[摘要]中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視民族政策,正確解決好民族問題對(duì)民族地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)、長(zhǎng)治久安、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和諧穩(wěn)定具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
[關(guān)鍵詞]紅軍長(zhǎng)征時(shí)期;民族政策;統(tǒng)一戰(zhàn)線;啟示
[作者簡(jiǎn)介]范雪萍(1981-),女,藏族,甘肅合作人,中共甘南州委黨校,歷史講師,歷史本科,研究方向:歷史。
[中圖分類號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031(2019)12-0021-02
為了更好的做好甘南州各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,研究紅軍長(zhǎng)征時(shí)期在甘南的民族政策是有著十分必要的重要性,為黨今后搞好民族工作有著很好的借鑒作用。
一、紅軍在長(zhǎng)征時(shí)期到達(dá)甘南的經(jīng)歷與民族政策
甘南藏族自治州位居甘肅省西南部,是由藏族為主體的24個(gè)民族組成的多民族聚居區(qū)。①1935年9月和1936年8月紅軍先后兩次經(jīng)過甘南,途徑卓尼、迭部、臨潭、瑪曲四縣的許多地方,召開了著名的俄界會(huì)議,攻克聞名遐邇的天險(xiǎn)臘子口,兵伐岷州城,在臨潭縣建立了紅色政權(quán),歷盡千難萬險(xiǎn),在岷山藏寨、峽谷草原,播下了革命火種。
(一)民族政策宣傳影響藏族上層人士
紅軍在1935年9月抵達(dá)甘南后,國(guó)民黨新編14師師長(zhǎng)魯大昌配置4個(gè)團(tuán)兵力,到臘子口來堵截紅軍,修筑工事,部署兵力,想要憑借臘子口的地形,聯(lián)手卓尼土司楊積慶的藏兵,形成南北包圍的局勢(shì),與紅軍決一死戰(zhàn),以達(dá)到其消滅紅軍之目的。紅軍看到如此嚴(yán)峻的局面,想到必須要做好少數(shù)民族和民族上層人士的工作。②自進(jìn)入川西北以來,紅軍在同少數(shù)民族的頻繁接觸中,總結(jié)、制訂了一系列關(guān)于少數(shù)民族的方針政策。當(dāng)時(shí)甘南地區(qū)普遍實(shí)行的是土司制度和喇嘛教寺院政教合一的統(tǒng)治體制。所以,紅軍對(duì)民族、宗教上層人士采取了爭(zhēng)取、團(tuán)結(jié)的政策,力求使他們能夠接受影響,處于中立或置身于民族統(tǒng)一戰(zhàn)線上來。③
1935年9月17日紅一方面軍途經(jīng)迭部縣麻牙張的然尕溝,當(dāng)時(shí)該村有土司楊積慶的小糧倉(cāng),儲(chǔ)藏著三十萬斤糧食,紅軍到達(dá)時(shí)該糧倉(cāng)未燒毀,守糧人逃進(jìn)深山老林。因此司令部研究決定將此倉(cāng)糧食分給部隊(duì),凡從倉(cāng)里領(lǐng)糧的部隊(duì),將自己所屬隊(duì)伍的番號(hào)和所拿的糧數(shù)一一清楚地寫在糧倉(cāng)門板上,有的還留下了少量銀元。(只可惜該糧倉(cāng)于解放前夕被火燒毀)。事后,土司楊積慶了解了紅軍北上抗日和民族政策后,從未過問和追究管糧人,這從物質(zhì)上保證了紅一方面軍順利抵達(dá)哈達(dá)鋪。1936年8月20日紅四方面軍到達(dá)臨潭新城后,土司楊積慶主動(dòng)秘密派人呈送書信、贈(zèng)送馬匹、羊只。紅軍走后,楊土司未配合國(guó)民黨軍魯大昌部的“清鄉(xiāng)”行動(dòng),而是掩護(hù)、安置了200多名受傷的紅軍戰(zhàn)士。土司楊積慶表面上對(duì)過境紅軍保持中立立場(chǎng),而實(shí)際上采取了明智、友好的態(tài)度,這對(duì)當(dāng)時(shí)處境極端困難的黨和紅軍來說,在客觀上起到了很大的援助作用。
1937年8月,國(guó)民黨新編14師師長(zhǎng)魯大昌以“開倉(cāng)放糧,私通紅軍”為借口,殺害了楊積慶及家屬共7人,解放后周恩來曾寫感謝信給楊積慶的兒子楊復(fù)興。后來?xiàng)顝?fù)興曾任甘肅省人大常委會(huì)副主任等職。
(二)嚴(yán)格遵守紀(jì)律,尊重民族習(xí)慣,宣傳黨的抗日主張和民族政策
紅軍初到甘南時(shí),當(dāng)?shù)厝罕娛車?guó)民黨反動(dòng)派的影響都躲進(jìn)深山或密林中去了。為了爭(zhēng)取少數(shù)民族群眾、僧人的信任,紅軍所住過的一切房屋、寺院都是秋豪無犯,損壞的東西進(jìn)行賠償。紅軍每到一個(gè)地方,用漢語和藏語宣傳民族政策和抗日主張,在沿途許多地方都寫下“北上抗日,奪回失地”、“紅軍實(shí)行公買公賣”等標(biāo)語。紅二、四方面軍經(jīng)過時(shí),許多地方的群眾都主動(dòng)出售給紅軍糧食酥油等物品,盛情招待和睦相處,臨別時(shí)依依不舍。紅軍走后,許多地方的群眾掩護(hù)紅軍掉隊(duì)?wèi)?zhàn)士以逃避國(guó)民黨反動(dòng)派殺害。
二、紅軍在甘南地區(qū)的民族政策產(chǎn)生的影響
(一)臨潭縣建立了蘇維埃
