葉 剛

什么是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”？有專家學(xué)者認(rèn)為，它應(yīng)包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承”四大內(nèi)容。需要注意的是，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”當(dāng)仁不讓地首當(dāng)其沖，因?yàn)闊o(wú)論語(yǔ)文教學(xué)的理念如何升級(jí)更新，也肯定不會(huì)離開(kāi)語(yǔ)文學(xué)科的固有屬性，語(yǔ)文教學(xué)中“立德樹(shù)人”的理念必須始終鎖定學(xué)科“圓心”，否則一切都是空中樓閣。去年我給一年級(jí)學(xué)生上了一堂國(guó)學(xué)啟蒙課《江南》，下面以此課為引子并略作延展，就語(yǔ)文核心素養(yǎng)的鑄造談些管見(jiàn)。

一、課堂現(xiàn)場(chǎng)：“錦蓮浮處水粼粼”

全課后半部分的實(shí)況摘錄如下：

師：詩(shī)中寫“魚戲蓮葉間”，你們看，蓮花開(kāi)了，不但水面上有人在采蓮，而且水面下也同樣熱鬧。水面下在干什么？

生：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！?/p>

師：哦，看來(lái)這些魚兒心情很不錯(cuò)，東西南北反復(fù)地游?，F(xiàn)在我們把左右手再伸開(kāi)，我們每人就都成了魚兒，我們一邊讀詩(shī)句，一邊用手來(lái)做相關(guān)動(dòng)作，演一演好嗎？

（學(xué)生舞動(dòng)雙手進(jìn)行動(dòng)作表演。）

師：剛才大家是嚴(yán)格按照詩(shī)句描寫來(lái)做動(dòng)作的，先東后西再南，最后是北?？墒谴蠹蚁胂?，這些魚在游動(dòng)時(shí)，它們又不像我們小朋友做廣播體操，會(huì)這么嚴(yán)格地按照這個(gè)順序來(lái)游嗎？有沒(méi)有魚是喜歡想怎么游就怎么游的呢？

生：肯定有啊，有的魚不守紀(jì)律的。

師：不能說(shuō)不守紀(jì)律，是魚兒很自由，是吧？（生：是）那好，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)一次，如果你是一條很活潑甚至有點(diǎn)頑皮的魚兒，你也可以不管詩(shī)句中的方位順序，想怎么游就怎么游吧?。ㄈw學(xué)生再一次邊讀邊演，全情投入。）

師：演得真好！這些魚兒真快樂(lè)?。」糯?shī)歌其實(shí)是可以唱的，這首《江南》也同樣如此。你們想聽(tīng)古人是如何唱這首詩(shī)的嗎？

生：想！

師：可是古人早已都成了古人呀。其實(shí)，我們每個(gè)人都能當(dāng)一回歌手并即興唱出來(lái)，覺(jué)得怎么唱好就怎么唱。我先唱給大家聽(tīng)聽(tīng)！（即興清唱全詩(shī)，學(xué)生鼓掌）你們聽(tīng)了有什么感覺(jué)?。坑X(jué)得這首詩(shī)怎樣？

生：好像采蓮的人非常高興。

師：嗯，說(shuō)得不錯(cuò)。這首詩(shī)要唱得歡快、高興些。我們?nèi)嘤兴氖煌瑢W(xué)，就有四十種唱法。下面，我請(qǐng)小朋友上來(lái)唱一唱。

師：這位同學(xué)真不錯(cuò)！再請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)唱好嗎？來(lái)，我們一起打節(jié)拍！

師：這首《江南》是漢代民歌，收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》中?！稑?lè)府詩(shī)集》主要收錄漢魏到唐、五代的樂(lè)府歌辭與先秦至唐末的歌謠，共5000 多首，我們慢慢欣賞學(xué)習(xí)。最后，給大家聽(tīng)一聽(tīng)專業(yè)歌手演唱的《江南》，我們就在這動(dòng)聽(tīng)的歌聲中下課吧！

“書畫之妙，當(dāng)以神會(huì)。”而語(yǔ)言文字之妙，則更須以神會(huì)之?！棒~戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！贝怂木淇此浦卑罪@露，實(shí)則情趣盎然，因此必須花些功夫引導(dǎo)學(xué)生鉆探研習(xí)。讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下邊讀詩(shī)邊表演，在“動(dòng)起來(lái)”的過(guò)程中深入體味魚兒的自由歡快。

