邵玉斌
(黑龍江省黑河市孫吳縣文化廣播旅游局,黑龍江 黑河 164299)
國內(nèi)于上世紀(jì)五十年代初提出了“群眾文化”這一全新概念。從內(nèi)涵層面來看,群眾文化主要是指人們?cè)谧陨韽氖碌穆殬I(yè)以外,主動(dòng)參與到自我娛樂、陶冶以及開發(fā)的一種社會(huì)性文化。群眾文化其主體為群眾,客體為活動(dòng);群眾文化內(nèi)容廣泛,以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容,包含群眾文化活動(dòng)、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)、群眾文化隊(duì)伍。群眾文化事業(yè)作為國家公益性社會(huì)文化事業(yè),在社會(huì)文化發(fā)展中具有龍頭、導(dǎo)向和示范作用,對(duì)于規(guī)范社會(huì)文化市場(chǎng)的方向,促進(jìn)政治、物質(zhì)、精神等文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)具有重要作用。
1.活動(dòng)的地點(diǎn)??梢允窃谌罕娮约核饺藞?chǎng)所中,也可以在公共聚集場(chǎng)所;
2.活動(dòng)的參與人數(shù)??梢允欠稚⒌膫€(gè)人活動(dòng)形式,也可以是群眾集體參與活動(dòng)的形式;
3.活動(dòng)的項(xiàng)目??梢允欠稚⒌陌凑兆陨韾酆眠M(jìn)行選擇項(xiàng)目,也可以是集相同愛好的人共同參與活動(dòng)項(xiàng)目。
我國的傳統(tǒng)文化有著極為悠久的歷史,并且文化的種類豐富,尤其是民間文化和少數(shù)民族的文化是我國寶貴的財(cái)富,而隨著時(shí)代的發(fā)展和人類社會(huì)文明的進(jìn)步,這種傳統(tǒng)文化應(yīng)該得以傳承,尤其是當(dāng)今時(shí)代的青少年,特別容易受外來文化的感染,而忽略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美。因此,在新時(shí)期對(duì)群眾文化活動(dòng)的開展,有利于人們對(duì)其進(jìn)行理解和認(rèn)識(shí),從而使群眾文化活動(dòng)受到青睞,得到推廣和繼承發(fā)展。
毫無疑問,群眾文化活動(dòng)屬于非物質(zhì)層次的活動(dòng),隨著人們生活水平的提高,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到滿足的同時(shí),也面臨著精神上的壓力,開展群眾文化活動(dòng),能夠使人們的精神壓力得到緩解,通過群眾文化活動(dòng)能夠陶冶情操,加強(qiáng)與他人之間的溝通,釋放心中存在的生活精神壓力,并使人們的精神生活得到豐富和滿足。
把握好地方特色強(qiáng)調(diào)的就是地域特色、民族特色。因浩瀚歷史長(zhǎng)河的沉淀,地域特色文化有著廣泛的群眾基礎(chǔ),與群眾有著緊密的聯(lián)系。地域特色文化是群眾文化活動(dòng)的核心內(nèi)容。常言道“三里不同俗,十里改規(guī)矩”,這些風(fēng)俗和規(guī)矩包含著豐富的文化蘊(yùn)含,且所包含的文化蘊(yùn)含各不相同,可以說是千差萬別、風(fēng)情萬種,對(duì)此需要不斷進(jìn)行挖掘。例如,黃梅戲的故鄉(xiāng)為湖北某市,從來就有“一去二三里,村村黃梅戲”的佳話。當(dāng)?shù)夭粌H有黃梅戲,還有東路花鼓戲、東腔戲和楚劇等劇種,盡管這些都是當(dāng)?shù)靥厣?,但無法發(fā)揮出特色文化所應(yīng)有的功能。為了讓這些特色文化發(fā)揮出所應(yīng)有的光彩,在近些年來,當(dāng)?shù)卣畬?duì)這些文化再次進(jìn)行挖掘,對(duì)特色進(jìn)行雕琢,取得較好的效果。古人云“玉不琢不成器”,特色文化也一樣,同樣需要進(jìn)行挖掘和雕琢,因?yàn)槿罕娢幕瘍?nèi)容和表現(xiàn)形式難免有粗糙甚至低俗的現(xiàn)象,為此,就只有努力對(duì)這些特色文化去粗取精、去偽存真,將其改造成群眾文化活動(dòng)中的精品,使其變?yōu)槿罕娢幕顒?dòng)中的一道持久閃耀的亮點(diǎn)。
