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      以紅色基因傳承教育為載體增強大學生文化自信

      2019-01-12 10:22:15丁一桓
      信陽農(nóng)林學院學報 2019年3期
      關鍵詞:革命紅色馬克思主義

      丁一桓

      (信陽職業(yè)技術(shù)學院 思政部, 河南 信陽 464000)

      1 紅色基因的基本內(nèi)涵

      紅色基因是中國共產(chǎn)黨及其他社會先進分子在革命、建設和改革時期形成的、為實現(xiàn)民族振興和人民幸福而不懈奮斗的思想意識,是中國共產(chǎn)黨革命過程中主流意識形態(tài)的體現(xiàn)。紅色基因的精神歸宿是實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義,外在表現(xiàn)是全心全意為人民服務。紅色基因的基本內(nèi)涵包括以下幾個方面:

      1.1 理想崇高,信念堅定

      中國共產(chǎn)黨從成立時起,就以馬列主義為指導,把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義作為最高理想。這個理想是崇高的,因為符合社會發(fā)展進步的規(guī)律,符合廣大人民群眾的意愿。中國共產(chǎn)黨人和許多進步人士對這一理想的信念始終是堅定的,即使是面臨白色恐怖、在革命的低潮時期、在社會主義建設的困難時期,也不曾放棄或改變這一理想信念。這一理想信念體現(xiàn)了廣大人民追求進步、真理、正義、自由的內(nèi)在渴求,因此必然具有持久的生命力和感召力。

      1.2 勇于拼搏,不怕犧牲

      理想是崇高的,但實現(xiàn)理想的道路是曲折、漫長和艱辛的。不過,共產(chǎn)黨人和先進分子并沒有被困難嚇倒,而是敢于拼搏、頑強拼搏,不怕困難、不怕流血、不怕犧牲。這種為了真理勇往直前、義無反顧、戰(zhàn)斗到底的精神,是用大量鮮血和生命澆灌而成的,代表著人民群眾的品格、人間的正能量,必將是我國人民戰(zhàn)勝艱難險阻、推動偉大斗爭、實現(xiàn)民族復興的精神保障。

      1.3 實事求是,敢于創(chuàng)新

      敢于斗爭,還要善于斗爭。要講求斗爭拼搏的策略和方法,就必須從實際出發(fā),堅持實事求是,運用辯證思維的武器,制定正確有效的措施。實事求是必然要求敢于創(chuàng)新,因為實踐是發(fā)展的,環(huán)境和任務是變化的,從這個變化了的“實”去求“是”,解決問題的策略方法就要跟著調(diào)整,就要大膽創(chuàng)新[1]。生搬硬套、教條主義曾使我們的革命和建設遭受挫折,及時創(chuàng)新、善于突破又使我們的事業(yè)柳暗花明。實踐是不斷推進的,堅持實事求是和敢于創(chuàng)新才能不斷取得進步。

      1.4 以人為本,服務群眾

      中國共產(chǎn)黨領導的革命是為勞苦大眾謀翻身,社會主義建設和改革是為人民群眾謀福祉。黨領導人民推進發(fā)展的目的是讓人民過上全面的美好生活,黨的工作路線和根本工作方法是群眾路線。革命和戰(zhàn)爭時期,我黨依靠踐行這種理念,奪取了新民主主義革命的偉大勝利[1];建設和改革時期,黨靠這一理念取得了中國特色社會主義的新勝利。在新時代,要實現(xiàn)國家強起來,讓人民的生活更加幸福,也仍然需要牢牢地堅持、踐行這一點。

      1.5 忠誠正派,廉潔清正

      中國共產(chǎn)黨是一心為公的黨,靠忠誠、公正和清廉贏得了公信力。對黨員干部的要求也是忠誠于黨、忠誠于人民,公正行使權(quán)力,做事公道正派,堅持清正廉潔。黨一直非常重視黨風廉政建設,把其放到關系黨生死存亡的高度來推進。因腐敗而亡黨亡國的例子,不斷警示著中國共產(chǎn)黨,必須把黨風廉政建設不斷推向深入,必須奪取并不斷鞏固反腐敗斗爭的壓倒性勝利。紅色文化是血染的文化,也是純潔的文化、廉潔的文化。

