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      莒文化在旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式中的運用

      2019-01-11 17:43羅增鋒安玉欣楊晶晶
      關(guān)鍵詞:旅游專業(yè)文化

      羅增鋒 安玉欣 楊晶晶

      [摘? ? ? ? ? ?要]? 莒文化在中國傳統(tǒng)文明發(fā)展過程中有悠久的歷史,是中國傳統(tǒng)文化的一部分,將帶有明顯地域特色的莒文化融入旅游管理的教學過程中,能夠加強理論和現(xiàn)實的結(jié)合,增強課程教學的地域特色。從莒文化出發(fā),介紹莒文化與文化旅游教學相結(jié)合的現(xiàn)狀以及必要性,提出莒文化在旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)中的具體運用,為旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)提供可供借鑒的理論和實踐依據(jù)。

      [關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 莒文化;人才培養(yǎng);教學改革

      [中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)33-0026-02

      莒文化即莒地歷史文化,源遠流長,底蘊豐厚,是古老的東夷文化的重要組成部分,早于齊魯文化,對齊魯文化的起源和發(fā)展有重要作用和巨大貢獻,對中華文化的繁榮和發(fā)展也起到非常重要的作用。近年來,傳統(tǒng)文化進校園成為一種趨勢。高競男提出,要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)教學和社會實踐相結(jié)合。目前旅游管理專業(yè)存在人才培養(yǎng)方案相似、培養(yǎng)目標相近、開設(shè)課程雷同、缺乏地方文化特色等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象導(dǎo)致缺乏具有地方文化底蘊、適合地區(qū)行業(yè)發(fā)展的旅游專業(yè)人才,造成當?shù)匚幕c旅游脫節(jié),地方旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵喪失,旅游產(chǎn)品缺乏吸引力。因而,我們應(yīng)在文化與旅游融合的背景下,將當?shù)貍鹘y(tǒng)文化融入旅游專業(yè)教學中,培養(yǎng)更多擁有深厚文化底蘊的高級旅游人才,真正實現(xiàn)旅游與當?shù)匚幕娜诤?,增強旅游地的吸引力?/p>

      一、旅游專業(yè)與文化結(jié)合的現(xiàn)狀及問題

      (一)旅游專業(yè)培養(yǎng)目標和課程定位不夠準確

      目前,旅游管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標著重于強調(diào)培養(yǎng)學生的“表達能力、人際溝通能力”“外語交流和應(yīng)用能力”“策劃、營銷和組織能力”“現(xiàn)代服務(wù)與管理意識”等,極少將區(qū)域文化這些特色融入旅游專業(yè)的人才培養(yǎng)方案進行設(shè)計,培養(yǎng)適合于當?shù)氐穆糜稳瞬拧?/p>

      旅游與文化的課程雖多,涉及的內(nèi)容也較為廣泛。但無論是教學計劃還是課本只是簡單地介紹各地山水人情、歷史古跡和民俗風情,很少深入分析某種旅游文化現(xiàn)象的來龍去脈、空間演變規(guī)律等。這些泛泛而談的旅游文化知識不足以滿足客人的旅游文化需求,導(dǎo)致課程定位出現(xiàn)偏差,教學目標難以實現(xiàn)。因此,必須重新定位旅游文化課程的內(nèi)容與目標,實現(xiàn)旅游文化教學改革與實踐。

      (二)旅游專業(yè)教學內(nèi)容中缺失當?shù)匚幕?/p>

      目前旅游管理專業(yè)雖開設(shè)全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識、地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識等有關(guān)旅游文化的教學內(nèi)容,但都存在一個顯著的問題,即當?shù)氐穆糜挝幕瘋鹘y(tǒng)習俗沒有融入人才培養(yǎng)的過程中,旅游專業(yè)教學中缺少地域文化。如旅游文化學中關(guān)于建筑、宗教和民俗的內(nèi)容,僅是介紹我國典型的區(qū)域文化特征,沒有全面覆蓋各地地域文化特色,更不用說對當?shù)刎S富的旅游文化資源的講解。

      莒文化最早起源于夏,核心內(nèi)涵為“明禮尚義、崇文重學、包容創(chuàng)造、自強不息”。但遺憾的是,由于我們對莒文化缺乏深入了解和足夠的重視,旅游文化學教學過程中,對莒文化資源融入太少,課堂教學與學生就業(yè)市場的需求脫節(jié),導(dǎo)致與莒縣古城的旅游發(fā)展不相適應(yīng),難以達到人才培養(yǎng)的最終目標。

