經(jīng)典誦讀藝術在音樂課堂中的實踐

李慶華

（河北省保定市蓮池區(qū)職教中心，河北 保定 071000）

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，而古詩詞則是其中優(yōu)秀代表。孔子就曾經(jīng)說：“小子何莫學夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。跡之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名”。其中所說的可觀、可群、可怨表現(xiàn)出中國古典詩詞的博大精深，內(nèi)涵深刻，意存高遠，是人類精神文明寶庫中極為燦爛的組成部分，也是民族文化的精髓。在國家政策的大力推動下，涌現(xiàn)出大量的，被人們早已遺忘很久的中國古詩詞經(jīng)典，中華人民再一次認識了解了偉大的詩人，詞人，文學家，以及他們不朽的作品，于是，人們通過各種不同的方式來傳承其經(jīng)典之作，古詩詞誦讀藝術是中華民族文化中比較富有特色的一個部分，世界上各個民族都有自己不同的誦讀方法，其中，音樂在誦讀藝術活動當中也起著重要的作用，推動傳統(tǒng)文化傳承千年。

中國古典詩詞的發(fā)展一直伴隨著音樂的發(fā)展，同時，在音樂的發(fā)展領域中，也缺少不了古詩詞的滋潤，處處體現(xiàn)出“詩中有樂”，“樂中有詩”的相融境界。音樂是人類的第二種語言，是一種更為形象，感人的溝通方式。中國文學自古便與音樂有著密切的關系，尤其是古詩詞，更是與音樂相互依存。從藝術起源講，詩、歌原本是一體的?！渡袝鴪虻洹酚洠骸霸娧灾?，歌詠言，聲依韻，韻和聲?！笨梢?，詩與歌是并存的藝術形式，詠詩必歌之，歌詠則為詩?！睹娦颉吩唬骸霸娬?，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而行于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌也；永歌之不足，不如手之舞也。”

在如今，無論是吟誦，還是朗誦，無論是講解，還是歌唱，都是根據(jù)人們的喜好和興趣涌現(xiàn)出眾多的普及方式和學習方式。經(jīng)典誦讀藝術在職業(yè)高中音樂課堂中的實踐（以下簡稱實踐）也是遵從學生的興趣和愛好，從學生的自身特點出發(fā)，結合音樂的各種表現(xiàn)形式，例如：流行歌曲，抒情歌曲，說唱歌曲，搖滾樂，美聲歌曲，民族歌曲，戲曲等等，把古詩詞融入到里面，形成一個獨特的演唱方式，其上課模式為：以教師為引導，學生結合現(xiàn)代流行音樂元素對經(jīng)典古詩詞的創(chuàng)想與創(chuàng)作。學生為主體的創(chuàng)新課堂模式，真正發(fā)揮學生的想象力和創(chuàng)造力，極大地鍛煉學生的組織能力，領導能力與合作意識。下面分幾個步驟：

1、首先教師留給學生一首經(jīng)典古詩詞，進行作品背景講解，作品介紹，使學生初步了解經(jīng)典，或回顧經(jīng)典，使其在大腦里有了更加清晰的理解以便進行下一步的創(chuàng)作，在這其中，學生拋棄了應試的壓力，背誦的無奈，而是輕松地再次理解詩詞的內(nèi)容，理解作者的心情，可以說是從欣賞的角度來賞析古詩詞，這使學生不再畏懼古詩詞，厭惡古詩詞，這已經(jīng)做到走進古詩詞的第一步了，接下來，學生理解了詩詞含義，在教師的引導下，有感情地朗誦詩詞內(nèi)容，你會發(fā)現(xiàn)，學生的眼睛是亮的，聲音里已經(jīng)帶進了內(nèi)心的感情，如果教師再加進一些美妙的合適的背景音樂，學生們會更加深刻的理解，那完全是一種賞析與朗誦帶來的享受，長期下去，學生對古詩詞語言美的感受會極大增長，從而美育教育達到了，學生的欣賞層次也提高了。

2、學生對古詩詞進行創(chuàng)意創(chuàng)編。通過賞析，朗誦，學生已經(jīng)初步理解了作品內(nèi)涵和作者的心情，接下來，老師要留討論作業(yè)，讓學生分成若干組，進行小組討論，討論內(nèi)容是：用學生最喜歡或最熟悉的音樂表現(xiàn)形式，或是用學生自己獨立創(chuàng)想出來的藝術表現(xiàn)形式，來表達，來唱出這首古詩詞。例如：老師留了蘇軾的一首詞--《水調(diào)歌頭》，讓學生進行分組討論，對這首詞進行創(chuàng)意創(chuàng)想，并進行創(chuàng)編，學生會根據(jù)上節(jié)課對本首作品的理解和賞析，開始搜索大量的音樂資料，并結合本首作品含義，開始進行創(chuàng)編。教師在這一環(huán)節(jié)不提任何要求和框架，目的就是讓學生自由發(fā)揮，并且時間段可以拉長為一周，以便學生充分地查閱資料，充分地去探討研究，為下節(jié)課做足充分準備，在這個環(huán)節(jié)，極大地開發(fā)學生的想象力，調(diào)動學生查資料，創(chuàng)想，討論，創(chuàng)編等主動學習的動力，顛覆了傳統(tǒng)的填鴨式的應試學習，充分利用了現(xiàn)代發(fā)達的網(wǎng)絡平臺，更好地引導學生利用網(wǎng)絡，使用網(wǎng)絡，運用網(wǎng)絡開展自己的活動，音樂離不開網(wǎng)絡，學生會通過網(wǎng)絡音樂，了解更多的音樂形式和表演形式，并運用到自己的創(chuàng)作當中去，例如：有一組學生運用了說唱音樂形式，對《水調(diào)歌頭》這首古詩詞進行了創(chuàng)編，動感的Rap演唱加上身體上的律動（如拍手，打指響，跺腳等），使《水調(diào)歌頭》注入了現(xiàn)代氣息，成為一首屬于青少年朝氣蓬勃的《水調(diào)歌頭》，很有創(chuàng)意，在例如一組學生，前面先是配樂詩朗誦，把人們引入《水調(diào)歌頭》的作品里面，緊接著，學生利用現(xiàn)代最流行的唱法，古典與現(xiàn)代音樂結合的京劇唱腔唱出了作品的后面內(nèi)容，使《水調(diào)歌頭》有了不一樣的意境，一下子把人們帶到了原古時代，整首作品下來，你簡直不會相信，這么美妙的歌唱作品會出自學生的創(chuàng)作，這里面的確凝聚了孩子們?nèi)ヌ剿?，去研究，去嘗試，去創(chuàng)新的心血，這就是主動學習帶來的意想不到的效果，教師不要低估學生的能力，那是沒有調(diào)動起他們探索的積極性。

讓學生對古詩詞去創(chuàng)編這項課堂實踐極大地體現(xiàn)了創(chuàng)新思維，把課堂交給學生，學生為主體，教師為引導，不僅達到了繼承中華傳統(tǒng)文化中的古詩詞，還達到了傳唱古詩詞的目的，這種傳唱是屬于現(xiàn)代青少年的，不是死板的，是具有個性張揚的，是他們喜歡的傳唱模式。使廣大中學生喜歡唱中華傳統(tǒng)文化中的古詩詞，以經(jīng)典古詩詞傳唱的歌曲作為主流的流行歌曲，以知曉中華傳統(tǒng)文化為耀，做一名有道德情操，能詩能歌，健康成長的新一代青年。