郭宏光
華北水利水電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450045
對(duì)于世界觀的定義,學(xué)術(shù)界大多以“人們看待世界的總觀點(diǎn)”這條主線來論述。契爾特科夫在《論辯證唯物主義》中對(duì)于世界觀的定義,被認(rèn)為是關(guān)于世界觀的經(jīng)典定義,被大多數(shù)人所接受。他認(rèn)為世界觀是:關(guān)于整個(gè)世界的一般觀點(diǎn)或觀點(diǎn)體系。即“一般觀點(diǎn)或觀點(diǎn)體系”的指示對(duì)象——整個(gè)世界。[1]這一定義重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“整個(gè)”范圍,它所體現(xiàn)的是廣度與深度。那些關(guān)于“非整個(gè)”世界的觀點(diǎn),都是非完整的世界觀,只是一種局部的世界觀。
馬克思認(rèn)為要獲得關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)必須要通過實(shí)踐的途徑(包括直接實(shí)踐與間接實(shí)踐),因?yàn)閷?shí)踐能夠“聯(lián)通”主觀與客觀。局部的世界觀只是“局部”的限定,無法“聯(lián)通”或“面向”整個(gè)世界,必然不能獲得關(guān)于整個(gè)世界的一般和普遍認(rèn)識(shí)。若把局部的世界觀誤認(rèn)為是正確的世界觀,進(jìn)而以局部的世界觀去指導(dǎo)世界一切范圍內(nèi)的實(shí)踐,那么這樣的實(shí)踐就會(huì)出現(xiàn)問題?,F(xiàn)實(shí)則會(huì)使那些堅(jiān)持局部的世界觀的人遭遇挫折。
實(shí)踐來源于全面科學(xué)的認(rèn)識(shí),局部的世界觀所得到的認(rèn)識(shí)無法促進(jìn)實(shí)踐的順利進(jìn)行。馬克思主義世界觀的整體性能夠指引人們站在世界的立場(chǎng)而非個(gè)人或某個(gè)集體的立場(chǎng),并實(shí)現(xiàn)人們從世界的角度而非個(gè)人或某個(gè)集體的角度出發(fā)去觀察世界(直接與間接觀察),進(jìn)而認(rèn)識(shí)客觀世界。馬克思主義世界觀的整體性為高校思想政治教育奠定辯證唯物主義基礎(chǔ),確立高校思想政治理論課的實(shí)質(zhì),進(jìn)而發(fā)揮立德樹人、鑄魂育人的職責(zé)。
正如馬克思所認(rèn)為的,哲學(xué)家僅僅以不同的方法對(duì)于世界做出解釋,而解釋世界的最終目的是改造世界。[2]世界觀的內(nèi)容是關(guān)于如何“解釋世界”的,而“解釋世界”的目的不僅在于認(rèn)識(shí)世界,還在于“改造世界”?!敖忉屖澜纭笔恰案脑焓澜纭钡那疤崤c初始階段,“改造世界”是“解釋世界”的目的與完成階段。思想政治教育是根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)鞏固階級(jí)統(tǒng)治、維護(hù)階級(jí)利益與促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的需要來培養(yǎng)、塑造社會(huì)成員思想政治素質(zhì)的一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),其目的是改造客觀世界。即馬克思主義世界觀能夠指引人們改造客觀世界,為高校思想政治教育提供培養(yǎng)目標(biāo)。
馬克思主義世界觀是人們關(guān)于整個(gè)世界的一般觀點(diǎn),這個(gè)“觀點(diǎn)”的時(shí)代性需要回歸到實(shí)踐中多次檢驗(yàn)。任何事物的發(fā)展是一個(gè)隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而不斷進(jìn)行的過程,這也充分詮釋了馬克思主義“與時(shí)俱進(jìn)”的鮮明特征,同時(shí)決定了高校思想政治教育也必須是一個(gè)需要不斷創(chuàng)新,不斷提升的實(shí)踐活動(dòng)。即馬克思世界觀引導(dǎo)人們改造世界,并為高校思想政治教育改革創(chuàng)新提供理論源泉。
