百余年前，五四先驅(qū)李大釗寄語青年：“青年之字典，無困難二字，青年之口頭，無障礙之語；唯知躍進，唯知雄飛，唯知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命?！蓖瑫r期的梁啟超先生也提出：“今日之責任不在他人，而在我少年，少年強則國強?！毙聲r代，習近平總書記對青少年提出“扣好人生第一?？圩印保⒁猱惽?。那么，我們該如何扣好扣子再前進呢？

扣好扣子再前進，要有人文素養(yǎng)的底蘊。古代社會，就已經(jīng)重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在以“仁”和“禮”為核心的儒學體系中，孔子主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木?，君子要做到?nèi)積仁德、外化禮儀。孟子主張通過教育和自身努力不斷提升“與人為善”的素質(zhì)和“大丈夫”的氣質(zhì)。新時代，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)該是“學”“知”“行”的有機結(jié)合，“學”就是要深入學習人文知識，尤其是古今中外優(yōu)秀經(jīng)典文化和新時代文化知識，增強文化自信；“知”就是要客觀、清晰地認識和了解自我，把所學知識內(nèi)化為內(nèi)在修養(yǎng)，注重道德品行、情感意志、人格魅力、審美能力的培養(yǎng)；“行”就是要承擔和履行責任，參與社會實踐，發(fā)揚人文精神，彰顯人文關(guān)懷，培育人文情懷。青年于今日，能否做到這一點呢？

扣好扣子再前進，要有志存高遠的雄心。我們需以自信之態(tài)度立宏大之志向。如周恩來總理所說，每個人都要有做一代豪杰的雄心壯志，應(yīng)當做個開創(chuàng)一代的人。這種精神，古已有之。我國唐代偉大詩人李白，少居蜀地時便擁有遠大的志向。他博學多才，在政治觀念上受儒家影響，有治國平天下之愿，他身上閃耀著自信的光芒。他能在不受重用，逐出京城之時寫下“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。被流放又如何？窮困又如何？他有凌云壯志，在逃脫牢獄之災(zāi)后寫下“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的千古名句。這是中國古代文人的壯志與自信。青年于今日，能否做到這一點呢？

扣好扣子再前進，要有不懈奮斗的勇氣。奮斗的青春最美麗，我們正處于學習的黃金時期，應(yīng)該把學習作為一種責任擔當、一種精神追求、一種生活方式，在學習中不斷創(chuàng)新、提高。中國當代人防工程專家錢七虎的經(jīng)歷，很好地詮釋了腳踏實地、篳路藍縷以啟山林的奮斗精神。他學習軍事工程與技術(shù)時，竟發(fā)現(xiàn)我們國家沒有現(xiàn)代的人防理論，他便開啟了奮斗之路。沒有資料，從國外找，語言不通，刻苦學習翻譯。面對先進國家的技術(shù)封鎖，錢七虎院士用最簡單的材料在最簡陋的條件下，一步一個腳印，完成了人防工程的初步試驗，取得了寶貴的第一手資料。因為工作的保密性，全國優(yōu)秀科技人員名單中很長一段時間里都沒有他的名字，但他的扎實奮斗，一生未改。青年于今日，能否做到這一點呢？

扣好扣子再前進，要有家國天下的擔當。孟子言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！泵恳粋€人夢想的實現(xiàn)，都是因為我們的身后有強大的祖國。我們?nèi)缃竦陌捕ōh(huán)境，是一代又一代愛國者用鮮血和汗水換來的。因此，前進的道路上，我們要感恩祖國、胸懷天下，“知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也”，責任和擔當，是家國天下的精髓所在。青年于今日，能否做到這一點呢？

“青年于今日，能否做到這一點呢？”我們一次次叩問心靈，回答當然是肯定的。青年一代乃國之棟梁，讓我們向時代宣誓：“提高人文修養(yǎng)，涵養(yǎng)家國情懷，牢記責任擔當。百年傳承，今日到我。激蕩未來，壯志在我。青春萬歲，強國有我”。