□馬 亮
從狠抓“雙基”(即基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能)到落實(shí)“三維目標(biāo)”(即知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,態(tài)度、情感與價(jià)值觀)到核心素養(yǎng)培育,無(wú)不通過(guò)課程來(lái)實(shí)現(xiàn),與之相適應(yīng)的,我們進(jìn)行了一系列對(duì)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式的調(diào)整,尤其是強(qiáng)調(diào)辦學(xué)多樣化和特色化以來(lái),校本課程已經(jīng)普遍融入學(xué)校課程體系,這為通過(guò)校本課程落實(shí)核心素養(yǎng)教育提供了前提和基礎(chǔ)。盡管校本課程開始實(shí)施至今不到20年時(shí)間,但與國(guó)家課程相比,在培育學(xué)生核心素養(yǎng)中,校本課程具備后發(fā)優(yōu)勢(shì)。首先是針對(duì)性。校本課程由學(xué)校結(jié)合本地本校實(shí)際而開發(fā)實(shí)施,更具有針對(duì)性。比如,針對(duì)學(xué)生體質(zhì)狀況不佳的實(shí)際可以強(qiáng)化體育校本課程,針對(duì)學(xué)生美育情況不理想的實(shí)際可以加強(qiáng)藝術(shù)教育。另一方面,我們注意到,在實(shí)際操作中,不少教師受思維定式和教學(xué)慣性的影響,調(diào)整教學(xué)方式以適應(yīng)核心素養(yǎng)培育的能力不足,直接影響了通過(guò)國(guó)家課程落實(shí)核心素養(yǎng)的實(shí)際效果。校本課程則可以直接指向核心素養(yǎng)的培育。其次是靈活性。課程設(shè)置本身具有靈活性,如前一點(diǎn)所述,可針對(duì)核心素養(yǎng)落實(shí)狀況進(jìn)行自我調(diào)整,調(diào)整的周期也可根據(jù)實(shí)際情況而定。師資配置也有靈活性,擔(dān)任校本課程的教師未必一定要求是相關(guān)學(xué)科的專任教師,可以是具有某一興趣特長(zhǎng)的老師,甚至可以是外聘或臨聘的相關(guān)專業(yè)人士??己嗽u(píng)價(jià)則更加靈活。很顯然,對(duì)校本課程的教學(xué)效果考核未必僅限于書面形式,可根據(jù)課程特點(diǎn)選擇最適宜的考核評(píng)價(jià)方式。再次是適宜性。校本課程的個(gè)性化和可選擇性,適宜于對(duì)每一個(gè)小學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的引導(dǎo)和培養(yǎng)。小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?lái)自興趣,而他們的興趣往往又表現(xiàn)出不穩(wěn)定性和多樣性。相對(duì)穩(wěn)定的校本課程可以把小學(xué)生的興趣和愛(ài)好導(dǎo)向持久和穩(wěn)定,并通過(guò)這一過(guò)程進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育。比如,一個(gè)八歲的孩子對(duì)武術(shù)感興趣,但他初始的關(guān)注點(diǎn)可能在于動(dòng)作的好看,教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)和積極的引導(dǎo)會(huì)讓他真正走進(jìn)武術(shù),并在練習(xí)武術(shù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何觀察、如何模仿、如何克服困難等學(xué)習(xí)的方法,同時(shí)學(xué)習(xí)到以傳統(tǒng)“武德”為代表的一系列規(guī)則、人文精神等等。
小學(xué)是人生的啟蒙階段,就核心素養(yǎng)的培育而言,需要指出的是,在開發(fā)智力和開啟思維方面,更應(yīng)注重的是廣度,而不是深度;在課程教學(xué)中,更應(yīng)注重的是過(guò)程收獲而非課程本身的知識(shí)和技能;在教學(xué)評(píng)價(jià)中,更應(yīng)注重的是可持續(xù)發(fā)展性而非僅僅當(dāng)下的表現(xiàn)。依據(jù)以上原則,我們進(jìn)行了一系列的實(shí)踐嘗試。
作為促進(jìn)核心素養(yǎng)培育的校本課程,其設(shè)置必須遵循科學(xué)性和系統(tǒng)性的原則??茖W(xué)性指既要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),也要照顧學(xué)生的興趣狀況,還要考慮學(xué)校的師資場(chǎng)地等實(shí)際情況;系統(tǒng)性指要統(tǒng)籌考慮各年級(jí)課程和培養(yǎng)目標(biāo)的層次性及連貫性,以及校本課程與國(guó)家課程、地方課程之間的聯(lián)系與差異?;谝陨险J(rèn)識(shí),我們對(duì)校本課程作了如下分類,并設(shè)置相應(yīng)課程。