高校與中學(xué)思想政治理論課內(nèi)容銜接上存在突出問題。高校思想政治理論課所培養(yǎng)的對(duì)象是正處于人生“拔節(jié)孕穗期”階段的青年人,受教育者本該經(jīng)過全面系統(tǒng)的中學(xué)教育,具有一定的思想政治理論基礎(chǔ),進(jìn)而通過高校思想政治理論教育達(dá)到“拔節(jié)孕穗”的效果。當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)大綱的設(shè)計(jì)與既定目標(biāo)存在偏差,在中學(xué)階段只設(shè)置經(jīng)濟(jì)常識(shí)、政治常識(shí)、文化常識(shí)、生活與哲學(xué)常識(shí)等四部分必修模塊。雖然在選修模塊又增加經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)、國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)和法律常識(shí)等三個(gè)部分作為補(bǔ)充與深化,但是在中學(xué)階段選修模塊和高考大綱中所占的比例卻非常小。在現(xiàn)階段高考模式下,選修模塊常常不被大部分教師與學(xué)生所重視,而忽略的這部分在高校思想政治教育中出現(xiàn)了理論支撐薄弱現(xiàn)象。
思想政治理論課程設(shè)置的原則是從容易到困難、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、抽象到具體,理應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)行深入培養(yǎng)。而中學(xué)階段為應(yīng)對(duì)高考體制,教師往往傾向于灌輸?shù)慕虒W(xué)方式傳授知識(shí)點(diǎn),學(xué)生只是為了得高分按照“給分點(diǎn)”來死記硬背理論知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于思想政治理論知識(shí)只會(huì)背誦,無法實(shí)現(xiàn)真正理解與領(lǐng)悟。學(xué)生對(duì)思政知識(shí)在中學(xué)階段形成的“假”“大”“空”現(xiàn)象,導(dǎo)致高校思想政治教育脫節(jié)發(fā)展。
思想政治理論課的根本任務(wù)是立德樹人,鑄魂育人。這種育人效果不能全部依靠思想政治理論課去實(shí)現(xiàn),而是需要全部課程發(fā)揮特點(diǎn)、共同發(fā)力、協(xié)調(diào)推進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)育人高效?,F(xiàn)階段高校思想政治理論課與其他課程的協(xié)同性凸顯不足,存在與其他課程“一體化”現(xiàn)象?!耙惑w化”發(fā)展就是將高校思想政治理論課程與其他課程定位于同一高度,未能體現(xiàn)出高校思想政治理論課在高等教育中的重要作用。高校思想政治理論課的鮮明特點(diǎn)決定其在教育教學(xué)中的重要地位,這種“一體化”教學(xué)模式勢(shì)必在客觀上容易淡化、弱化思想政治理論課質(zhì)量,同時(shí)對(duì)激發(fā)高校思想政治理論課教師的責(zé)任心和使命感產(chǎn)生阻力。
著力推進(jìn)“思政課程”到“課程思政”的重大轉(zhuǎn)變是現(xiàn)階段高校思想政治理論課的發(fā)展要求。鑄魂育人的過程中教師是中堅(jiān)力量,不能只靠思想政治理論課教師去努力,其他非思想政治理論課教師也要肩負(fù)起鑄魂育人的重要使命。始終堅(jiān)持鑄魂育人就是教育教學(xué)的中心。[3]回歸到教學(xué)活動(dòng)中,“課程思政”的推進(jìn)效果欠佳。首先非思想政治理論專業(yè)課教師的思想意識(shí)并未轉(zhuǎn)變,自認(rèn)為傳授本專業(yè)范圍內(nèi)的知識(shí)才是自己的本職工作,并且學(xué)??己藱C(jī)制中對(duì)于“課程思政”的推進(jìn)沒有明確要求,形成非思想政治理論專業(yè)課教師不愿講思政的尬尷情形;其次非思想政治理論專業(yè)課教師思想政治理論基礎(chǔ)薄弱,學(xué)生的認(rèn)可度不高。尤其在社會(huì)熱點(diǎn)、行為道德等教學(xué)事例中,由于缺乏理論基礎(chǔ)與對(duì)事物認(rèn)識(shí)的局限性和片面性,導(dǎo)致傳授困難,甚至部分教師為吸引學(xué)生課堂注意力,對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行歪曲解讀,與“課程思政”的出發(fā)理念背道而馳。形成非思想政治理論專業(yè)課教師不會(huì)講思政的情況。
