□閔紅燕 湖南電子科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院

傳統(tǒng)服飾在制作工藝上一般都比較煩瑣，在穿著方面不及現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)人性化。為了滿足人們對傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代人性化設(shè)計(jì)兩方面的需求，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)越來越注重傳統(tǒng)風(fēng)格、民族元素與現(xiàn)代時尚的融合。中國旗袍這種獨(dú)具民族特色的服飾也是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要參考。旗袍中的鑲、嵌、滾、刺繡、盤扣、斜襟等元素都可以巧妙地融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，為現(xiàn)代服裝增加傳統(tǒng)美感。

一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)是指在服裝設(shè)計(jì)中能夠準(zhǔn)確把握時代性，體現(xiàn)當(dāng)下時代特色?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)需要遵循流行性、藝術(shù)性與時代性的人性化原則?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)是相對于傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)而言的，它更為關(guān)注對人體美的展現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)時代背景下的每一個個體的特性。它是對現(xiàn)代美的應(yīng)用，顏色、款式、花紋等具體細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了現(xiàn)代人對服裝美的追求。同時，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)也體現(xiàn)著當(dāng)代的文化特色，這就是其對于實(shí)用與審美的雙重需求。

二、在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用旗袍元素的基本原則

（一）統(tǒng)一“實(shí)用”與“裝飾”性能

中國旗袍本身就是傳統(tǒng)民族服裝與西方服飾文化的融合，它在20世紀(jì)前50年展現(xiàn)了自己獨(dú)特的魅力[1]。當(dāng)下，有很多人對旗袍這種傳統(tǒng)服飾非常喜愛，但又覺得這種服飾的穿著要求較高。因此，怎樣把旗袍元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中成了設(shè)計(jì)師需要考慮的問題。

簡約舒適是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)遵循的一大重要原則，因此，在應(yīng)用旗袍元素時也要適當(dāng)、靈活，不能太沉重。刺繡是旗袍的一大重要裝飾元素，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)刺繡圖案的顏色時也要注重顏色的整體統(tǒng)一性。另外，當(dāng)前很多女性每天走路的時間較多。因此，設(shè)計(jì)者可以在設(shè)計(jì)上半身時運(yùn)用旗袍元素，而下半身運(yùn)用現(xiàn)代裙子的元素，這樣可以有效統(tǒng)一舒適、便利與裝飾原則。旗袍的裝飾元素較多，除了布料本身的顏色、圖案外還有刺繡、盤扣、斜襟等裝飾元素，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時要有所選擇地使用，不能堆砌過多，以免給人造成審美疲勞。因此，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時要巧妙地運(yùn)用旗袍元素當(dāng)中的一點(diǎn)，讓旗袍元素為現(xiàn)代服裝服務(wù)，使服裝的舒適、實(shí)用性與旗袍元素的裝飾性得到有效的融合統(tǒng)一。

（二）統(tǒng)一“繼承”與“創(chuàng)新”原則

在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷運(yùn)用現(xiàn)代元素進(jìn)行創(chuàng)新是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的重要方向。近年來，復(fù)古風(fēng)、民族風(fēng)盛行，各個歷史時期、民族的傳統(tǒng)服飾文化都在服裝設(shè)計(jì)中得到了應(yīng)用。這既是繼承傳統(tǒng)文化的重要手段，也是服裝設(shè)計(jì)的審美追求。當(dāng)前，世界主流的服裝設(shè)計(jì)都在服裝設(shè)計(jì)中融入了傳統(tǒng)元素與民族風(fēng)格，通過這些元素傳承著本民族的文化與精神[2]。例如，法國的服裝設(shè)計(jì)就非常注重對浪漫、自由風(fēng)格的展現(xiàn)，這既是法國人民的傳統(tǒng)個性也是現(xiàn)代人的整體追求。我國的傳統(tǒng)服飾文化與我國的歷史一樣悠久，在服裝設(shè)計(jì)中可以運(yùn)用的傳統(tǒng)服飾元素非常多。而中國旗袍是當(dāng)前很多設(shè)計(jì)師比較偏愛的中國傳統(tǒng)服飾元素。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中要想巧妙地融入中國旗袍的服飾元素，就需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，只有這樣才能把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人的個性需求融合在一起。