一是全員參與類課程。此類課程在于培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣和基本品質(zhì),重點(diǎn)面向低年級(jí)學(xué)生。剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生,好動(dòng)、不專心、容易丟三落四,這些情況如果不加以引導(dǎo),形成習(xí)慣,將不利于孩子以后的成長(zhǎng)。我們?cè)谝欢昙?jí)中開設(shè)了兩門校本必修課:圍棋和書法,這兩門課既是中國(guó)傳統(tǒng)文化,也是需要安靜環(huán)境的課程,通過(guò)此類課程的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我控制,安靜學(xué)習(xí)。在三年級(jí)開設(shè)了詩(shī)歌創(chuàng)作課,目的是培養(yǎng)學(xué)生的“詩(shī)心”和初步的寫作能力,為高年級(jí)的作文教學(xué)打好基礎(chǔ)。
二是愛(ài)好興趣類課程。此類課程在于培養(yǎng)學(xué)生掌握一種健康高雅的愛(ài)好興趣,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和相關(guān)核心素養(yǎng)的培育。一般而言,進(jìn)入高年級(jí)后,孩子開始有初步相對(duì)穩(wěn)定的興趣,在此階段開設(shè)興趣愛(ài)好類課程,既有利于課程的開展,也有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。我們共開設(shè)了三類13 門課程,體育類有籃球、花樣跳繩和武術(shù),藝術(shù)類有尤克里里、豎笛、素描等,綜合類有配音秀、學(xué)生禮儀等。學(xué)習(xí)周期為一個(gè)學(xué)期,第二學(xué)期可以重新再選擇課程。也就是每位學(xué)生在這一學(xué)年里可以學(xué)習(xí)兩門課程。
三是個(gè)性特長(zhǎng)類課程。大量的研究和事實(shí)都證明,孩子稟賦各異,最好的教育是能夠滿足每一個(gè)孩子的個(gè)性特長(zhǎng)充分發(fā)展的教育。我們把選修課作為一種普及性的課程,那么,社團(tuán)課就是對(duì)選修課必要而有益的補(bǔ)充,更利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮。這類課程以學(xué)生社團(tuán)的方式進(jìn)行,主要提供給有特長(zhǎng)的學(xué)生學(xué)習(xí)。我校共開設(shè)了文學(xué)、藝術(shù)、體育等各類社團(tuán)20 多個(gè),一大批學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中展示才華,在廣東省漢字規(guī)范書寫大賽、全國(guó)創(chuàng)意大意、廣東省創(chuàng)客大賽、廣東省手工制作大賽等活動(dòng)中勇奪佳績(jī)。
四是綜合實(shí)踐類課程。此類課程的主要目的在于通過(guò)各類實(shí)踐活動(dòng)使孩子走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì)、思考社會(huì),形成各種核心素養(yǎng)。我校通過(guò)多種方式實(shí)施這一課程,具體來(lái)講,有集體參與的外出研學(xué)活動(dòng),以春游、秋游的形式進(jìn)行,在活動(dòng)中,孩子們記下見(jiàn)聞,寫下感悟;也有依托社團(tuán)進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如《茂名日?qǐng)?bào)社》全媒體小記者站的小記者們先后開展了走進(jìn)醫(yī)院,走進(jìn)食品安全等活動(dòng),迪生手工社和致善書法社開展作品義賣活動(dòng);還有在寒暑假期間開展科學(xué)、人文等主題營(yíng)活動(dòng),提高了學(xué)生的動(dòng)手與交際能力。
校本課程的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)均在于培育學(xué)生的核心素養(yǎng),課程教學(xué)的效果不涉及選拔與甄別功能。我們確定了如下教學(xué)原則:
緊扣“三啟”教學(xué)目的。我們把校本課程的教學(xué)目的確定為“三啟”,即啟蒙、啟智、啟德。啟蒙即啟課程之蒙,給孩子打開一扇全新的天窗,孩子在國(guó)家基本課程之外接觸到更多的課程,形成初步的興趣或愛(ài)好,并打下一定基礎(chǔ),以便在日后的閑暇時(shí)光中過(guò)得充實(shí)愉快且有意義。啟智即開發(fā)智力,任何一門課程都含有智力因素,但不同課程偏重的智力因素不盡相同,通過(guò)不同的課程充分調(diào)動(dòng)孩子各智力因素的參與,達(dá)到“見(jiàn)多識(shí)廣”的啟智目的。啟德即德育滲透,所有的課程均含有一定的德育因素,在校本課程里,德育更多地表現(xiàn)為一種課程規(guī)則,也就是在課程之外的規(guī)則要求,比如書法課,除書寫之外,還有洗筆、鋪紙甚至禮儀等要求,這就是德育范疇,要通過(guò)校本課程樹立孩子的各種德育意識(shí)。