1936年8月19日,紅四方面軍4軍10師、12師和婦女先鋒團(tuán)等部隊(duì)抵達(dá)臨潭縣新城(國(guó)民黨臨潭縣政府駐地),解放了縣城。紅軍在臨潭住了短短的40天時(shí)間,推翻了當(dāng)?shù)赝梁懒蛹潱闪⒘丝h蘇維埃、縣農(nóng)會(huì),并在王家墳、冶力關(guān)等地建立了蘇維埃政府,在舊城打退了反動(dòng)“商團(tuán)”,打垮了馬步芳軍隊(duì)的多次武裝進(jìn)攻,解放了當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)人民,建立了“中國(guó)抗日救國(guó)軍甘肅第一路軍”,并積極向各族群眾宣傳紅軍北上抗日、挽救民族危亡的主張,在全縣掀起了轟轟烈烈的獻(xiàn)糧、捐款、參軍的熱潮。40天內(nèi)報(bào)名參加紅軍的青年人有500人左右,為后來甘南地區(qū)革命播下了種子。
(二)甘南農(nóng)民起義對(duì)反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)產(chǎn)生了積極的影響
紅軍路經(jīng)甘南時(shí),宣傳抗日主張、宣傳民族政策,沿途所經(jīng)之地秋豪無犯的行為,在甘南大地上迅速傳播,激發(fā)了人們的革命熱情。肋巴佛雖在甘南上層宗教社會(huì),但他出身貧寒,自幼飽嘗窮人生活的艱難凄苦。看到紅軍為窮人做好事,給肋巴佛很大的感悟,他感到“神佛救不了窮人的”,單靠自己的力量改變不了貧苦人民的生活,必須走紅軍的道路,組織起來,才有力量。于是暗中組織了窮苦牧民,組建了“草登草哇”(七個(gè)窮人部落),聯(lián)合了臨洮、東鄉(xiāng)等地的其他農(nóng)民起義軍,于1943年春,在甘肅南部爆發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的以“抗日反蔣”為口號(hào)的農(nóng)民起義(甘南民變)。④參加這次起義的有漢、藏、回、土、東鄉(xiāng)、撒拉、蒙古等各族貧苦農(nóng)民近十萬多人,起義的烈火燒遍了甘肅南部20多個(gè)縣。其規(guī)模之大,影響之深遠(yuǎn)震撼了西北大地,沉重打擊了國(guó)民黨在甘肅的反動(dòng)統(tǒng)治,喚醒了災(zāi)難深重的甘肅及甘南各族人民,譜寫了甘肅革命史上民族團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的新篇章,同時(shí)有力的支持和聲援了陜甘寧邊區(qū)人民粉碎蔣介石掀起的第三次反共高潮。而后,隱蔽下來的革命骨干力量,在黨的領(lǐng)導(dǎo)和幫助下,積極加入了中國(guó)共產(chǎn)黨并投身于以后的革命事業(yè)中。
三、紅軍長(zhǎng)征時(shí)的民族政策對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)工作的啟示
在甘南,藏族人口占甘南州總?cè)藬?shù)的54.6%,其他少數(shù)民族占8.25%,漢族占37.15%。因此在甘南必須要做好少數(shù)民族工作。
(一)充分發(fā)揮好民族地區(qū)的自治法
自紅軍長(zhǎng)征時(shí)期就非常重視民族政策,在少數(shù)民族地區(qū)贏得了民心,在抗戰(zhàn)時(shí)期受到民族地區(qū)群眾的大力支持。1984年國(guó)家頒布了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》后,甘南州依照上述法律于1989年發(fā)布了《甘南藏族自治州自治條例》,在2007年對(duì)《條例》(修訂)進(jìn)一步做了全面修訂,形成了新的修訂稿,對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一起了巨大的作用。
(二)堅(jiān)持和鞏固民族團(tuán)結(jié)、民族平等、民族和諧
紅軍在長(zhǎng)征時(shí)期尊重民族宗教,得到宗教上層人士和人民群眾的大力支持與幫助。甘南州境內(nèi)寺院大小有125座,清真寺有7座,寺廟有4座,信教群眾占總?cè)丝诘?5%,所以正確解決好民族問題對(duì)民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
(三)堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)
紅軍在甘南的民族工作實(shí)踐證明,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能完成民族獨(dú)立和全國(guó)解放,在新時(shí)代也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下甘南各民族人民同全國(guó)人民才能全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興。
[注釋]
①楊曉純.青藏鐵路背景下的“兩南興藏”[J].西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010.
②鄭嘉禹.紅軍長(zhǎng)征時(shí)期黨的民族與宗教政策在甘南藏區(qū)的實(shí)踐[J].實(shí)事求是,2017.
③④紅軍長(zhǎng)征時(shí)期在甘南.甘南黨史,1988.