河北省石家莊市振頭小學(xué) 陳敬敏
童年是十分柔弱的,我們做教師的應(yīng)當經(jīng)常記住這一點,往往從我們成年人的觀點看來,似乎誰也不曾向一個兒童發(fā)難,然而在事實上偶爾說出的一句話,或者相反,偶爾的沉默,都會像鋒利的刀子一般傷害他。
——《蘇霍姆林斯基選集》第5 卷第865—866頁
美國著名心理學(xué)家馬歇爾在20 世紀60年代提出了“非暴力溝通”理念。1994年,聯(lián)合國兒童基金會將該理念引入前南斯拉夫的學(xué)校管理中。非暴力溝通反對語言暴力、行為暴力、精神暴力,崇尚愛、尊重和平等。把“非暴力溝通”理念運用到教育中,能夠指引教師與學(xué)生保持理解、友好的關(guān)系,對班級管理有很大的推動作用。
觀察(observation)指的是客觀地描述結(jié)果,不帶任何評價的觀察是“非暴力溝通”的第一步。印度哲學(xué)家克里希那穆提說,“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式”。這就要求教師在觀察到學(xué)生的任何現(xiàn)象時,不管喜歡與否,清楚地表達自己觀察到的結(jié)果即可,而不做出任何判斷或評價。例如:教師在上課時看到一位學(xué)生趴在桌子上,如果說“老師看到你上課時趴在課桌上”,這是觀察,學(xué)生聽到老師的話會自然地修正自己的不當行為;而如果老師說“老師看到你上課時在睡懶覺”,這就是評價,學(xué)生聽了老師的評價就會感覺老師在批評他,從而心里產(chǎn)生羞愧的感覺。
去年九月份,班里轉(zhuǎn)來了一位小男孩,他很靦腆,不會背誦班里孩子都已經(jīng)背得滾瓜爛熟的古詩,記不住要用尺子做連線題,作業(yè)寫得寥寥草草,甚至我還發(fā)現(xiàn)他在一個田字格里擠了兩個字……中午放學(xué)了,我問他家在哪里,他說不上來,“哪個小區(qū)?哪條街呀?你怎么連這個都不知道?”我有些著急,聲音也不由得大了起來,他的臉上充滿了惶恐不安,眼里瞬間泛出了淚花,我意識到自己有些急躁了。班里的很多孩子也是通過家長報給我信息才安排的路隊,我又為什么要苛責這個剛轉(zhuǎn)來的孩子呢?他的眼淚告訴我,我用語言暴力傷害了他。語言暴力非但不能解決問題,反而會給人造成精神的創(chuàng)傷,我的急躁沒有讓我知道這個孩子的家庭住址,事后我又花費了幾分鐘時間去安撫他的情緒,我的心里也為惹哭了這個孩子而有些自責。假如在這個事例中,我只對該學(xué)生的種種行為進行簡單地觀察,并向該學(xué)生表達我觀察的結(jié)果———你的學(xué)習和行為習慣需要進行轉(zhuǎn)變,而不是簡單粗暴地對他進行“你怎么連這個都不知道?”的評價,學(xué)生就能幸免于老師的語言傷害。
心理學(xué)家羅洛·梅認為,“成熟的人十分敏銳,就像聽交響樂的不同樂章,不論是熱情奔放,還是柔和舒緩,他都能體察到細微的起伏?!苯處熢谟^察到學(xué)生的某種現(xiàn)象后,要先了解自己內(nèi)心的真實感受,再向?qū)W生進行真實的表達,然后還要耐心傾聽學(xué)生的感受。這樣,教師和學(xué)生之間才能進行順暢地溝通,產(chǎn)生心靈上的共鳴。
遇到問題時,教師和學(xué)生應(yīng)該以平等的姿態(tài)交流,共同探討解決問題的辦法。談話的語言要力求準確、柔和,讓學(xué)生容易接受,禁止語言諷刺、嘲笑、訓(xùn)斥學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。和學(xué)生談話時,多使用鼓勵性語言,還要注意面部表情,教師和學(xué)生談話要面帶微笑,走進學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生感到老師是寬容的、是接受自己的,從而學(xué)生會對老師更加信任。交談時,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生說出他們的感受,并對學(xué)生的感受進行認同,當學(xué)生的負面情緒得到老師認同時,學(xué)生會受到鼓舞,將會更加信服老師,從而朝著教師希望的方向發(fā)生改變。當教師批評學(xué)生時,自己的情緒很容易受到影響,會不自覺地說出“諷刺”、“否定”、“威脅”、“命令”等帶有攻擊性的話語。學(xué)生因此產(chǎn)生負面情緒,繼而影響教育效果。真正有效的溝通不是教訓(xùn)學(xué)生,而是開導(dǎo)學(xué)生。教師應(yīng)該用“描述性語言”代替對學(xué)生的批評、指責。