□王 昭 鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院

一、中國(guó)封建時(shí)期花卉圖案的發(fā)展與傳承

（一）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期花卉圖案的發(fā)展歷程

在中國(guó)科學(xué)院考古研究所的《長(zhǎng)沙發(fā)掘報(bào)告》中有關(guān)于戰(zhàn)國(guó)絲麻織品的詳細(xì)記載，其中的細(xì)麻布片，經(jīng)紡織部門驗(yàn)定，每10厘米麻布經(jīng)紗為280根，緯紗為240根，經(jīng)緯密度已相當(dāng)可觀。1993年10月至1994年4月，在湖北荊門楚墓中出土了戰(zhàn)國(guó)中期(距今2300余年)的絲織物，其色度與機(jī)械度均優(yōu)于以前楚墓中出土的絲織物。繡花圖案不同于織花圖案，繡品上的圖案形象基本上是用“線”在織物表層來(lái)充分表現(xiàn)的，而線的走向又完全依據(jù)針?lè)?，多用鏈環(huán)狀針腳組成的針?lè)ǎ@種針?lè)ū环Q為“辮繡”，其在戰(zhàn)國(guó)至漢代很普遍。

（二）唐朝時(shí)期花卉圖案的發(fā)展歷程

從唐代紡織品圖案的主題來(lái)看，唐代紡織品開(kāi)始側(cè)重采用花鳥(niǎo)和一些祥瑞并富有生命力的內(nèi)容。其中，最為盛行的是牡丹花和鳳紋。牡丹被尊為“花中之王”，芍藥被稱為“花中之相”，鳳凰不分雌雄，被尊為“百鳥(niǎo)之王”。圖案中鳥(niǎo)獸成雙，左右對(duì)稱；聯(lián)珠團(tuán)花，花團(tuán)錦簇；纏枝花卉，柔婉多姿；配色敷彩，多樣大膽。

（三）宋朝時(shí)期花卉圖案的發(fā)展歷程

宋朝時(shí)期，絲織物應(yīng)用的日益推廣和普及，從一定程度上促進(jìn)了圖案的演變，所以應(yīng)用的花卉圖案種類日益增多，還出現(xiàn)了一些具有民族趣味的吉祥圖案。這些圖案的組合，在其他工藝品上也有呈現(xiàn)，雖然有福祿壽喜、做官發(fā)財(cái)之類含有封建思想的意識(shí)形態(tài)，但大部分還是充分體現(xiàn)出了人民大眾的一些美好愿望?；y裝飾一般注重寫(xiě)實(shí)，這與宋徽宗在繪畫(huà)上提倡寫(xiě)實(shí)有著密切關(guān)系。

（四）元朝時(shí)期花卉圖案的發(fā)展歷程

元代棉花栽培日益發(fā)達(dá)，這不僅促進(jìn)了棉紡織業(yè)的發(fā)展，而且對(duì)當(dāng)時(shí)百姓的生活與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著舉足輕重的意義。生于宋末、活動(dòng)于元代的棉紡織家黃道婆，在海南島向黎族學(xué)習(xí)制棉、紡花和織布的技術(shù)，晚年回到故鄉(xiāng)后，在江南各地廣泛推廣，并不斷改善軋花和紡織技術(shù)，對(duì)當(dāng)時(shí)的棉紡織業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。她還把織造方法傳授給鎮(zhèn)上的婦女，一時(shí)“烏泥涇手工棉紡織技藝”聞名全國(guó)，遠(yuǎn)銷各地。從此江南各地有“松江衣被天下”之譽(yù)。

（五）明清時(shí)期花卉圖案的發(fā)展歷程

紡織品行業(yè)到明清年間，無(wú)論是在生產(chǎn)效率還是在技術(shù)、審美上均上升到了新的高度，不僅建立了很多官營(yíng)織作局，民營(yíng)機(jī)器作坊也遍地皆是。明代已經(jīng)開(kāi)始有機(jī)戶出資、織工出力的生產(chǎn)方式。紡織品工藝到明代逐漸由甘肅傳到陜西、華北地區(qū)，之后逐漸傳入中原地區(qū)。至清代，北京織造地毯的工人逐漸增多，他們?cè)谥谱骷妓嚿衔【~絲織品中部分裝飾技法，形成獨(dú)特風(fēng)格，并推廣到天津等地區(qū)，通過(guò)海運(yùn)大量外銷，以至于聞名海外。清代的花卉圖案強(qiáng)調(diào)線條的工整精細(xì)，葉子以表現(xiàn)轉(zhuǎn)折變化為主，制作細(xì)密，講究多層次變化。

二、中國(guó)傳統(tǒng)花卉圖案的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）中國(guó)傳統(tǒng)花卉圖案形式的創(chuàng)意表現(xiàn)

中國(guó)傳統(tǒng)花卉圖案的形式表現(xiàn)是圖案設(shè)計(jì)中最常用的造型活動(dòng)，其目的在于提高設(shè)計(jì)者的形象思維、抽象思維和設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力。圖案形式是所有形式的基礎(chǔ)，在圖案形式構(gòu)成中，創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。

（二）創(chuàng)建花卉圖案的思維方法

中國(guó)傳統(tǒng)花卉圖案設(shè)計(jì)要體現(xiàn)時(shí)代性，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意，需運(yùn)用創(chuàng)造性的思維方法。創(chuàng)新思維包括求異思維和發(fā)散思維。求異思維就是在同類事物中尋找異質(zhì)的方法，它強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)和培育有特質(zhì)的、能造成強(qiáng)烈視覺(jué)沖突的造型可能。發(fā)散型的思維方法是指沿著不同方向、不同角度思考，進(jìn)而產(chǎn)生大量的創(chuàng)意。

（三）“主題式”圖案創(chuàng)意表現(xiàn)應(yīng)用

在圖案形式構(gòu)成應(yīng)用中，“主題式”不僅是探索圖案形式構(gòu)成的重要因素，也是如何靈活地掌握和創(chuàng)造性地運(yùn)用圖案構(gòu)成的關(guān)鍵。要實(shí)現(xiàn)“主題式”設(shè)計(jì)，首先可以逐步地進(jìn)行單項(xiàng)訓(xùn)練，在不斷地訓(xùn)練中提升感受，產(chǎn)生源源不斷的構(gòu)想才能。之后，我們就可以進(jìn)入“主題式”訓(xùn)練——設(shè)立一個(gè)主題引導(dǎo)研究。如在形式法則中運(yùn)用對(duì)稱設(shè)計(jì)時(shí)，我們要明確圖案形式除了左右對(duì)稱外，還可以有上下對(duì)稱、傾斜對(duì)稱及旋轉(zhuǎn)對(duì)稱等，這些都是對(duì)稱的形式。經(jīng)過(guò)充分理解后，我們?cè)僭O(shè)計(jì)對(duì)稱的構(gòu)成形式。這便能為我們提供更豐富的思維技巧，開(kāi)闊我們的視野，從而拓寬設(shè)計(jì)創(chuàng)作的新思路。