中學(xué)階段的思想政治課受高考體制和高考大綱的影響,對(duì)學(xué)生德育教育以及思想政治理論教育不夠深入,這勢(shì)必造成了高校思想政治理論課中理論支撐薄弱、脫節(jié)發(fā)展的困境。馬克思主義世界觀堅(jiān)持具體問題具體分析,只有認(rèn)識(shí)到每個(gè)階段出現(xiàn)的細(xì)小差錯(cuò),才能找到解決問題的總方法。在高校思想政治理論課銜接性不足的問題中,首先應(yīng)該提高學(xué)生對(duì)德育教育的重視程度,引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)階段加強(qiáng)對(duì)思想政治理論課的重視,提升對(duì)思想政治理論的認(rèn)可度。其次需要轉(zhuǎn)變中學(xué)、高校思想政治理論課教師教學(xué)意識(shí),廣大教師需要踐行好立德樹人、鑄魂育人的職責(zé),在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)真正做到講清、講實(shí)、講透,確保思想政治理論課的質(zhì)量,做好德育教育的奠基人和樹立人格的引導(dǎo)人。最后有關(guān)部門應(yīng)完善思想政治教育考試形式和思想政治理論課課程設(shè)置,使思想政治教育切實(shí)發(fā)揮實(shí)效。
實(shí)現(xiàn)立德樹人的重任,僅靠高校思想政治理論課難以實(shí)現(xiàn)。只有全社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同參與下,才能實(shí)現(xiàn)高校政治理論課的總目標(biāo)。鑄魂育人的過程需要社會(huì)全體人員參與到培育的每個(gè)階段,實(shí)現(xiàn)育人的完整性,并將思想價(jià)值引導(dǎo)融入到教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),通過不斷努力發(fā)展成為教書、科研、實(shí)踐、管理、服務(wù)、文化和組織育人的全面培育新模式。[4]學(xué)校作為教育的主體部門,提升高校思想政治理論課的責(zé)任重大,要確保思政教育優(yōu)先發(fā)展,重點(diǎn)發(fā)展。提高學(xué)校對(duì)思想政治理論課的重視程度,使馬克思主義能夠高效進(jìn)課堂,進(jìn)教材。同時(shí)鼓勵(lì)其他非專業(yè)教師參與到思想政治教育中,形成其他學(xué)科帶動(dòng)思政課程發(fā)展,思政課程促進(jìn)其他課程的教學(xué)模式。思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要,要實(shí)現(xiàn)有信仰的人講政治,懂政治的人講政治,使每個(gè)學(xué)生都對(duì)思想政治課產(chǎn)生感情。加強(qiáng)教師交流機(jī)制和培訓(xùn)機(jī)制,組織專業(yè)教師定期外出培訓(xùn)學(xué)習(xí),增加學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)教育資源的時(shí)效性。保證非思想政治理論專業(yè)課教師定期學(xué)習(xí),提升思想政治理論基礎(chǔ),使其能夠講清思政。讓非思想政治理論專業(yè)課教師發(fā)揮好“隱性”思想政治理論課的作用,“浸潤(rùn)”出思想政治理論的實(shí)效。
新時(shí)代高校思想政治理論課程的提升是實(shí)現(xiàn)高校立德樹人、鑄魂育人的重要舉措,馬克思主義世界觀指引高校教育者和受教者準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)鑄魂之道,科學(xué)分析育人之方,為高校思想政治理論課指明方向。高校思想政治理論課程的提升是強(qiáng)化德育教育的關(guān)鍵,全社會(huì)需要同心協(xié)力,探索出切實(shí)符合現(xiàn)階段高校思想政治教育的新理念、新模式、新方法。學(xué)校作為教育的主體,建設(shè)好高校思想教育理論課教師隊(duì)伍,確保教育教學(xué)的高效發(fā)展,為立德樹人、鑄魂育人提供好大平臺(tái)。教育的關(guān)鍵在教師,高校思政教師必須始終堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走,堅(jiān)持為人民服務(wù),扎實(shí)學(xué)習(xí)理論知識(shí),不斷強(qiáng)化學(xué)科素養(yǎng),以高尚的人格情操和負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度,做好當(dāng)代大學(xué)生的系扣人。高校學(xué)生做好馬克思主義的受教育者和實(shí)踐者,端正學(xué)習(xí)思想政治理論課態(tài)度,樹立正確的人生觀,努力成為一名合格的社會(huì)主義接班人。