張藝千
中國畫興起于巖畫、陶彩、青銅紋、石刻和帛畫,其載體原是石頭、陶器、青銅器、竹簡(jiǎn)與縑帛,而烙畫的載體則僅限于竹木。烙畫源于對(duì)簡(jiǎn)書的模仿。既然字可以在竹簡(jiǎn)上寫,那么畫當(dāng)然也可以在竹木上烙。
南陽烙畫、遼寧烙畫和兩廣烙畫并稱烙畫三大流派。南陽烙畫的最初載體主要是冬青木筷子,而筷子是家庭常用之物,極利于流行;廣西廣東多竹,而竹耐磨,擱置既久,烙畫更顯古樸,故兩廣烙畫主要借重于竹器;遼寧烙畫主要借助于椴木,椴木質(zhì)地細(xì)白,適宜烙畫。
在蔡倫發(fā)明造紙之前,文契與繪畫的流傳與收藏多借以縑帛與竹木。即使有了造紙術(shù),在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),一般百姓也用不起紙張,而竹木則隨處可取。再者,在竹木上烙的畫,較之用水墨在竹木上繪的畫更能持久保存,且更容易借助于民用器具廣泛流行。這是烙畫興盛于兩漢之交的原因。
文化藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新,總是與生產(chǎn)力的發(fā)展同步而行。東漢之后,烙畫逐漸式微,乃至瀕臨滅絕,與紙張的廣泛使用有直接關(guān)系。在紙上繪畫比在竹木上烙畫,呈現(xiàn)的空間更大,水墨更便于揮灑,色彩更加豐富,更便于攜帶和收藏。
及至當(dāng)代,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,機(jī)制板材問世,尤其是椴木板材的問世,為烙畫的繁榮提供了更大的發(fā)展空間。細(xì)膩、光滑、寬整、潔白而質(zhì)地疏松的椴木板材,猶如宣紙一樣,更適宜于烙燙大型山水畫,最終讓烙畫擺脫了狹小的表現(xiàn)空間,從筷子、葫蘆和家具上轉(zhuǎn)嫁到寬大的木板上。
而木板烙畫的一個(gè)重要弱點(diǎn),就是體量重、易變形、不能折疊收卷,不便于攜帶和收藏。因此,近幾十年來,絲絹、宣紙烙畫悄然興起。用于烙畫的宣紙是特制的,價(jià)格昂貴。絲絹價(jià)格適中,有更強(qiáng)的生命力。但無論是宣紙還是絲絹烙畫,都不能完全達(dá)到木板烙畫的特殊效果。畢竟烙畫原生于竹木,充盈著古典風(fēng)韻,又有凸凹的浮雕效果。
烙畫源于炭火對(duì)竹木的燙灼。千百年來,烙畫的工具就是鐵針、鐵釬甚至是香火。烙畫之前,鐵針、鐵釬須在爐火中預(yù)熱,熱度全憑經(jīng)驗(yàn)感覺,難以準(zhǔn)確控制;工具須輪換加熱,不能恒定;畫面的濃淡、虛實(shí),畫痕的深淺、粗細(xì),難以準(zhǔn)確把握;尤其是細(xì)描、潤(rùn)色、烘暈、渲染,須反復(fù)多次燙烙,費(fèi)時(shí)費(fèi)工。
由炭火到電火,是烙畫工具更替的一次飛躍。隨著家用電器的廣泛使用,專門用于烙畫的電烙鐵應(yīng)運(yùn)而生。先是烙畫藝人根據(jù)需要自制了一些簡(jiǎn)單趁手的電烙鐵。近年來,烙畫工具由個(gè)人自制升級(jí)為專業(yè)制作,繼而成為一個(gè)專門行業(yè)。根據(jù)烙畫技法和環(huán)節(jié)的不同,大小、寬窄、形態(tài)各異,溫度高低不同的各種專用工具紛紛出現(xiàn),甚至創(chuàng)新出烙燙機(jī)。
相對(duì)于炭火加熱,電烙鐵可以隨時(shí)調(diào)控溫度。工筆、寫意、潑墨,燙刻、熏染、烘暈,各有專用工具。線條的粗細(xì)、深淺,畫面的濃淡,色彩的層次,均可精確把握。
烙畫機(jī)的出現(xiàn),是烙燙工具的一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展,從而使烙畫由個(gè)人作坊式制作,進(jìn)入工廠式生產(chǎn)時(shí)代。
在烙畫板材出現(xiàn)之前,烙畫更多地被稱為“烙花”或“燙花”。烙畫載體僅限于日常生活用具,種類多限于花鳥、人物、吉祥紋飾、文字等,技法上大都是工筆作品,多用線條勾畫素描。在機(jī)制板材和電烙鐵出現(xiàn)之后,才真正將大型山水作品引入烙畫,工筆、寫意、潑墨各逞其能;勾、染、點(diǎn)、描、皴、潑,各善其工;山水、花鳥、人物交相輝映。
與水墨畫相較,烙畫在色彩表現(xiàn)上受到很大限制,僅能在黑、白、棕、茶、黃幾種顏色間變化區(qū)分。也正因?yàn)檫@種限制,烙畫方顯出一種古色古香、蒼茫朦朧的風(fēng)韻,營造出一種超塵脫俗、莊重淡雅的氣質(zhì)。烙畫套彩著色,是近幾十年來的一種嘗試和創(chuàng)新。
如何在宣紙和絲絹上烙出潑墨大寫意的效果一直是個(gè)難題。焊塑槍只能在木板上運(yùn)用,而不能用于宣紙和絲絹。如何運(yùn)用電烙鐵在宣紙和絲絹上演繹潑墨技法呢?有一次,筆者在宣紙上烙制潑墨荷花,不小心,幾滴濃茶水灑到了宣紙上,很快浸染成一片片茶色。筆者趁茶水半干之際,用大號(hào)電烙鐵在浸染處烙燙荷葉,收獲了意外的驚喜:宣紙不焦不爛,色彩過渡更加自然流暢。筆者將這種方法戲稱為“水火相濟(jì)法”。
任何事物的發(fā)展,既要有創(chuàng)新、有前進(jìn),又會(huì)有回復(fù),烙畫也同樣遵循這個(gè)規(guī)律。潮流究竟朝哪個(gè)方向涌動(dòng),全由推動(dòng)潮流的看客們選擇。