張愛樓

（河北省唐縣高昌鎮(zhèn)東山陽小學(xué)，河北 唐縣 072350）

中國是一個詩的國度，古詩詞是祖先留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。在語文教學(xué)中，古詩文一直占據(jù)著重要的一席之地。古詩詞教學(xué)，不僅能提高學(xué)生的語文能力，古詩所展現(xiàn)的審美世界更是豐富學(xué)生情感，滋潤學(xué)生心靈，提高學(xué)生審美情趣，構(gòu)建美好的精神世界的沃土。所以，古詩詞的教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使其成為適應(yīng)未來社會需要的全面發(fā)展的人，有非常重要的意義。下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐針對古詩詞吟誦培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)做出簡要分析。

一、演繹古詩詞，培育小學(xué)生審美志趣

（一）以故事激發(fā)學(xué)生誦讀興趣與想象

小學(xué)生生性活潑好動，天真的性情使得他們對周遭的新鮮事物充滿著好奇，所以生動趣味的故事一定比古詩詞更能吸引他們。實際上，每一首古詩詞的背后都隱藏著一個動人的故事，這些故事或者充滿著生活情趣，或者充滿著美好希冀，有的溫婉感人，有的慷慨悲壯，有的流傳千古……所以在引導(dǎo)小學(xué)生吟誦古詩詞之前，首先應(yīng)該帶領(lǐng)他們走進古詩文當(dāng)中，去感知隱藏在詩文背后的故事，對詩詞的創(chuàng)作背景進行解讀，將每一首古詩詞改變成一個生動的故事。學(xué)生誦讀的過程中，首先通過故事去感知詩詞，使得學(xué)生能夠更深層次的理解古詩詞，激發(fā)學(xué)生的想象力。

（二）唱繪古詩詞，讓文學(xué)與藝術(shù)一路同行

培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須要打破學(xué)科與學(xué)科之間的壁壘，實現(xiàn)學(xué)科的整合。古詩詞不僅僅是文學(xué)形式的，也是藝術(shù)形式的，所以必須要將古詩詞引入到藝術(shù)課堂，讓詩詞與音樂結(jié)合，讓詩詞與美術(shù)結(jié)合。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該有效利用互聯(lián)網(wǎng)資源廣泛搜集唱古詩詞的音頻、視頻，將其進行整理與保存，如鄧麗君演唱的《在水一方》、王菲演唱的《明月幾時有》等等都可以作為教學(xué)的素材。另外在很多古詩詞當(dāng)中都描繪了美麗的風(fēng)景，體現(xiàn)著詩人對祖國大好河山的熱愛，如詩仙李白筆下的《望廬山瀑布》、孟浩然筆下的《春曉》等，所以利用古詩詞吟誦培育學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，對于這些古詩詞可以與美術(shù)藝術(shù)結(jié)合起來，將古詩詞作為“畫題”，引導(dǎo)學(xué)生拿起畫筆描繪詩詞中的美好景致，再現(xiàn)詩詞當(dāng)中所表現(xiàn)出來的色彩與美景，加深學(xué)生對那些妙趣橫生文字的理解。歌唱詩詞、繪畫詩詞，是文學(xué)與藝術(shù)的有機整合、在這一過程中不僅可以提高學(xué)生鑒賞詩詞的能力，還能夠培育學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，更加深度的感知古詩詞的魅力，最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、想象力、審美志趣的目的。

（三）吟誦詩詞，傳承經(jīng)典

在1912年之前的教育活動中，吟誦占據(jù)非常重要的作用。而在新中國成立之后，吟誦基本已經(jīng)被丟棄，取而代之的朗誦。吟誦與朗誦表象一致，實則存在差異性，吟誦詩詞的過程中，更能夠呈現(xiàn)出古詩詞特有的音樂美，表現(xiàn)出古詩詞獨具一格的韻味。如今，古詩詞的重視程度逐漸增加，吟誦也越來越受到關(guān)注。為了通過古詩詞吟誦培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)，筆者建議每周應(yīng)該組織一節(jié)古詩詞吟誦課程，讓孩子在古詩詞吟誦的過程中感知古詩詞的魅力，加深對古詩詞的印象，傳承千百年來的中華古詩詞文化。