在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)形勢(shì)發(fā)展之下,群眾對(duì)于文化生活和精神娛樂的要求已經(jīng)越來越高,傳統(tǒng)的群眾文化活動(dòng)由于其單一和枯燥的內(nèi)容及形式,不能夠滿足人們對(duì)于文化的需求,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,人們的眼界和視野在不斷的拓寬,文體活動(dòng)的多樣化已經(jīng)給傳統(tǒng)的宣傳文化帶來了很大的成績(jī),因此,必須要作出與時(shí)俱進(jìn)的改變,開動(dòng)腦筋創(chuàng)新的精神,改變傳統(tǒng)群眾文化生活、文化教化和死板的模式,希望能夠開辟出一個(gè)新的通道,幫助廣大人民群眾,接受喜聞樂見的形式多樣的、有趣的文化活動(dòng)內(nèi)容,比如說開展廣場(chǎng)舞蹈、腰鼓表演、少年兒童藝術(shù)培訓(xùn)、少年兒童讀書訓(xùn)練、老年人戲曲愛好者活動(dòng)、老年人大學(xué)等一系列熱心參與的群眾文化活動(dòng),這樣可以充分的調(diào)動(dòng)起人民群眾的積極性和主動(dòng)性。
從品牌文化層面來看,打造市場(chǎng)品牌是文化產(chǎn)業(yè)品牌化的結(jié)果。品牌競(jìng)爭(zhēng)力如何,能否成為名牌主要取決于品牌所具有的文化內(nèi)涵如何,而并不是取決于技術(shù)物理差異。打造市場(chǎng)品牌,同樣在群眾文化活動(dòng)上也可以體現(xiàn)出來,例如,央視的“同一首歌”這一節(jié)目,是群眾文化活動(dòng)品牌中的一個(gè)典范,然而,要將一個(gè)文化活動(dòng)打造成品牌并不是件容易的事??傊?,打造群眾文化活動(dòng)的品牌時(shí),既要與本地特色相結(jié)合,同時(shí)還要進(jìn)行不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造出更多的新活動(dòng)形式和項(xiàng)目,這樣其才能在社會(huì)和市場(chǎng)中占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)。
首先,對(duì)信息收集的工作應(yīng)加強(qiáng),多進(jìn)行調(diào)查研究,對(duì)群眾文化活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和研究成果應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行交流和總結(jié),對(duì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)實(shí)時(shí)把握,科學(xué)的指導(dǎo)分散活動(dòng),使分散活動(dòng)向著更科學(xué)的方向發(fā)展。其次,發(fā)揮示范、典型作用,為分散活動(dòng)做導(dǎo)向,使其開展的水平更高。
在新媒體時(shí)代開展群眾文化工作,離不開新媒體平臺(tái)的支撐。近年來,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,多種新媒體軟件已經(jīng)滲透到人們生活中,成為人們生活的一個(gè)有機(jī)組成部分,在群眾文化工作中同樣不例外?;诖耍ぷ髡咭ㄟ^多種信息載體與平臺(tái),實(shí)現(xiàn)工作內(nèi)容的有效傳輸,讓群眾在潛移默化之間接受文化熏陶與教育,這樣既可以提升工作效率,避免占用更多的時(shí)間,同時(shí)也能減小工作阻力,提高工作效率。在工作實(shí)踐中,可以借助網(wǎng)絡(luò)推廣信息,同時(shí)還要充分利用微信公眾號(hào)、QQ群等現(xiàn)代即時(shí)通訊載體,提升信息傳播速度,滿足多元化的群眾文化工作要求。
在這個(gè)新時(shí)期下,組織和開展好群眾文化活動(dòng)是每個(gè)群眾文化工作者應(yīng)到肩負(fù)起的歷史責(zé)任。群眾文化工作者要清晰地明確群眾文化活動(dòng)在新時(shí)期的定位,通過提升服務(wù)質(zhì)量,利用場(chǎng)地和現(xiàn)有的條件,集中地開展活動(dòng),提升活動(dòng)的水平,各部門也要積極配合支持,使群眾文化活動(dòng)能更好地開展。