      紅色基因和紅色文化能夠為革命存續(xù)歷史、為當代資鑒政事、為民族培育棟梁,能夠為實現(xiàn)中華民族文化自信、民族自強提供有力支撐。繼承和弘揚紅色基因,以此不斷強化文化自信,才能進一步凝聚全黨全國各族人民的精神力量,從而為在新時代里實現(xiàn)民族復興夢想提供強大而持久的精神動能。

      2 紅色基因是文化自信的堅實基礎

      文化自信是一個國家與民族對自身理想發(fā)自內(nèi)心的敬畏,對自身的價值觀十分尊崇,整個國民具有積極向上的心理狀態(tài)。傳承紅色基因,有利于弘揚社會正氣、激發(fā)社會正能量、鼓舞社會士氣,樹立中華民族偉大復興的信心,是文化自信的重要內(nèi)容。紅色基因蘊含的信念價值、求是價值、創(chuàng)新價值、人本價值,對文化自信的實現(xiàn)具有重大的現(xiàn)實意義。培育文化自信,要堅持馬克思主義的指導,還需要體現(xiàn)民族的繼承性和特色,同時也需要借鑒世界各國一切先進的文化;而這些,都蘊含著紅色基因的作用。

      2.1 堅持馬克思主義的指導是培育文化自信的核心

      黨的革命文化,是從新民主主義文化開始的。新民主主義文化的興起和發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導而引領和推動的。今天,發(fā)展中國特色社會主義文化同樣離不開馬克思主義的指導。十八大以來,習近平同志對堅持馬克思主義有多次論述和強調(diào)。他告誡全黨,“沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想,就沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有中國特色社會主義”。 這就旗幟鮮明地指出了馬克思主義在中國特色社會主義建設中的指導地位,馬克思主義是引領我們事業(yè)不斷成功的“法寶”。認識到馬克思主義的真理性,才能在建設與改革事業(yè)中找到信心與力量,不斷開拓前行。

      2.2 吸收中國傳統(tǒng)文化的精華是培育文化自信的基礎

      中國在長期的封建杜會中創(chuàng)造了燦爛的古代文化,我們不能把這些文化等同于封建思想加以排斥。紅色文化的一個重要特點,是它的科學性。它拒絕了封建思想、迷信思想,主張客觀真理,主張實事求是,主張理論與實踐是一致的,在此原則下繼承、借鑒中華民族文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀內(nèi)容,摒棄不科學的部分。毛澤東重視研究傳統(tǒng)文化,分析文化思想,汲取歷史經(jīng)驗,探索歷史規(guī)律,從中汲取有益的養(yǎng)料。毛澤東思想就體現(xiàn)了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)[2]。習近平同志指出,“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者”;“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。

      2.3 吸收世界各國一切先進的文化是培育文化自信的補充

      五四運動之前,中國人民對待外來文化出現(xiàn)了完全拒絕與全盤肯定兩個極端,難以正確對待西方文化。俄國的十月革命勝利后,馬克思主義開始在中國越來越廣泛地傳播,越來越多的進步人士開始認同、接受馬克思主義,有世界眼光的一些中國人,慢慢地開始用客觀、冷靜的眼光和心態(tài)來對待外國文化。對待外來文化,完全抵制不行,照單全收非常有害,對此,毛澤東在 《新民主主義論》中就闡釋得很透徹:“中國應該大量吸收外國的進步文化,作為自己文化食糧的原料,……但是一切外國的東西,吸收其精華,才能對我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。形式主義地吸收外國的東西,在中國過去是吃過大虧的?!弊鳛槲拿鞑辉袛嗟囊粋€古老的民族,我們的文化應同世界上其他民族的進步文化相聯(lián)系,互相吸收,互相發(fā)展,共同形成世界的新文化。