      二、莒文化融入旅游管理專業(yè)教學必要性

      (一)有助于拓展旅游文化教學的深度和廣度文化傳承

      旅游文化教學過程中融入地方性旅游文化資源,有助于拓寬旅游文化教學的深度和廣度,使學生在學習的過程中能夠更好地體會到旅游文化的魅力,加深對故土的情感,身體力行。并且地方性旅游文化對地方性高校而言,更容易挖掘本土旅游文化的特征,增強文化自信,堅定強國自信,增強愛國情感。除一般的景點介紹性講解以外,還可以重文化,加深學生印象,加強旅游文化的存在感。如“莒文化”擁有深厚的儒家底蘊,可以從文化傳播的視角分析莒地文化,追溯過往歷史,學習研究仁義、誠信,重禮儀的良好品質(zhì),提高學生的文化審美修養(yǎng),還能為莒文化的發(fā)展和繁榮開辟廣闊的道路。

      (二)有助于莒文化的傳承與弘揚

      將地域文化融入旅游文化教學內(nèi)容當中,有利于區(qū)域文化的傳承與弘揚。中國是一個擁有豐厚的文化歷史地理的古老大國,旅游文化資源分布廣泛,區(qū)域特征明顯,值得充分利用,代代相傳。除此之外,旅游文化只有根植于地方,才能彰顯特色,因而旅游文化教學應(yīng)表現(xiàn)出高度的地域性?!败煳幕笔巧綎|旅游文化中極具地方性特色的文化,承載著中國古文明的印記,彰顯著仁義禮智信的高潔情操,引入到文化旅游的課程教學當中,更有助于其傳承和弘揚。

      (三)有助于實現(xiàn)教學的隱形教育目標

      教育目標分為顯性教育目標和隱形教育目標。就旅游文化而言,其顯性教育是了解和認識地方旅游文化的特點和旅游價值,而隱性教育則是通過對地方文化的深層次理解,培養(yǎng)學生強烈的文化自豪感和自信心,樹立健康的思想道德情操。莒文化中“明禮尚義、崇文重學、包容創(chuàng)造、自強不息”的核心內(nèi)涵有助于培養(yǎng)學生仁義禮智信的情操,貫徹講仁義、誠信,重禮儀,實現(xiàn)教學的隱形教育目標。

      (四)有助于實現(xiàn)對接市場的現(xiàn)實需求

      可以利用旅游文化教學的社會實踐性,從而滿足對接旅游市場的現(xiàn)實需求。旅游文化不應(yīng)該僅僅是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,它的教學也不應(yīng)該忽視了對其具體的實踐應(yīng)用。旅游從業(yè)者在工作過程中需要不斷傳播或者展示,知識不應(yīng)當是浮于書本,更應(yīng)該是融會貫通,掌握歷史地理人文風俗的方方面面,分析緣由,開闊視野,拓寬知識面,增強實踐能力,滿足旅游市場的需求。這就要求我們在教學過程中對地方性旅游文化不僅要理解,更要深入研究。例如導(dǎo)游方向的學生在講解“莒文化”的時候,對歷朝歷代的文化傳承,歷史淵源等知識要有全面的了解,只有這樣,學生在講解的時候才能爛熟于心,服務(wù)效果才好。

      三、莒文化在旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式中的運用途徑

      (一)完善莒文化與旅游結(jié)合的人才培養(yǎng)方案,對接旅游市場現(xiàn)實需求

      旅游專業(yè)人才培養(yǎng)方案應(yīng)順應(yīng)本土教育目標,面向當?shù)厥袌鲂枨?,有秩序地修改和制定,積極擴大和提升地方性旅游與文化資源的教學深度和廣度,實現(xiàn)地方性旅游文化課程的特色改革。莒縣積極響應(yīng)國家和山東省號召,開展了一系列莒文化進校園活動,讓孩子記得住鄉(xiāng)愁,勿忘在莒。我校作為莒縣唯一一所職業(yè)院校,承擔著莒縣的職業(yè)教育,積極組織莒文化進校園,先后提出“號角文化”、傳承紅色基因等。就本校而言,旅游教學大綱應(yīng)加大莒縣旅游文化資源的滲透,加強對儒家文化的傳承,傳承文化特色,帶學生實地體驗莒文化的博大精深,學習仁義禮智信的文化精髓,對接旅游市場的現(xiàn)實需求。

