韋磊
2019年是李大釗誕辰130周年。李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū),偉大的馬克思主義者,杰出的無產(chǎn)階級革命家,中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。李大釗的一生是光輝的一生。他是信仰堅(jiān)定、對黨忠誠的表率,是堅(jiān)守初心、為民造福的表率。李大釗在其短暫的一生中,在嚴(yán)以修身方面為中國共產(chǎn)黨人樹立了光輝典范。
簡易生活,嚴(yán)于律己
1917年4月初,財(cái)政部受賄案被報(bào)紙披露。針對受賄案,李大釗發(fā)表了《簡易生活之必要》等三篇文章。李大釗提出的簡易生活就是:“衣食宜儉其享用,戚友宜儉其酬應(yīng),物質(zhì)宜儉其銷耗,精神宜儉其勞役。務(wù)使自己現(xiàn)有之精力、物質(zhì),克以應(yīng)與已緣接而生之要求之負(fù)擔(dān),綽有余裕。”
李大釗不僅倡導(dǎo)簡易生活,而且也始終踐行這種簡易生活。李大釗在北京大學(xué)任教授期間,還在其他多所大學(xué)兼課,其每月收入約300元。但是,他從未將這些收入花費(fèi)在個人的物質(zhì)享受之上。李大釗在北京十年,沒有購置過房產(chǎn),曾經(jīng)七次遷居,皆為租房。當(dāng)時,李大釗在東城上班,卻在西城租房子,因?yàn)槲鞒堑姆孔馓貏e便宜。中午不能回家吃飯,他就自帶干糧,有時一塊大餅,有時兩個窩頭就白開水下肚。
雖然在物質(zhì)生活方面進(jìn)行了嚴(yán)格的自我約束,但在創(chuàng)建共產(chǎn)黨早期組織過程中,李大釗卻表現(xiàn)出了“無我”的奉獻(xiàn)精神。面對活動經(jīng)費(fèi)緊張這一現(xiàn)實(shí)問題,他每月從個人薪俸中拿出80元作為黨組織各項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)使用。不僅如此,李大釗還經(jīng)常資助生活困難的學(xué)生。
李大釗簡易生活的優(yōu)秀品質(zhì)得到了社會高度贊揚(yáng)。李大釗犧牲后,北京《晨報(bào)》、《順天時報(bào)》分別載文報(bào)道:“李氏私德尚醇,如冬不衣皮襖,常年不乘洋車,盡散收入,以助貧困學(xué)生”“李大釗平昔不事儲蓄,身后極為蕭條。李夫人回家后,僅一元生活費(fèi),室中空無家具,即有亦甚破爛。”
身體力行,進(jìn)德修身
李大釗不僅注重過簡易的物質(zhì)生活,而且更加注重修煉自己一塵不染的道德品質(zhì)。1916年以前,北京大學(xué)的校風(fēng)很成問題。師生中打麻將、捧戲子成為風(fēng)氣。蔡元培到北大任校長后,發(fā)起成立進(jìn)德會。這個組織以不嫖、不賭、不娶妾為基本戒條,遵守這三個戒條而加入的稱為甲種會員。李大釗一入北大即加入進(jìn)德會,自認(rèn)甲種會員。入會后,李大釗嚴(yán)守進(jìn)德會不嫖、不賭、不娶妾的戒條,言行統(tǒng)一,克己待人,被師生稱道。1919年6月,李大釗被選為進(jìn)德會的糾察員。
李大釗高尚的道德品質(zhì)得到了社會公認(rèn)。在舉行公葬募捐時,不論政見相同與否,人們都對李大釗抱有崇敬之情,紛紛募捐。
高雅情趣,培育子女
愛子,教之以義方。李大釗既注重修煉自己的情趣愛好,還十分注重以自己的情趣對子女進(jìn)行品德涵養(yǎng)。李大釗很喜歡體育,特別喜愛下軍棋。他一有空,就與子女下棋。一玩起來就和孩子一樣,既活潑又認(rèn)真。李大釗雖然喜歡下棋,但從來沒有給子女買過棋子。每當(dāng)下棋或棋子不全的時候,李大釗就讓子女自己作棋子,并在旁邊很耐心地一點(diǎn)一滴地教子女。李大釗同樣也在下棋過程中對子女進(jìn)行品德教育。在下棋過程中,其夫人曾認(rèn)為,態(tài)度不必過于認(rèn)真,對此,李大釗說:“要是不認(rèn)真,那還有什么意思呢?玩也應(yīng)當(dāng)認(rèn)真,要不就很難提高他們下棋的水平!”
李大釗自己好音樂,而且善于通過音樂對子女進(jìn)行理想信念教育。他曾通過子女演唱的《校歌》,對孩子進(jìn)行教育:“要建設(shè)稱得起青春的花園、美麗的王國這樣合乎理想的學(xué)校,在今天的社會里根本做不到。只有將來實(shí)現(xiàn)了社會主義、共產(chǎn)主義,我們的孩子們才可以進(jìn)那樣青春的花園、美麗的王國!”他還一遍遍地教子女演唱《國際歌》和《少年先鋒隊(duì)歌》,并給孩子講解歌詞的意思。
李大釗在其一生中,始終嚴(yán)以修身,從而鍛造了一位品德高尚的“中國近代史上的完人”,他永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。(來源:《北京日報(bào)》)