之后展開(kāi)吟唱環(huán)節(jié)，為什么要吟唱？因?yàn)楣旁?shī)本身就能唱，甚至可以說(shuō)就是古代的“流行歌曲”。而《江南》一詩(shī)從根本上說(shuō)還是一首真正的古代民歌，更可以唱。此外，我有意識(shí)地滲透音樂(lè)元素、舞蹈元素進(jìn)課堂，意在讓學(xué)生興致盎然地即興發(fā)揮，連譜曲帶演唱“二合一”，終能在“歌之、舞之”的過(guò)程“醉之、得之”！

二、教學(xué)研磨：“畫船行唱采蓮歸”

《江南》課已畢，追索不停歇！我在思考：如何在語(yǔ)文教學(xué)中鑄造學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)？

1.堅(jiān)守本色，凸顯語(yǔ)文特征。

“素養(yǎng)”一詞中的“素”是平常的意思，“養(yǎng)”是養(yǎng)成的意思。因此語(yǔ)文核心素養(yǎng)在任何時(shí)刻都離不開(kāi)“字、詞、句、篇”，也決不會(huì)排斥“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”?！督稀芬徽n教學(xué)中，我始終做到“緊緊抓住語(yǔ)文的韁繩”。在上述節(jié)選的案例中，我針對(duì)“魚戲蓮葉東”等四句排比句而設(shè)置了“朗讀+表演”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生化身為魚兒去探究詩(shī)意、領(lǐng)略詩(shī)韻，這樣的教學(xué)策略無(wú)疑是接地氣的。

值得一提的是，教學(xué)中不放松對(duì)學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)、文本研習(xí)等的質(zhì)量要求，時(shí)刻警惕課堂中可能會(huì)出現(xiàn)的隨意、散漫甚至戲謔等不良傾向，堅(jiān)守語(yǔ)文本色、凸顯語(yǔ)文特征。一線教師的不少教學(xué)其實(shí)很容易受各種所謂“新理念”的影響，但無(wú)論何時(shí)，語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課，不能“肥人田而荒己園”！

2.立體交互，打破學(xué)科壁壘。

浙江杭州師范大學(xué)的呂映老師在《語(yǔ)文核心素養(yǎng)的學(xué)理考量與實(shí)踐指要》中指出：“核心素養(yǎng)是綜合素養(yǎng)、跨學(xué)科素養(yǎng)。任何核心素養(yǎng)的形成都不能依賴一門單獨(dú)的學(xué)科，必須借助多個(gè)學(xué)科、多種知識(shí)和多種能力的共同作用。促進(jìn)學(xué)科融合，共同培養(yǎng)全面發(fā)展的人?！闭\(chéng)哉斯言！

執(zhí)教《江南》一課時(shí)，我將觸角伸向音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科，力求打破學(xué)科壁壘，使課堂多學(xué)科參與、多角度整合、多樣貌呈現(xiàn)，這不僅出于學(xué)生年齡特點(diǎn)、教材特點(diǎn)等考慮，更是“互聯(lián)網(wǎng)+”及“大語(yǔ)文”時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)所必須有的境界與格局。而在當(dāng)前“立德樹(shù)人”的語(yǔ)境下，語(yǔ)文課堂中如何落實(shí)德育滲透更值得細(xì)加考量。以本課為例，我努力讓學(xué)生在與經(jīng)典文本相近相親的過(guò)程中自然生成經(jīng)典文化的熏陶與家國(guó)情懷的濡染。

3.固本培元，強(qiáng)化教師修煉。

很難想象，一個(gè)自身都談不上有多高素養(yǎng)的教師能夠帶給學(xué)生多少素養(yǎng)？音樂(lè)、美術(shù)、書法乃至天文地理、社科人文等各方面素養(yǎng)，很多語(yǔ)文以外的素養(yǎng)正愈來(lái)愈成為語(yǔ)文教師不可或缺的東西，它們不但充實(shí)和豐富了教師的底蘊(yùn)，更直接提升了課堂的品質(zhì)、品位甚至品格。

諺云：“始生之物，其形也丑?！边@句話道出了新生事物的不成熟、不完善乃是顯見(jiàn)的。“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”一詞雖不能說(shuō)完全是“始生之物”，但畢竟也算“新面孔”。因此，我們的探索、實(shí)踐之路可謂任重道遠(yuǎn)。相信只要我們緊緊圍繞“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”這一“核心”，再配置更開(kāi)放的課程視野和更接地氣的實(shí)踐操作，語(yǔ)文教學(xué)就一定會(huì)迎來(lái)“彼岸煙花漫天舞”的絢麗芬芳，由此，我們就能帶領(lǐng)學(xué)生在更宏闊的語(yǔ)文版圖上追慕“核心素養(yǎng)”的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”！