◎萬陽
教師在組織課堂教學(xué)時(shí),不夠重視,敷衍了事。教學(xué)前必須要有明確的課堂教學(xué)宗旨和其教學(xué)的目標(biāo),而且要將他們的思想貫穿于全部的課堂教學(xué)過程。事實(shí)上,我們并不可能缺少其教學(xué)的宗旨和其教學(xué)的目標(biāo),所缺少的是端正的態(tài)度。
造成小學(xué)道德與法治這門學(xué)科課堂枯燥的一個(gè)很重要的原因就是任課教師的教學(xué)方式單一。當(dāng)?shù)赖屡c法治這個(gè)學(xué)科知識的傳授還只能停留在“填鴨式”的知識灌輸教學(xué)的階段,課堂就會變得無法讓學(xué)生有新的活力。
有的雖然完全使用了傳統(tǒng)的電子黑板教案,也并非真正把課堂教學(xué)與理論實(shí)踐、教學(xué)與其他現(xiàn)代化教學(xué)手段有機(jī)地結(jié)合,這種單一枯燥的現(xiàn)代化教學(xué)手段和形式明顯不能很好地適應(yīng)當(dāng)前信息化時(shí)代的要求,同時(shí)也不能很好地充分激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和興趣。
何為啟發(fā)式教學(xué)方式?相信很多人都經(jīng)歷過傳統(tǒng)的教學(xué)方式,老師滿堂灌,一節(jié)課下來背書,寫字,感覺提不起興趣。而啟發(fā)式教學(xué)這種學(xué)習(xí)方式并非簡單的理論學(xué)習(xí),更重要的是要求教師能在不同情境下,針對個(gè)性化的學(xué)生,引導(dǎo)他們通過實(shí)踐的方式來掌握具體的知識和基本技能。所以我們說啟發(fā)式的教學(xué)法對于道德與法治這樣的以綜合素養(yǎng)為核心的課程更重要。教師需要在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生采用啟發(fā)式教學(xué)方法,這樣不僅有助于學(xué)生的興趣,還能逐步提高教師的認(rèn)識。一節(jié)由教師主宰的課程,學(xué)生會失去學(xué)習(xí)的源動力,并失去創(chuàng)造性。而一節(jié)“似懂非懂、似會非會”的道德與法治課程,由學(xué)生在摸索中找到真理,這樣的學(xué)生才能真正意義上地掌握它。
在課堂中,我們可以充分利用當(dāng)前道德與法治課本素材去結(jié)合生活中的熱點(diǎn)問題,再結(jié)合社會和時(shí)政的熱點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)問題情境去加以啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生。在道德與法治的教學(xué)活動中,創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以誘發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)熱點(diǎn)問題和幫助學(xué)生解決實(shí)際問題的“熱點(diǎn)”情境,可使教師和學(xué)生深刻地感受到問題情境的熏陶和感染,促使教師和學(xué)生愉快地展開了思維的翅膀,在豐富知識的思想海洋里暢快地自由遨游。但是問題情境的創(chuàng)設(shè)本身不是一個(gè)目的,目的實(shí)際上是為了激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極的思維。對情境和熱點(diǎn)問題的主題情境設(shè)計(jì)應(yīng)充分關(guān)注理論結(jié)合政治課自身的理論基礎(chǔ)和聯(lián)系教學(xué)實(shí)際的重要性和特點(diǎn),融知識性和教學(xué)思想性結(jié)合行為于一體,突出教學(xué)和德育的功能。只有理論聯(lián)系實(shí)際生活,創(chuàng)設(shè)一個(gè)問題情境,才能充分吸引教師和學(xué)生,喚起教師和學(xué)生的思想學(xué)習(xí)興趣和激情。
例如:在課堂教學(xué)《不一樣的你我他》的情境內(nèi)容時(shí),教師可以組織學(xué)生仔細(xì)觀察周圍的每個(gè)人都應(yīng)該有怎樣的性格和特征,并為自己或他人的特征畫一幅畫像。學(xué)生在畫他人的畫像的時(shí)候,通過細(xì)致地觀察他人的特征,在畫完之后,教師可以收集孩子們的畫作并展示出來,讓孩子根據(jù)不同的特征來猜一猜畫像。這種方法學(xué)生是參與的主題,還可以引導(dǎo)學(xué)生在參與的過程中增強(qiáng)觀察力,教師還可以借此提高教學(xué)質(zhì)量。
這也是當(dāng)前非常熱議的一個(gè)方法,但是很多老師卻誤讀了。說到師生之間的角色互換,他們甚至覺得挑戰(zhàn)了教師的地位,其實(shí)不然。什么才是師生角色的互換呢?是的,師生之間角色的互換不是地位的互換,而是從根本上改變了傳統(tǒng)的教學(xué)課堂模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中,教師是課堂的主體,學(xué)生是傾聽者。這是中國幾千年來的歷史傳承下來的方法,然而隨著時(shí)代的發(fā)展,以教師為主體的傳統(tǒng)方式卻顯得枯燥,缺乏活躍性。
師生之間的角色互換讓學(xué)生在角色的互換中充分感受到了主人翁的重要性和地位。這時(shí)的學(xué)生是課堂的主體,教師是課堂的穿針者、引導(dǎo)者。這種角色互換教學(xué)方法的特點(diǎn)是要求教師對有些重要章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容可以合理安排學(xué)生的時(shí)間來進(jìn)行講解,在學(xué)生講解前將其教學(xué)目的和要求都布置了下去,提出學(xué)生需要及時(shí)解決的教學(xué)問題,由聽課的學(xué)生負(fù)責(zé)備課,上臺講課,將其主動權(quán)直接交給了學(xué)生,然后由講課的教師進(jìn)行點(diǎn)評、補(bǔ)充。這種師生角色的互換課堂教學(xué)法的功能充分調(diào)動了學(xué)生的積極性以及提高了學(xué)生的整體綜合素質(zhì)和能力。
一名道德與法治老師更要加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí),提高自身的教育涵養(yǎng),是提高教師正面影響力和政治智慧的人,并要學(xué)會針對不同學(xué)生的特點(diǎn),因才施教,充分發(fā)揮學(xué)生的特長愛好。
綜上所述,做學(xué)生喜歡的教師,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的樂趣,擁有幸福生活的能力和掌握人生命運(yùn)的智慧。