項(xiàng)麗鶯

（浙江樹(shù)人大學(xué)馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 310015）

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課“只能加強(qiáng)不能削弱，而且必須提高水平。”[1]并且要理直氣壯開(kāi)好思政課。習(xí)近平總書記座談會(huì)上的叮囑給思政教師極大鼓勵(lì)。同時(shí)習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印2]那么如何在學(xué)生心靈“埋下真善美的種子”，又如何引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印?？要理直氣壯開(kāi)好思政課，打鐵還需自身硬，思政課教師自身須有立身之本。

一、堅(jiān)定馬克思主義信仰

3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話,系統(tǒng)地回答了新時(shí)代辦什么樣的思想政治理論課、怎樣辦思想政治理論課,什么是好思政課老師。思想政治理論課教師作為黨的理論、路線、方針、政策宣傳者，他的信仰應(yīng)該是也只能是馬克思主義，堅(jiān)定馬克思主義信仰是思想政治課理論教師最高最大的德。

首先，思政課教師堅(jiān)定自己的立場(chǎng)和信仰，解決真信真懂的問(wèn)題。教師自己有認(rèn)識(shí)的高度，才能有教學(xué)的力度。強(qiáng)化對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作研讀和考究,深入學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,以共產(chǎn)主義理想強(qiáng)化思政課教師理想信念。讓有信仰的人講信仰，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入教材、入課堂、入學(xué)生信仰體系。

其次，用真理的力量和不容否定的實(shí)踐結(jié)果引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任和對(duì)偉大中國(guó)夢(mèng)的信心。開(kāi)放的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)全球化的今天，傳統(tǒng)和現(xiàn)代、先進(jìn)與落后、本土與外來(lái)各種思潮此起彼伏相互交織，給人們觀念上帶來(lái)空前沖擊。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代使得信息獲取變得十分容易，并且深刻影響著思想行為活躍且容易接受新事物新思想的大學(xué)生，尤其是一些錯(cuò)誤的思潮甚至影響他們作出違背正確價(jià)值觀的行為。多元化的碰撞對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生巨大的影響。所以如何通過(guò)高校主陣地傳播“馬克思主義”、“毛澤東思想”、“鄧小平理論”、 “三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”、“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，讓學(xué)生真懂真信，就是作為高校思政教師的首要任務(wù)。如果僅僅是馬克思主義的理論教學(xué)，而沒(méi)有學(xué)生自己去體驗(yàn)的話，到最后還是只能在知識(shí)的迷霧中打轉(zhuǎn)，所以還需要學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐真的能自己去檢驗(yàn)真理，那么隨著生命的成長(zhǎng)，他們的經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，對(duì)人生的體驗(yàn)和真理的掌握，也會(huì)越來(lái)越深刻而準(zhǔn)確[ 3]。為此，還需要在老師的引導(dǎo)下參加各種社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，深入城市和鄉(xiāng)村，了解國(guó)情、社情、民情，“讀懂”中國(guó)，通過(guò)自己的眼耳心真正體驗(yàn)改革開(kāi)放40年中國(guó)所取得的巨大成就，從而堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任、堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信心。

二、“工匠精神”引領(lǐng)師德建設(shè)

古有“師者，人之模范也?！睅熣弑仨氁缘聻橄?，立德樹(shù)人是教育的根本。作為“關(guān)鍵課程”的思政課和“關(guān)鍵主體”的思政教師，更是立德樹(shù)人的“奠基石”。師德是實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目標(biāo)，提高教育質(zhì)量的保障。所以教師必須扮演好“精神文明的開(kāi)拓者”“學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和領(lǐng)路人”“行為規(guī)范的示范者和模范公民”等角色[4]。

2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。廣大教師應(yīng)以德立身、以德立學(xué)、以德施教[5]。傳道者自己首先要明道、信道。但是受社會(huì)大環(huán)境的影響，存在個(gè)別有損教師形象，破壞高等教育生態(tài)環(huán)境，影響人才培養(yǎng)質(zhì)量的思政教師，因此提升高校思政教師的師德修養(yǎng)應(yīng)是每個(gè)教師的自覺(jué)行為。

以德立身，澤己達(dá)人?！皫煹率巧詈竦闹R(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)”[6]。作為一名教師，明大德、守公德、嚴(yán)私德方面更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，彰顯“中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量”。

以德立學(xué)，精益求精。 學(xué)識(shí)所承載的是好教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力與底氣。以“工匠精神”引領(lǐng)教師的專業(yè)建設(shè)。淵博知識(shí)是一名教師必備的“硬實(shí)力”，精湛的專業(yè)技能是基礎(chǔ)，同時(shí)更要有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

