王小蒙
(漯河市雜技藝術(shù)中心,河南 漯河 462000)
現(xiàn)代藝術(shù)的表達方式需要突出新穎的特征。當前各種藝術(shù)都在發(fā)展,拓展其表現(xiàn)形式、創(chuàng)新表達方式,可以探索一些藝術(shù)形式之間的融合。舞蹈與雜技都是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,經(jīng)過上千年的發(fā)展,這兩種藝術(shù)在表現(xiàn)手法上存在一定的相通之處,出現(xiàn)了融合發(fā)展的趨勢,在舞蹈中體現(xiàn)出雜技性,在雜技中加入舞蹈的元素。這種融合發(fā)展使舞蹈和雜技都迸發(fā)出新的活力,增強了這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的觀賞性。
舞蹈和雜技都是人們比較喜愛的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會上,每年都會演出幾個雜技節(jié)目,而舞蹈節(jié)目更是貫穿始終。因為這兩種藝術(shù)形式都符合大眾審美、具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力,且觀賞性較強。這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式各自具有一些藝術(shù)特征――雜技是通過演員的高難度動作表現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)特點,需要演員具有一些特殊的技能、膽大心細,才能完成相應動作;而舞蹈主要是以現(xiàn)實生活為藝術(shù)來源,通過舞者的舞蹈動作實現(xiàn)情感、情景的表達。有些舞蹈動作也有很高的難度,需要舞者在平時加強基本功的訓練,不斷提高舞蹈技巧,才能完成相應的動作。舞蹈與雜技的不同之處在于:首先,與雜技相比,舞蹈更加注重對相關情景的表達;其次,舞蹈動作的難度要小一些;最后,舞蹈最為精彩之處在于其表達的意境。舞蹈與雜技的相同之處在于:兩者都是利用人的肢體語言進行藝術(shù)表演,都是通過一些動作的完成來實現(xiàn)表演形式。
單一的、只注重技藝難度的雜技表演只能給觀眾帶來一方面的感官刺激,顯得有些單調(diào),將舞蹈藝術(shù)融入到雜技中,增加雜技的美感,能夠促進雜技更好的發(fā)展。雜技要表現(xiàn)高超的技藝,也要兼顧人物情感、性格的塑造。如果單純地為了表現(xiàn)雜技的高超技藝,從演員掌握的技藝出發(fā)來選擇舞蹈動作,不從雜技的內(nèi)容選擇,就會導致雜技缺乏藝術(shù)的完整性而失??;如果過多地注重人物情感、性格的塑造而忽略了雜技的技藝,就會導致雜技的內(nèi)容與形式脫節(jié),本末倒置。舞蹈因其與雜技有著共同的載體而成為了雜技新發(fā)展的首選。舞蹈與雜技要實現(xiàn)真正的融合就要堅持“以技藝為雜技藝術(shù)的核心,以舞蹈等為形式,形式服務于內(nèi)容”的原則。如中國雜技《東方的天鵝》,將雜技的技藝與芭蕾完美地結(jié)合在一起,使芭蕾成為了雜技最好的表現(xiàn)形式,做到了兩者的真正結(jié)合,也因此而聞名全球。
雜技演員由于其特殊的訓練導致了身高普遍矮小、肌肉異常發(fā)達的特點,但是舞蹈演員對于身材又有著幾近苛刻的要求,既要有修長的體形,又要有力地肌肉來完成高難度動作。要將兩者結(jié)合在一起就要克服體形上的問題,要使雜技演員的肌肉既有質(zhì)量,又不至于過于粗壯。要實現(xiàn)這個目的就要對雜技演員進行舞蹈培訓,通過科學的訓練,掌握核心力量和平衡重點,使雜技演員既能夠有堅實有力的肌肉,又能夠有修長的身體線條。雜技演員在雜技表演的過程中需要屏住呼吸以完成表演,通常也會把這種習慣帶到舞蹈表演中來,將舞蹈編排這一本來是為了讓雜技演員休息的間隙反而成為了負擔,主要的問題就是呼吸的不合理運用。對雜技演員進行舞蹈呼吸方法的培訓,能夠使雜技演員在舞臺表演的間隙得到緩沖,也能夠提高雜技演員的表演能力,利用呼吸來展現(xiàn)表演的風格,更深刻地表現(xiàn)內(nèi)心的變化。雜技演員要進行音樂美感的舞蹈培訓,讓雜技演員能夠正確地把握音樂節(jié)奏,將動作融入到音樂中,增強節(jié)目的觀賞效果,同時也能夠幫助雜技演員更好的理解和把握動作,能夠好好的展現(xiàn)雜技技能。
(1)彌補各自不足。雜技與舞蹈能成為藝術(shù)的兩大分支,說明二者的不同之處非常多。雜技作為一種表演藝術(shù),更加注重技巧的表現(xiàn),它追求對極限的挑戰(zhàn),因此雜技中的技巧越高越好、難度越高越好,繼而容易忽略劇情、感情的體現(xiàn)。而舞蹈恰恰相反,舞蹈注重將人的生命、情感通過編排的特定場景表現(xiàn)出來,并注重高難度動作的表演。二者的相互融合,將藝術(shù)的技巧與藝術(shù)的高雅相結(jié)合,無論是表現(xiàn)力,還是人物情感的表達、場景劇情的表述,都有一定的提高。此外,雜技與舞蹈的融合給觀眾同時帶來視覺和精神的享受,不僅使他們能夠切身感受雜技的震撼,并且還能體會到舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵。
(2)促進藝術(shù)創(chuàng)新。社會的各個領域都需要開拓創(chuàng)新精神,沒有創(chuàng)新,就沒有進步和發(fā)展,就不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求。尤其是藝術(shù),如果沒有創(chuàng)新,就會落后,就會被人們遺忘,就不能滿足人們的精神需求。藝術(shù)的表現(xiàn)形式有很多,要想創(chuàng)新,各種藝術(shù)的碰撞和融合是一種有效的途徑。首先雜技與舞蹈的融合,給自身的發(fā)展帶來新的方向和希望,讓二者的生命力更加豐富、絢麗;其次,二者的融合,給藝術(shù)注入了新鮮的血液,使得藝術(shù)達到新的高度。
(3)提升藝術(shù)審美。眾所周知,人無法脫離社會而生存,更不能脫離藝術(shù)而生活。雜技和舞蹈均是為滿足人的審美需要而存在且不斷發(fā)展的,隨著社會發(fā)展和時代進步,人們的審美標準和精神追求進一步提高,自然會賦予藝術(shù)發(fā)展以動力。藝術(shù)發(fā)展和審美的提高相互影響、相互促進。藝術(shù)的進步帶給人們精神享受,促進人們審美的提高,而審美的提高又推動藝術(shù)的發(fā)展。雜技與舞蹈的融合,正是藝術(shù)的創(chuàng)新與進步,既滿足了人們對力量的崇拜,同時也滿足了人們對情感的贊頌。
總之,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們對于精神文化的追求不斷提高,需要更加精彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式。創(chuàng)新是發(fā)展的原動力,藝術(shù)形式要想發(fā)展,也需要注入創(chuàng)新思維,實現(xiàn)新的飛躍式發(fā)展。目前我國的舞蹈和雜技呈現(xiàn)出融合發(fā)展的趨勢。兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式在融合發(fā)展的道路上,需要開發(fā)創(chuàng)新思維,拓展發(fā)展空間,實現(xiàn)兩種藝術(shù)表達方式的升級,并不斷增強其觀賞性、時代性,以促進兩種藝術(shù)形式的快速穩(wěn)定發(fā)展。