夠得到意想不到的收獲。例如大學(xué)生的學(xué)生助學(xué)貸款沒有抵押和擔(dān)保的顧忌，只以自己的信用為擔(dān)保，且現(xiàn)在沒有一個(gè)誠(chéng)信的衡量體系，因?yàn)閷W(xué)生的違約，銀行的利益受到影響，銀行的利潤(rùn)也就越小。這就不難理解為什么銀行在實(shí)際操作中會(huì)出現(xiàn)“惜貸”現(xiàn)象。正是貸款前缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)人信用程度的評(píng)估、貸款后缺乏有效的監(jiān)督和失信后的懲罰機(jī)制。所以缺乏對(duì)學(xué)生信用程度的評(píng)估機(jī)制，缺乏對(duì)誠(chéng)信的缺失進(jìn)行有效監(jiān)督和制約的機(jī)制是造成大學(xué)生不誠(chéng)信的間接原因。

大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，誠(chéng)信意識(shí)是大學(xué)生必須具備的基本道德素質(zhì)。高等學(xué)校必須把誠(chéng)信教育作為大學(xué)生思想教育的重要內(nèi)容。在校園內(nèi)營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍，培養(yǎng)學(xué)生牢固樹立良好的道德品質(zhì)的誠(chéng)信意識(shí)，通過對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因分析，有針對(duì)性地開展工作。進(jìn)一步制定大學(xué)生誠(chéng)信缺失的教育對(duì)策，努力將大學(xué)生培養(yǎng)成具有良好意識(shí)，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。