◎文︱（中國(guó)人民大學(xué)在讀研究生）

2018—2019年，筆者在四川自貢創(chuàng)編了雜技兒童劇《恐龍館奇妙夜》。該劇將雜技與話劇（兒童?。┯袡C(jī)地結(jié)合起來(lái)，提供給觀眾特別是小朋友們耳目一新、喜聞樂(lè)見(jiàn)的感受。當(dāng)今，雜技藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展，融合必不可少，這一趨勢(shì)值得我們認(rèn)真思考。由此，筆者對(duì)雜技與話劇的融合，有了更加深刻的理解。

一、為何要融合？觀眾需求

雜技創(chuàng)新是藝術(shù)自身和時(shí)代發(fā)展的要求，更是觀眾的需求。雜技是將人自身的智能、技能、體能融為一體，通過(guò)肢體動(dòng)作展示特色與魅力的表演藝術(shù)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，如果雜技只有高超的技藝，而缺乏敘事抒情、表情達(dá)意的功能，則無(wú)法滿足現(xiàn)代觀眾越來(lái)越高的審美需求。但肢體表現(xiàn)畢竟不如語(yǔ)言表達(dá)清晰準(zhǔn)確，甚至?xí)a(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)和誤解。而話劇表演擅長(zhǎng)用生動(dòng)、富有哲理的語(yǔ)言打動(dòng)觀眾，使他們?cè)谒枷肷汐@得啟迪，同時(shí)提升藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。因此，適當(dāng)引入話劇藝術(shù)，就成為理想的選擇。

在《恐龍館奇妙夜》中，我們使用小朋友聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、看得懂的情節(jié)，結(jié)合各種精彩的雜技技巧，寓教于樂(lè)，普及了恐龍知識(shí)。在7月份的演出中，劇場(chǎng)座無(wú)虛席，該劇成為自貢孩子們非常喜愛(ài)的第一部本地原創(chuàng)兒童劇。

二、是否可融合？特性互補(bǔ)

雜技的特點(diǎn)之一就是“雜”。從內(nèi)部看，廣義雜技包括肢體雜技、口技、魔術(shù)、滑稽和馬戲五大類型，它們之間都是可以同臺(tái)演出、相互借鑒、彼此包容的。從外部看，雜技節(jié)目、主題晚會(huì)，特別是雜技劇，都可與音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、戲劇等表演融為一體。通過(guò)《恐龍館奇妙夜》可見(jiàn)，雜技劇最大的優(yōu)勢(shì)就是具有超強(qiáng)的融合性，使雜技技巧性與思想性并重，此成為了必然趨勢(shì)，這也為雜技未來(lái)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊空間。

與雜技藝術(shù)不同，話劇是以對(duì)話為主的戲劇形式。在話劇表演藝術(shù)中，強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言效果，而雜技著重體現(xiàn)的是肢體技巧。在《恐龍館奇妙夜》中，兩種完全不同的藝術(shù)，卻有著極強(qiáng)的互補(bǔ)關(guān)系。將雜技做“靚點(diǎn)”、話劇為“線索”，它們的巧妙揉合、相得益彰，呈現(xiàn)出別具一格的舞臺(tái)效果。

三、怎樣去融合？綜合訓(xùn)練

雜技與話劇的融合看似合理，操作起來(lái)卻困難不小，需要有針對(duì)性地進(jìn)行綜合訓(xùn)練。

筆者在排練《恐龍館奇妙夜》時(shí)，試用了“三段式”來(lái)訓(xùn)練雜技演員，使他們快速地接受了話劇的表演方式。

第一階段：背劇本。在排練過(guò)程中，很多演員反映自己能力有限、無(wú)法表演，但還是讓他們硬著頭皮背臺(tái)詞。只有背過(guò)，才能解放演員的思維，擁有內(nèi)心空間和表演意識(shí)。

第二階段：悟角色。通過(guò)導(dǎo)演講述，帶領(lǐng)、啟發(fā)演員的創(chuàng)造性思維，營(yíng)造氛圍，激發(fā)想象力。再通過(guò)演員自己訓(xùn)練、體會(huì)、領(lǐng)悟，從發(fā)現(xiàn)自己的情感與情緒，到能控制自己的情感與情緒，然后進(jìn)入到角色創(chuàng)造。這個(gè)過(guò)程要由淺入深，由局部到整體。

第三階段：感真情。要讓演員知道創(chuàng)造出來(lái)的人物形象必須真實(shí)。真實(shí)在話劇表演中是最重要的。從較高的標(biāo)準(zhǔn)要求演員，塑造舞臺(tái)人物，反映真實(shí)形象，動(dòng)之以情，曉之以理，使觀眾從中領(lǐng)悟到生活的真諦。

在整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程中，我們強(qiáng)調(diào)一定要區(qū)別于單純雜技的訓(xùn)練方法。雜技訓(xùn)練肌肉力量和軟開(kāi)度必須經(jīng)歷身體的痛苦磨練，但在表演訓(xùn)練中一定要有“放松”的空間。演員只有在精神放松的環(huán)境中才能體會(huì)真實(shí)的感受，更好地控制自我，創(chuàng)造真情實(shí)感，而只有創(chuàng)造出真實(shí)的舞臺(tái)人物形象，觀眾才會(huì)承認(rèn)你的表演。

總之，當(dāng)雜技藝術(shù)遇到話劇表演的時(shí)候，我們經(jīng)歷了很多困難，如雜技演員不會(huì)表演，不會(huì)調(diào)動(dòng)內(nèi)心情緒，肢體不自然等問(wèn)題。但同時(shí)也收獲了意想不到的藝術(shù)效果，如彌補(bǔ)了雜技劇不易理解，缺乏思想性的缺陷，更為雜技演員的綜合培養(yǎng)及未來(lái)的藝術(shù)人生打通了新的路徑。

筆者認(rèn)為，最好的藝術(shù)效果一定會(huì)經(jīng)歷最苦的藝術(shù)創(chuàng)作階段，只要我們不斷學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐，雜技劇的藝術(shù)融合之路將會(huì)越走越寬廣?！?/p>