例如,上課鈴響之后,經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生忘記關(guān)教室門的情況,這時候假如教師訓(xùn)斥學(xué)生“誰最后一個進的教室,怎么又忘記關(guān)門?快去關(guān)上!”學(xué)生就會噤若寒蟬,也沒有人主動去關(guān)門,因為這樣全班都會知道這件事是因為他造成的,老師當眾在批評他,學(xué)生礙于面子不會行動。如果教師利用“非暴力溝通”的感受要素,自然地跟學(xué)生說“呀,教室的門還開著,真冷??!”相信很快就會有學(xué)生主動地去關(guān)門了,因為這時學(xué)生認為自己的行為是在幫助老師和同學(xué)們,是光榮的行為。再如,二年級學(xué)生在中午用餐時有時會忍不住和同學(xué)說話,教師可以用提醒的方式,告訴他們“用餐時講話,會影響牙齒對食物的咀嚼,增加胃部的消化負擔,小心胃會痛哦!”這樣比命令他們禁止說話更有效、更持久。
感受和需要是緊密相連的,我們的感受根源于我們內(nèi)心的需要。當我們的需要沒有得到滿足時,要告知對方難過的感受是出于內(nèi)心何種需要。向?qū)Ψ奖磉_你的感受,例如,害怕、孤獨、開心等。馬歇爾·盧森堡指出,有時在表達感受時,示弱有助于解決沖突。班里有一位學(xué)生不僅平常不注意個人衛(wèi)生,而且字跡潦草,作業(yè)的書寫情況總是很糟糕,在我無數(shù)次苦口婆心地批評后,他還是我行我素,沒有改進。后來,我意識到我們師生之間的溝通無效,很大的原因是我沒有清楚地表達出自己的感受。于是我在批改作業(yè)時再次找到這位學(xué)生,向他展示了一本本書寫工整的作業(yè),又拿出了他的作業(yè)進行對比,并說明我的感受,“老師在批改作業(yè)時,看到書寫整潔的作業(yè)就會心情舒暢,而看到你的書寫則常常會郁悶一整天,老師希望看到你寫得干凈、工整的作業(yè),你能不能幫幫老師?讓老師開心一點!”在這句話中,我既表達了自己的感受,也向這位學(xué)生明確地提出了需要,這位學(xué)生表示理解老師的心情,并保證自己以后會注意自己的書寫。馬歇爾·盧森堡認為,當人們提出自己的請求時,可能會遇到對方不接受、直接或間接地不予以反饋的情況,這個時候需要我們更加用心地去和對方溝通自己的感受和需要。面對學(xué)生的遲到現(xiàn)象,老師將對學(xué)生的處罰變?yōu)橄驅(qū)W生指出“你遲到了,老師很生氣,也很失望,多希望咱們班沒有遲到現(xiàn)象啊!”,學(xué)生就會更清楚地意識到自己所犯的錯誤,繼而修正自己的行為,這樣的教育才更持久、更有效。
我們選擇“非暴力溝通”的目的并不是要改變學(xué)生以及他們的行為,而是要建立以尊重、平等為基礎(chǔ)的師生關(guān)系,滿足教師和學(xué)生的需要。提出請求,就是把教師希望學(xué)生做什么清楚地告訴學(xué)生,越具體越好,如果請求提出的不具體,學(xué)生可能很難理解教師的需要,甚至導(dǎo)致學(xué)生誤解教師的真實意圖。提出請求與命令有著根本區(qū)別。例如:教師讓學(xué)生做一件事,“命令”是讓學(xué)生非做不可,學(xué)生即使做了也是為了避免受到老師的懲罰?!罢埱螅⑹菍W(xué)生可做可不做,學(xué)生選擇做不是為了逃避老師的懲罰,而是發(fā)自內(nèi)心的,是“出于為他人的幸福做貢獻時感受到的自然喜悅”。比如,教師向?qū)W生提出請求“你能幫忙澆花嗎?”代替直接命令學(xué)生“去把花澆了!”得到的是不同的效果,學(xué)生對待教師的請求是積極主動的,他們會懷著愉悅的心情完成老師的期待。而當學(xué)生意識到這是老師留下的任務(wù),則會被動地接收,往往也達不到教師的預(yù)期效果。
總之,將“非暴力溝通”運用在小學(xué)班級管理中,有助于改善目前社會上普遍存在的師生關(guān)系緊張的現(xiàn)狀,有助于拓寬教師視野,提升教師教育境界。
著名教育家魏書生說過:“心靈的大門不容易叩開,可是一旦叩開了,走入學(xué)生心靈世界去,就會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題,都會在那里找到答案?!苯處熍c學(xué)生溝通的過程,就是教師引導(dǎo)學(xué)生心靈成長的過程?!胺潜┝贤ā睂椭處熕茉煲龑?dǎo)品質(zhì),引領(lǐng)學(xué)生健康發(fā)展,在尊重、保護學(xué)生的前提下促成學(xué)生的自我進步與成長。教師應(yīng)注意觀察、積極表達自己的感受和需要,從語言暴力的積習中走出來,用愛的語言浸潤學(xué)生的心靈。