采用靈活的教學(xué)方式。在所有的校本課程中,我們對(duì)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)方式?jīng)]有作出具體的要求和規(guī)定,全部依據(jù)課程本身和學(xué)生實(shí)際而定。比如,一年級(jí)的圍棋課和二年級(jí)的書法課,我們并沒(méi)有在課堂上給他們圍棋和紙筆,而是以講授為主,目的在于培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)和安靜的習(xí)慣;四年級(jí)選修課中的學(xué)生禮儀和配音秀,我們以節(jié)目排練的方式進(jìn)行,就是一種實(shí)操性教學(xué),花樣跳繩、籃球和武術(shù)則以分組練習(xí)為主要教學(xué)模式,輔以個(gè)別指導(dǎo),這些都是由課程本身的特點(diǎn)決定的。這種靈活的教學(xué)方式突破了傳統(tǒng)課堂的講練結(jié)合模式,學(xué)生更易于接受并產(chǎn)生興趣,也激發(fā)了他們自主學(xué)習(xí)、課后練習(xí)的熱情,這也正是我們“立足課堂、豐富課程、引領(lǐng)課外”的辦學(xué)思路的體現(xiàn)。
不追求完美的教學(xué)過(guò)程。每一個(gè)孩子的天賦和能力不同,教育在于讓每一個(gè)孩子得到發(fā)展。相同的教學(xué)單元時(shí)間,孩子未必能獲得同樣的進(jìn)展。因此,在校本課程教學(xué)中,我們不追求完美的教學(xué)過(guò)程和效果。尤其在美術(shù)和音樂(lè)類選修課中,允許學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)進(jìn)度。比如素描,一些孩子一節(jié)課完成了一幅作品,而有的孩子到下課前才涂上那么一兩筆,動(dòng)漫課堂也是如此。這種不完美就是對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的尊重,只是因?yàn)楹⒆宇I(lǐng)悟能力、行動(dòng)能力、動(dòng)作快慢存在差異,但并不意味著沒(méi)有起到育人效果。他們認(rèn)真、專注的態(tài)度是一樣的,這個(gè)就是核心素養(yǎng)。而在后來(lái)的教學(xué)中,我們也證明了這一點(diǎn),那就是所有的孩子都學(xué)會(huì)了如何觀察原作品或物品,并進(jìn)行較為準(zhǔn)確的描摹,孩子的能力和素養(yǎng)顯然得到了提升。
如前文所述,校本課程有較強(qiáng)的針對(duì)性、靈活性和適宜性,因此,在課程的考核評(píng)價(jià)上,不拘泥于書面考核,可以不拘一格,靈活多樣。
展示性的教學(xué)考核。我們認(rèn)為,讓孩子把學(xué)習(xí)成果展示出來(lái)是一種最好的考核,既可以培養(yǎng)孩子的勇氣和自信,也可以找到差距和目標(biāo)。展示性的教學(xué)考核通過(guò)三種途徑實(shí)施。一是比賽競(jìng)賽。對(duì)于圍棋、籃球等課程,我們以圍棋比賽和籃球比賽等形式檢驗(yàn)教學(xué)效果。在學(xué)校首屆籃球文化節(jié)的籃球比賽中,我們欣喜地看到了孩子們團(tuán)結(jié)拼搏、不甘落后的精神面貌。二是作品展示。通過(guò)學(xué)校的室內(nèi)外宣傳櫥窗展示學(xué)生作品,學(xué)校設(shè)置了藏藝閣專門展示學(xué)生手工作品,并將優(yōu)秀作品上送參加各種比賽評(píng)比。三是舞臺(tái)展示。舉辦了四年級(jí)選修課匯報(bào)演出,每門課程編排成一個(gè)或幾個(gè)節(jié)目,向全校師生展示學(xué)習(xí)成果。無(wú)論采取哪一種考核方式,都評(píng)選出優(yōu)秀學(xué)員并頒發(fā)證書。
儀式感的結(jié)業(yè)典禮。校本課程同樣是嚴(yán)肅的課程,這種嚴(yán)肅性既體現(xiàn)在課程教學(xué)中,也體現(xiàn)在課程的策劃和實(shí)施中。在選修課實(shí)施前,學(xué)校向?qū)W生及家長(zhǎng)發(fā)放了正式的信函,并由家長(zhǎng)和孩子共同選擇課程,獲得了家長(zhǎng)的一致認(rèn)可。選修課結(jié)束時(shí),我們分科舉行結(jié)業(yè)典禮,并向每個(gè)學(xué)生頒發(fā)了蓋有學(xué)校印章和校長(zhǎng)印章的結(jié)業(yè)證書。充滿儀式感的結(jié)業(yè)典禮和證書頒發(fā),讓孩子對(duì)課程有了一份敬畏,也多了一份認(rèn)真。這種敬畏和認(rèn)真,同樣是一種素養(yǎng)。
教育是一種藝術(shù),是一種培養(yǎng)人的藝術(shù),而課程則是這種藝術(shù)里最關(guān)鍵的元素。校本課程如何設(shè)置、如何實(shí)施,直接關(guān)乎核心素養(yǎng)培養(yǎng)的成效,我們的實(shí)踐證明,創(chuàng)新思路、開拓思維、勇于嘗試,是促進(jìn)教育發(fā)展、落實(shí)核心素養(yǎng)的有效途徑。