      (二)根植莒縣獨特地域文化

      不同的地域具有不同的自然人文景觀、歷史價值、民間習俗等物質(zhì)和精神內(nèi)涵,可以通過開設(shè)當?shù)匚幕n程,使學生認識到當?shù)匚幕臍v史價值和意義,在旅游服務(wù)過程中能夠更加尊重和包容不同地域文化,也能針對不同的地域文化提供個性化服務(wù)。學生在學習過程中,如果能夠熟練地掌握本土旅游文化資源,結(jié)合實際,發(fā)揚本土文化,提升旅游的吸引力,就能夠帶來更好的旅游體驗。通過校本教材的出版,將莒縣的特色旅游文化素材以案例和課題的形式呈現(xiàn),依據(jù)目前的市場需求和山東文化旅游及莒縣文化旅游的現(xiàn)狀,增加莒文化知識。通過游客和導(dǎo)游互動,將引進來與走出去結(jié)合起來,更好地傳承和發(fā)展莒文化。

      (三)結(jié)合見習教學,加強校內(nèi)外實習實訓(xùn)基地建設(shè)

      “工學交替”成為職業(yè)學校教學改革的趨勢,這就要求在教學過程中應(yīng)注重理論與實踐教學相結(jié)合,校內(nèi)實訓(xùn)和校外實習相結(jié)合,加強實踐教學。充分利用教學見習、課程實踐等,讓學生更多地接觸旅游專業(yè),了解旅游專業(yè)所需,為理論學習奠定基礎(chǔ),且運用課堂所學豐富當?shù)貙?dǎo)游詞,更好帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。在實訓(xùn)室的建設(shè)中,也應(yīng)考慮企業(yè)需求,創(chuàng)造良好的實踐性教學條件。對實習基地的選擇,更應(yīng)選擇與莒文化相關(guān)的實習基地,如莒國古城、浮來山等。這既滿足學生所學,也能推動當?shù)匚幕糜蔚陌l(fā)展。

      (四)校企合作,注重師資培養(yǎng)

      基于職業(yè)教育“重實踐”“重技能”“重應(yīng)用”的特點,應(yīng)注重專業(yè)教師的實踐能力的培養(yǎng)和學生動手能力的鍛煉。由此,通過多種途徑完善師資。首先,專業(yè)教師到旅游企業(yè)掛職鍛煉,提高教師的實踐教學水平,豐富教師的實踐案例,促進教師向“雙師型”教師成長。其次,聘請旅游企業(yè)人員作為校外兼職教師,直接參與教學活動,將旅游行業(yè)最新的成果和未來的發(fā)展趨勢及時傳遞給學生,拓展學生的視野,讓學生熱愛本專業(yè),實習也能更快融入本行業(yè)。最后,充分發(fā)揮莒文化研究所的優(yōu)勢,加強與莒文化研究所的聯(lián)系,可以組織定期或不定期的莒文化融入旅游研討會等,完善旅游與莒文化的校本教材。每個月請一名了解莒文化的大師來為學生開講座,將莒文化學精吃透,更好地將莒文化融入旅游專業(yè)的教學,從而促進旅游業(yè)未來人才的培養(yǎng),為旅游業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展作準備。

      (五)創(chuàng)新教學手段和方式

      一方面,充分利用課堂優(yōu)勢,采用小組討論式、啟發(fā)式、互動式、角色扮演法、情景模擬法、案例式教學方法等多種教學手段和方式,通過“教、學、做”一體化,提升學生對莒文化的認識、理解、領(lǐng)悟、掌握,為莒文化融入旅游教學夯實基礎(chǔ)。另一方面,借助現(xiàn)代信息手段和先進的教學技術(shù),如翻轉(zhuǎn)課堂、景區(qū)3D實景模擬等,給學生提供立體化的教學資源和學習條件。教師上傳莒文化解讀答疑到班級學習平臺,解決學生對莒文化理解不夠全面,需要反復(fù)進行知識鞏固的問題,真正實現(xiàn)課上課下聯(lián)動。

      總之,結(jié)合地域文化完善旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案,不僅有利于地域文化的傳承和弘揚,提高學生的綜合素質(zhì)和人文氣息,為當?shù)嘏囵B(yǎng)高素質(zhì)的旅游人才,而且有利于旅游專業(yè)發(fā)揮優(yōu)勢和建設(shè),有助于地方旅游的長遠發(fā)展。因此,旅游管理專業(yè)可以對如何結(jié)合本區(qū)域文化進行旅游專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定和專業(yè)課程的開發(fā)進行一定的探索。

      參考文獻:

      [1]王晶.淺析地域文化對旅游教育發(fā)展的影響:以內(nèi)蒙古旅游教育為例[J].北方經(jīng)貿(mào),2012(7):124-126.

      [2]孫文福.充分利用遼寧歷史文化資源促進《中國旅游文化》課程建設(shè)[J].遼寧教育行政學院學報,2006(3):71-72.

      [3]朱平,蘇媛娥.依托廬山旅游文化資源做好課堂教學改革[J].九江學院學報,2009(2):120-122.

      編輯 武生智

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