二、啟童心悟詩心，讓兒童“興發(fā)感動”

“興發(fā)感動”說是葉嘉瑩先生評賞古典詩詞的主要理論，葉先生認為中國詩歌中最重要的質(zhì)素，就是那份興發(fā)感動的力量，這種力量會成為一種創(chuàng)作的動力，成為作品的基本生命和主要質(zhì)素，對于讀者而言，閱讀古典詩詞不僅僅是得到一種學(xué)問知識，更重要的是展開想象和聯(lián)想，體會到詩歌所傳達的興發(fā)感動的力量，如此才是興發(fā)感動的力量的完成。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，感發(fā)詩興

如《元日》的教學(xué)，可以為兒童營造濃濃的故事情境：課始，師生一起背誦王安石的《梅花》，了解他的生平以及他在詩詞、散文方面的杰出成就；課中，結(jié)合詩意，講述這樣的故事“王安石是一個很有才華的人，不僅文章寫得好，在政治上也很有抱負。49 歲那一年，他得到了皇帝的賞識，被任命為宰相，開始大刀闊斧地進行改革，推行新政。這時的王安石特別高興，他期望通過改革使國家繁榮富強、人民安居樂業(yè)。一年一度的春節(jié)到了，春風(fēng)送暖，旭日初升，陣陣轟鳴的爆竹聲中，王安石看到了一幅又一幅美好的節(jié)日畫面。他看到了怎樣的情景，心里又會怎么想呢？”鮮活的故事再輔以生動的插圖，可以極大地激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣；課尾，再串以王安石兩次變法失敗的故事，拓展他的《泊船瓜洲》，引導(dǎo)兒童透過詩句體會王安石的情感變化。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，把古詩還原到當(dāng)時的時代背景中去，降低學(xué)習(xí)難度，放緩認知坡度，促進兒童與詩人心同此情、意同此理。

（二）品味語言，領(lǐng)悟詩境

古人?！耙匝栽煜?、立象盡意”，即用語言塑造意象，再借助意象傳達詩情，所以，閱讀一首古詩，入境是根本，而入境的關(guān)鍵是能夠用心細品語言的情味，感悟語言之精妙，洞察語言之精髓，方能在意象中感悟古詩的內(nèi)在情感，進入詩詞表達的境界中去。

《元日》一詩，一個“暖”字淋漓盡致地表達了王安石內(nèi)心無比喜悅之情，可謂是“著一字而境界全出”。教學(xué)時，可以抓住這個詩眼，引導(dǎo)兒童想象畫面，深入挖掘古詩的內(nèi)涵：（1）感受“暖”：默讀全詩，想一想，這種濃濃的“暖”從何而來？（燃放爆竹、辭舊迎新、春風(fēng)送暖、飲屠蘇酒、迎曈曈日、新桃換舊符。）（2）何人“暖”：詩人“暖”。交流相關(guān)資料，王安石新法推行成功，身暖心更暖；千門萬戶“暖”。新春佳節(jié)，普天同慶，這是中華民族特有的溫暖。（3）誦讀“暖”：真是人暖、心暖、天地暖，神州一片暖洋洋，這就是漢語言的魅力，也是吟誦千年的經(jīng)典傳遞過來的溫暖。讓我們帶著這種喜悅、這種溫暖一起來誦讀古詩！配樂誦讀中，兒童步入了詩中營造的意境，體會到了詩人積極向上、樂觀自信的情感。

詩歌教學(xué)，就是低低地吟、淺淺地誦，用心地教，快樂地學(xué)。學(xué)生素養(yǎng)的形成，雖任重而道遠，只要我們方向是對的，就不怕路遠。只要我們選擇好恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，確定了正確的教學(xué)內(nèi)容，就一定可以在這片沃土上更好地孕育學(xué)生的核心素養(yǎng)之花。