三、中國旗袍元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

（一）國內(nèi)

我國改良旗袍的發(fā)展由來已久，現(xiàn)代社會，隨著人們對傳統(tǒng)文化的重視與個性化的追求，旗袍的改良與創(chuàng)新又發(fā)展到了一個黃金時期。在2004年的雅典奧運(yùn)會閉幕式上，我國的十四名女孩身穿經(jīng)過改良的紅色旗袍表演了中國的傳統(tǒng)節(jié)目，為世界展現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)美。2008年，在我國舉辦的奧運(yùn)會上，禮儀小姐所穿的改良旗袍從顏色到款式都體現(xiàn)了中國特色。特別是對“國槐綠”“青花瓷”“玉脂白”“寶藍(lán)”等顏色的選擇與命名，都是中國傳統(tǒng)審美的最佳體現(xiàn)。這些服裝的設(shè)計(jì)充分運(yùn)用了傳統(tǒng)元素，同時也把現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的線條、曲線、簡約等審美要求體現(xiàn)在了其中。

（二）國外

中國旗袍服飾元素不僅在中國比較流行，國外的很多設(shè)計(jì)師也非常喜歡運(yùn)用它們。在他們的手中，旗袍元素與西方文化融合在一起，創(chuàng)造出了新的服飾美學(xué)。與中國現(xiàn)代的改良旗袍不同，國外的很多設(shè)計(jì)師更多的是把旗袍元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中?？梢哉f，國內(nèi)的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)是以旗袍為主的，依靠增加現(xiàn)代元素來進(jìn)行改良。而國外的服裝設(shè)計(jì)是以現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念為主，把旗袍元素作為裝飾元素來進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，他們更注重現(xiàn)代感與時尚。

2015年，紐約大都會博物館慈善舞會(Met Ball)的主題是“中國：鏡花水月”。我國眾多一線女星出席在舞會上，她們以中國傳統(tǒng)的服飾文化元素集體突圍。鞏俐穿的禮服是設(shè)計(jì)師Roberto Cavalli的封山之作，這套禮服不僅融入了中國旗袍元素，采用了中國傳統(tǒng)的紅色，也在設(shè)計(jì)中增加了西方現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的簡約要求。他只在服裝的領(lǐng)、袖等處采用了比較復(fù)雜的鏤空設(shè)計(jì)，其他部分都是單純的線條設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)出了現(xiàn)代審美追求，也使鞏俐顯得雍容大氣。章子怡穿了改良版的白旗袍禮服，立領(lǐng)、盤扣、斜襟都是最經(jīng)典的旗袍元素。同時，斜襟部分的紅色花朵給人一種“凌寒獨(dú)自開”的感覺，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了章子怡溫婉個性中那似梅花一樣堅(jiān)韌的品格。這套禮服下半身的設(shè)計(jì)則充分體現(xiàn)了西方禮服的追求，大大的裙擺仿佛讓人回到了西方的宮廷舞會。

結(jié) 語

想要傳承我國的旗袍文化就需要遵循其發(fā)展之初的原則，把實(shí)用功能、裝飾功能與繼承、創(chuàng)新原則統(tǒng)一在一起，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的特色。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國旗袍服飾元素可以從兩方面入手，一方面是我國國內(nèi)比較常用的改良旗袍，另一方面是西方設(shè)計(jì)師比較常用的在歐美服裝樣式的基礎(chǔ)上加入中國元素。相信在這兩個方向的指導(dǎo)下，中國旗袍的發(fā)展將會獲得新的生機(jī)。