      3 在大學生中傳承紅色基因、增強文化自信的措施

      3.1 情景模擬

      意識雖然具有相對的獨立性,但意識的發(fā)展最終離不開物質(zhì)的載體和推動作用。傳承紅色基因,離不開一定的載體作為媒介。利用特殊的地理和空間條件,創(chuàng)設一定的革命場景,讓大學生從中體驗和感悟到革命精神,就是一種重要載體。紅色基因的歷史遺跡和遺存廣泛分布于全國各地,為開展大學生文化自信教育提供了豐富的內(nèi)容和資源,也為實施體驗式的教育提供了有效載體??梢越M織學生到各種博物館、紀念館參觀,親眼目睹先烈們浴血奮戰(zhàn)的一件件珍貴文物和一幅幅珍貴照片,親耳聆聽一個個可歌可泣的戰(zhàn)斗故事,親口吃一吃嘗一嘗戰(zhàn)爭年代的粗糧,親自走一走當年先烈們踏過的足跡……讓當代大學生深切感受紅色歷史,感受先烈們崇高的革命理想、堅定的革命信念、頑強的革命精神、拼搏的革命意志和為國為民的無私情懷,明白今日之幸福來之不易,從而樹立傳承紅色文化基因的堅定信念和矢志不渝的奮斗精神[3]。另外,還可利用形式多樣的非物質(zhì)載體對大學生進行文化熏陶,這類載體包括紅色歌曲、民謠、故事等??梢栽谛@內(nèi)開辟宣傳專欄或論壇,講解或唱誦這些非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化,使大學生跨越歷史時空,整個身心都經(jīng)受一場紅色基因的莊嚴洗禮。開展革命情景體驗,通過體驗觸發(fā)思考,逐漸形成自己的理想,并堅定實現(xiàn)理想的決心,比如大學生參與紅色歌劇的排演、重走紅軍路等。

      3.2 社會調(diào)查

      組織大學生開展社會調(diào)查,了解中國的特殊國情,了解中國的經(jīng)濟與社會發(fā)展現(xiàn)狀,在認可發(fā)展成就的同時,凝聚對文化自信的共識??梢缘教囟ǖ牡赜?,對特定的對象進行深入細致的調(diào)查,例如,讓一些學生到革命老區(qū),在革命老區(qū)及其周邊地區(qū),了解農(nóng)民群眾的思想狀況,調(diào)查群眾的生活問題,掌握紅色基因?qū)t色老區(qū)群眾精神面貌的影響,了解革命精神的傳承情況,認識文化自信的發(fā)展階段。通過這些調(diào)查和結(jié)論分析,增強大學生的責任感,激發(fā)培育文化自信的熱情,同時養(yǎng)成注重調(diào)查研究的良好作風,提高分析和解決實際問題的能力,促進文化自信在心中扎根。

      3.3 社會實踐訓練

      拓展訓練是近些年才使用的學習和訓練方式,它能讓參與者感受到訓練的樂趣,所以產(chǎn)生的效果也比較長久。它借鑒風行全球半個世紀的國際組織的培訓理念,通過各種精心設計的活動項目,讓大學生在拓展師的輔助下,感悟革命精神,弘揚紅色基因。紅色基因教育基地可以整合當?shù)丶t色資源,利用拓展訓練的理念,設計一套實踐訓練方案。如統(tǒng)一穿紅軍服、穿草鞋、背土槍,模擬當年紅軍作戰(zhàn)的場景,演練一次戰(zhàn)斗過程[3]。實踐證明,在拓展訓練中,突出融入紅色基因的內(nèi)涵,做到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,可進一步提高教育的效果。另一種社會實踐訓練方式是引導大學生定期參加志愿者服務活動,例如到革命老區(qū)進行志愿服務活動、參加在革命紀念館的勤工助學活動等,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,幫助青年學生在活動中感受和提升為群眾服務的社會責任,增強為民族、為國家繁榮富強、文明進步而貢獻力量的意識。

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