以德施教，潛心育人。當(dāng)前社會(huì)變革轉(zhuǎn)型時(shí)期所帶來(lái)的負(fù)面現(xiàn)象也沖擊著高校教師的“三觀”，思政課教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)缺乏自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我提高的主動(dòng)性，急功近利。“老師是第一身份, 教書是第一工作, 上課是第一責(zé)任?！盵7]教師要始終熱愛(ài)教學(xué)、潛心教學(xué)、鉆研教學(xué)。做學(xué)生尊重敬仰的品行之師、學(xué)問(wèn)之師。

三、厚植理論基礎(chǔ)，理直氣壯開(kāi)好思政課

二十幾年的思想政治理論課程的教學(xué)經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)本校大一大二學(xué)生觀察了解，很多同學(xué)沒(méi)有思考分析的習(xí)慣，因此一旦遇到具體問(wèn)題，或是憑著本能的感覺(jué)做出反應(yīng)，或是從自己的心理感受來(lái)思考問(wèn)題,或是人云亦云，沒(méi)有自己的見(jiàn)解，于是對(duì)許多問(wèn)題, 理論上困惑不清, 具體行為上表現(xiàn)的就五花八門；究其原因，實(shí)質(zhì)就是理論基礎(chǔ)的匱乏，缺乏理性的分析判斷。對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的哲學(xué)分析正是大多數(shù)學(xué)生所欠缺的。而今，互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)所不及、多元化的價(jià)值觀、繁重的學(xué)業(yè)和嚴(yán)峻的就業(yè)壓力, 讓學(xué)生產(chǎn)生困惑和危機(jī)的事件越來(lái)越多。若學(xué)生沒(méi)有一定的理論基礎(chǔ), 思考、分析、判斷、質(zhì)疑，無(wú)從談起。高校開(kāi)設(shè)馬克思主義基本原理概論（思政課程之一）目的就是提供思維模式, 鍛煉學(xué)生理論思維能力, 構(gòu)成學(xué)生分析問(wèn)題的基本立場(chǎng)和方法。但是正如有的學(xué)者所指出的“對(duì)于不少學(xué)生, 理論學(xué)習(xí)主要是為了應(yīng)付考試，學(xué)了理論能否運(yùn)用是另一回事，次要的事。”要改變這種現(xiàn)狀，就必須要有所變革。教師本身先要做好“供給側(cè)改革”，厚植理論基礎(chǔ)，彰顯理論魅力；“喝酒不醉, 打游戲不睡, 談戀愛(ài)不累, 考試不會(huì)。”這只是一種感性的粗淺的快樂(lè), 肩負(fù)歷史使命的大學(xué)生, 除此之外還應(yīng)該有更深層次的快樂(lè)追求。

首先，教師內(nèi)容做到“準(zhǔn)、深、新”

專而博的知識(shí)結(jié)構(gòu)是教師的的硬實(shí)力，也是核心競(jìng)爭(zhēng)力，課程理論魅力的彰顯也來(lái)源于此。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例，除了需具備深厚的倫理學(xué)和法學(xué)理論知識(shí)外，還需涉獵政治學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)、社會(huì)學(xué)、青年學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，唯有如此，教師講課才能做到“準(zhǔn)、深、新”；再例如馬克思主義哲學(xué)原理的教師，只有憑借深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)，才能帶領(lǐng)學(xué)生共思想之舞、領(lǐng)略哲學(xué)之美。概而言之，思政教師厚植自身理論基礎(chǔ)，才能應(yīng)對(duì)課程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，面對(duì)學(xué)生研究學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤而需要提供幫助時(shí)，教師才能迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行有效的啟發(fā)與點(diǎn)撥，因勢(shì)利導(dǎo)促使教學(xué)活動(dòng)向正確的方向轉(zhuǎn)化。

其次，做好課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化

善于將抽象、規(guī)范的政策語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為生動(dòng)活潑、形式多樣的、為大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)語(yǔ)言，使大學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論知識(shí)之美，自覺(jué)學(xué)習(xí)并確立理論自信。

促進(jìn)思想政治理論教學(xué)“三轉(zhuǎn)化”，即政治話語(yǔ)向科學(xué)話語(yǔ)、理論話語(yǔ)向現(xiàn)實(shí)話語(yǔ)、教材話語(yǔ)向教學(xué)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)化。思政課教師應(yīng)深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)并精準(zhǔn)掌握政治語(yǔ)言、理論語(yǔ)言、教材語(yǔ)言的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),轉(zhuǎn)化語(yǔ)言模式和特征,結(jié)合傳播學(xué)等學(xué)科體系構(gòu)建貼近學(xué)生的科學(xué)語(yǔ)言、現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言和教學(xué)語(yǔ)言,做到語(yǔ)言的普適性、感染性和貼近性[8]。讓學(xué)生感受到這不是空洞的大道理，是與他們的生活、學(xué)習(xí)、工作息息相關(guān)，能起到積極的指導(dǎo)作用。

四、教學(xué)創(chuàng)新，讓思政課不僅“有意義”而且“有意思”

有人說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)，人工智能聰明過(guò)人，網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)過(guò)人，電腦反應(yīng)敏捷過(guò)人，教育還有什么用？老師是否也可以下崗了呢？這給我們提了一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，思想政治理論課如何吸引學(xué)生，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平指出：“思想政治理論課要緊跟時(shí)代步伐,就必須守正創(chuàng)新,思想政治理論課要向改革創(chuàng)新要活力?！盵10]

筆者在所任教的學(xué)校以大一大二學(xué)生為對(duì)象就思想政治理論課隱性逃課（所謂隱性逃課就是人在心不在，消極不聽(tīng)課）做過(guò)調(diào)研，讓他們列出隱性逃課的原因，要求把導(dǎo)致逃課的原因進(jìn)行影響力由大到小依次排序， 第一原因，第二原因，第三原因……結(jié)果認(rèn)為第一原因是學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)和動(dòng)力的學(xué)生占調(diào)查對(duì)象的33% ；第一原因?qū)θ握n老師不滿的學(xué)生占調(diào)查對(duì)象的33% ；第一原因是對(duì)課程設(shè)置的不滿意占25% ；對(duì)所學(xué)專業(yè)不滿意占7%，其他占2%。結(jié)論顯而易見(jiàn)，教師如何通過(guò)自身努力滿足學(xué)生的需求，做好“供給側(cè)”改革以提高學(xué)生課堂的專注度。下面就著重教學(xué)手段創(chuàng)新的嘗試--------翻轉(zhuǎn)課堂=“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”。

18級(jí)開(kāi)始的大一新生，基本都是00后的21世紀(jì)新新人類，幾乎都是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，可以說(shuō)是無(wú)網(wǎng)絡(luò)，不學(xué)習(xí)的時(shí)代。時(shí)代變了，所以教師的教學(xué)手段也相應(yīng)的要更新?lián)Q代了。翻轉(zhuǎn)課堂的學(xué)習(xí)特點(diǎn)可以歸結(jié)為四點(diǎn)：親身體驗(yàn)，參與其中，形象驅(qū)動(dòng)，對(duì)等聯(lián)通，所有的學(xué)生都可以同一時(shí)間參與其中不受限制。

教與學(xué)可以是：

“線上+線下”混合 及時(shí)采集教學(xué)行為

“課內(nèi)+課外”融通 深度挖掘教學(xué)特征

“校內(nèi)+校外”協(xié)同 精準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)干預(yù)

“教師+學(xué)生”相長(zhǎng) 快速迭代持續(xù)改進(jìn)

“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”運(yùn)用的好，就能讓課堂活起來(lái)：

網(wǎng)上簽到— —學(xué)生叫過(guò)來(lái)

學(xué)習(xí)通運(yùn)用— —手機(jī)學(xué)習(xí)來(lái)

隨機(jī)搶答— —精神提起來(lái)

主題討論— —腦子動(dòng)起來(lái)

過(guò)程管理— —進(jìn)步記下來(lái)

作業(yè)考試— —課后忙起來(lái)

當(dāng)然現(xiàn)代化的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)來(lái)的同時(shí)，對(duì)于教師的挑戰(zhàn)度也隨之提高。備課的難度、課外的要求都在加大。需要教師投入更多的時(shí)間和精力在課內(nèi)課外線上線下的備課，如課程資源的積累上傳，包括音頻、視頻、圖書、期刊、PPT課件、教案等；教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，包括簽到（掃碼簽、手勢(shì)簽、位置簽、二維碼簽）、搶答/選人、投票/測(cè)驗(yàn)、主題討論、評(píng)分、直播等；事先明確過(guò)程評(píng)價(jià)方案、告知、約定等；當(dāng)然學(xué)期末還要做好統(tǒng)計(jì)分析，包括學(xué)生學(xué)習(xí)行為的分析，教學(xué)資源的反思，教學(xué)管理的改進(jìn)，以便下一輪教學(xué)時(shí)能夠有更好的狀態(tài)投入。這也正是“工匠精神”精益求精的體現(xiàn)。

通過(guò)以上四方面的努力，讓思政課不僅“有意義”而且“有意思”，才有可能。